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8月25号何氏女孩取名?
何姓女孩子取名字大全
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何莉莉、何玟心、何文瑄、何景羡、何秀丽、何秀芳、何方文、何怡敏
可取名何丽婉。
五行属性:木、火、土。
2022年为农历壬寅年,也就是纳音为“金箔金”,我们俗称这为“水虎”命。2022年是壬寅年,寅为虎,壬的五行属水,五行纳音金箔金,所以2022年出生是水虎之命。
说到五行,不同的命格难以下定论。因为宝宝缺什么不仅仅需要年份,也需要出生的具体时间,需要具体要时辰,所以2022年出生的宝宝具体五行缺什么,要具体时间具体分析。
希望我的回答对你有所帮助。
何上 何花 何谨
出生公历:2022年8月25日
出生农历:二〇二二年七月廿八日
生辰八字:壬寅年 戊申月 庚戌日※※时
本命属相:白狗(日支)。年生肖:虎(年支)
2022年8月25日何姓虎宝宝八字命盘
公历 2022年 08月 25日
天干 食神 偏印 日主
乾造 壬寅 戊申 庚戌
地支 偏财 偏印 偏印
五行 水木 土金 金土
旺衰绝 临官 衰
纳音 金箔金 大驿土 钗钏金
古代女人为什么要缠足,真是一种摧残?
在古代社会,当一件事情成为一种“文化”,就会有人无所不用其极地去推崇,“小脚”文化就是一步步变成了对于“三寸金莲”地变态追求。
一、缠足的历史
关于是什么时候开始了缠足这样的历史已经不可考了,大约认为是从宋朝开始的。始于宋朝,发展于明朝,兴盛于清朝。
宋朝有不少的文人还写诗赞美女人的小脚,当然,都是男性的文人。
苏轼《菩萨蛮(咏足)》:“涂香莫惜莲承步。长愁罗袜凌波去。只见舞回风。都无行处踪。 偷穿宫样稳。并立双趺困。纤妙说应难。须从掌上看。”
辛弃疾《菩萨蛮》:“淡黄弓样鞋儿小,腰肢只怕风吹倒,蓦地管弦催。一团红雪飞。”
也有说,是从后唐李煜时候开始的,因为李煜喜欢小脚的女人跳舞,觉得轻盈,然后这样就影响到了一些民间的艺人,慢慢的,将这样的喜好给传播了出去。
到了后来,大家就对缠足不断地加码,形成了“三寸金莲”这样变态到极致的现象。
二、其它类似的“文化”
我们可以看看一些类似的文化来思考一些古代人对于缠足文化的推崇。
在古代社会非常推崇“孝”文化,这本来没什么不好,孝敬父母天经地义,到现在我们也这么学习着,但往往有人会将其推到某种极致以获得一些自己声望资本。
汉朝的时候,估计有人根据春秋时候介子推割股肉给晋文公的故事,衍生出了自己的故事,割股肉给母亲吃,说是能治病。后来的人看到了这样的故事,又觉得这真是“纯孝”啊,自己也要学。
特别是一些要给自己增加一些地方上的资本的读书人,往往会去做这样的事情。
那个年代,要出头不容易,但在“孝”的名义下做出这样令人咋舌的事情往往还能收到奇效。
到后来,甚至发展为割肝、挖眼之类的,更加离奇,更加严重。此外,还有什么“卧冰求鲤”之类的。也是一样的,大家把这个当做一个文化来推崇,就有人将其发扬到极致。
三、对小脚的推崇
古代女人缠足,往往要从小的时候开始,小女孩开始用布条将脚捆住,甚至生生将脚趾头折断,折叠到脚心当中。
然后,一辈子便要用布条将脚如此束缚住,不能洗脚,也不能打开这个裹脚布。
所以以前有句歇后语说“老太婆的裹脚布——又臭又长”,说起来好笑,但细想却带着心酸。
估计对小脚的推崇有几个原因:
1、男性变态的审美
估计跟古代男性对女性纤细、瘦弱、飘逸这样的变态审美有关系。
估计一开始没有这么严重,可能只是有跳舞的女子体态轻盈,脚也纤细。但随着时代的变化,人们会对这个审美进行层层加码,就像割股救母一样,慢慢发展成挖眼救母。
2、男性不知女性的苦
裹脚女人,据说除了结婚之前会洗一次脚之外,其余时间是不洗脚的。
也就是说,她的丈夫可能从来都不知道她的脚到底长什么样子。看不到那个丑陋的模样,就想象不出那有多么疼痛,反而会在绣花鞋的衬托下,只看到小脚的纤细之美。
在男性集体的文化权力压迫之下,缠足就变成了一种文化上值得赞美的事情。就像大家赞美“孝”行一样,不管那个“孝”行多么得惊世骇俗。
这个陋习就是约束女子的脚的自然生长,把女子的双脚用布帛缠裹起来,使其变成为又小又尖的“三寸金莲”。都说千里之行始于足下,没有一双健康的脚走路,对女人来说还真是很大的折磨。
涂山氏女是狐精,其足小;又说殷末纣王的妃子妲己也是狐精变的,或说是雉精变的,但是她的没有变好,就用布帛裹了起来。由于妲己受宠,宫中女子便纷纷学她,把脚裹起来。
吴月娘慢慢地解开裹脚布,突然抽出莲瓣刀向隋炀帝刺去。隋炀帝连忙闪过,但手臂已被刺伤。吴月娘见行刺不成,便投河自尽了。事后,隋炀帝下旨:日后选美,无论女子如何美丽,“裹足女子一律不选”。但民间女子为纪念月娘,便纷纷裹起脚来。至此,女子裹脚之风日盛。
还有一些学者经研究指出,中国古代女子缠足兴起于北宋时期。在五代以前中国女子是不缠足的。
到南宋时,女子缠足已经成了一种流行。甚至南宋末年时,“小脚”已成为对女子的的通称。但是在南宋时期,女子缠足还不是多普遍的,能够缠足的也限于上层社会的女子。下层的大多数女子由于生活贫苦,需要经常的劳作,一双小脚对于他们来说确实是不方便的。
到了明代时期,女人缠足之风进入兴盛时期,并在各地迅速发展。明末张献忠供占四川时,曾经大刖妇女小脚,及至堆积成山,名曰金莲峰,可见四川地区女子缠足之盛。
也正因为如此,女子缠足之风在清代达到了登峰造极的地步,社会各阶层的女子,不论贫富贵贱,都纷纷缠足。甚至远在西北、西南的一些少数民族也染上了缠足习俗。
在古代的女子一般以夫为天,为了寻找个好归宿,不得不以男人的审美为标准,即使在不喜欢缠足也要缠足,忍受非人般的痛苦。
摧残?除去古代男权思想之外,可以从现代女性角度去看分析
大家都知道,绝大部分都市女郎,都会有这么一种鞋子。这鞋子呢,头尖尖的,鞋跟高高的,十多厘米有些夸张,七八厘米完全没有问题。穿这种鞋子,站立时问题不大,这个走动时候,也就脚尖着力吧……
想一想,这么玩舒服么?可人家女孩子乐此不彼,就这么穿
穿高跟鞋和古代女子缠足,某些方面异曲同工,都是为了美
正所谓爱美之心人皆有之,只不过以前人更狠,直接从身体上改变,今天从装备上去加成。其实今天女孩子也狠,比如亚洲四大邪术中的韩国整容术,较之早年女子缠足,有过之,而无不及吧
据说,韩国人结婚,生下的娃既不像妈妈,也不像爸爸……
古代女子缠足,其实都是有条件的士族富绅家庭干的,女人在家都是有人伺候的,只要美就行
什么是美呢?外貌没办法,毕竟是古代,不是现代韩国。但是,在体型上,在性格上,还是可以塑造的,娇弱、乖巧……古书上记载了一个美之极致,这个美人上床下床,都得人抱,从前厅到后院,那得坐轿
寻常乡下人,女人得顶半边天,洗衣做饭,下地干活,样样都得干,如此,谁去缠足?
古代女人要裹脚的原因:
因为儿童时期的脚掌柔韧度较好,比起成年时期更容易掌握裹成的形状。“楚王好细腰,宫中多饿死。”其实这个和裹脚有这相同的原因,都是为了取悦古代男人。
相传,最初的裹脚还是来自于李煜,因为李煜再一次君臣同乐的时候,迷上了一种舞蹈,这种舞蹈呢,对女子的身体有求及其的高!不仅要身材纤细,还要脚曲做新月状。从此,南塘后宫中开始风靡起来裹脚之风。
明清时代的文人有许多咏小脚的浓词艳句,如“瘦欲无形,越看越生怜惜”,“柔若无骨,愈亲愈耐抚摩”,可见但是的社会风气的不堪程度。
古代女人裹脚得到由来:
中国古代女人裹脚的由来,其实裹脚就是缠足,女子缠足则是中国古代所特有的现象。所以,过去西洋人视中国人为“东亚病夫”的时候,总以中国女人的小脚作为中国愚昧、落后的象征。一起来看看中国古代女人裹脚的由来。
在中华性文化博物馆,展示了一个陶器叫“不倒翁”,实际上这是缠足女子的专用溺器。缠足幼女双脚疼痛难忍,不能下地,白天有家人搀扶,夜间小便只有用这种溺器了。它的重心很低,放在床上不易打翻,故名“不倒翁”由此也可见缠足幼女的痛苦。
从1600年开始,虽然有各种运动试图废除这项传统,但裹小脚直到20世纪初才消失。
缠足,是一种摧残肢体正常发育的行为。总的来说是一种摧残,古人们以缠脚为荣,大致有以下三大两大原因:
首先在文化审美方面,古人们向来认为女性的美应该体现在 “阴柔”的一面,即较小、柔弱、娴静以及要有柔和的曲线等等。从文人骚客留下许多诗赋,也可看出古人们偏爱小巧的脚,比如: “一弯软玉凌波小,两瓣红莲落步轻”、 “翩若惊鸿,婉若游龙,仿佛兮若轻云之蔽月 ,飘摇兮若流风之回雪”、 “脚小能遮三分丑” 、 “丑妇幸足小邀旁人誉”等等全都阐释了古人们在审美上以“脚小”为美,古代女性要博得古代男性的喜爱,自然脚是不能大的,由此便有了“缠足”的盛行。
其次裹脚限制女性的活动范围,有利于古代男性把妇女禁锢在闺阁之中,以使女性符合“三从四德”的礼教,从而达到按男子的欲望独占其贞操的目的。据元代伊世珍的《琅环记》说:“吾闻圣人立女而使之不轻举也,是以裹其足,故所居不过闺阁之内,欲出则有帏车之载,是以无事于足也。”另外贺瑞麟在《改良女儿经》中也说:“为什事,裹了足?不因好看如弓曲;恐她轻走出房门,千缠万裹来拘束。”
再而古代文人们不仅爱好以妓女的小脚鞋玩“行酒”游戏,而且喜欢把探讨小脚当作“学问”来做。如“柔若无骨,愈亲愈耐抚摩”;“第一娇娃,金莲最佳,看凤头一对堪夸,新笋脱瓣,月生芽,尖瘦帮柔绣满花。”等等。文人们对小脚的赞美,带歪了那个时代的女性,助长了缠足陋习之流行。
缠足对于绝大部分的女性来说确实是一种摧残,因为缠足的过程是剧痛难忍的,缠足不仅严重影响了女性足部的正常发育,而且减少了女性从事舞蹈和体育运动的积极性、妨碍了女子正常参加社会工作、阻扰了女子的社交活动,同时裹足的女子因行动不便只能困在家里,没有谋生本领,变得孤陋寡闻,只能将希望寄托在丈夫身上,从而使得古代女子的社会地位愈加低下。
但是在那个以小脚为美的古代社会里,一些长相丑陋又没有什么能力的女子,依靠一双小脚不仅能够嫁出去,而且往往能够觅得较好的夫婿,这又是另一番谈论了。
艳的偏旁部首?
艳的部首是:色。片的部首是:片
片的结构是:独体结构
片〈名〉
扁而薄的东西
雪片一冬深。——唐·杜甫《寄杨五桂州谭因州参军段子之任》
又如:唱片;画片;相片;影片;片石(片状石料);木
一、艳字的偏旁部首是色,艳字是左右结构。
二、艳字的拼音是yàn。
三、艳字的基本释义:
1、色彩光泽鲜明好看:艳丽。娇艳。百花争艳。这布的花色太艳了,有没有素一点的?
2、指关于爱情方面的;香艳:艳情。艳史。
3、羡慕:艳羡。
4、姓。
四、艳字的笔画是横, 横, 横, 竖, 撇, 横撇/横钩, 横折, 竖, 横, 竖弯钩。
答:艳的偏旁部首是:色,艳是左右结构。
[拼音] [yàn]
[释义] 1.色彩鲜明:~丽。~冶。鲜~。娇~。百花争~。 2.羡慕:~羡。 3.旧时指关于爱情方面的:~事。~诗。~史。 4.美丽,亦指美女:“吴娃与越~,窈窕夸铅红。”
答:艳字的偏旁部首是色字。艳字读音是yàn,部首:色,笔画10,结构:左右结构,繁体,艷,五笔DHQC,五行:土
艳的释义:1.色彩鲜明
组词:艳丽。2.文辞华美。组词:艳词,3.旧指有关男女爱情的,组词:艳情,4.羡慕。组词:艳羡。
“艳”的例句:虽然雪窖冰天,但那几株腊梅却还是含芳吐艳,生机盎然。
晋艳琼在古代名字中的寓意?
【晋艳琼】的名字算命结果: 繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释晋 晋 jìn 火 10 孤独格,晚婚吉祥,中年隆昌,环境良好,晚年劳神。
(吉)艳 艳 yàn 土 24 秀气伶俐,多才贤能,中年吉祥,小心爱情厄,晚年隆昌。
(吉)琼 琼 qióng 木 20 秀气贤能,二子吉祥,中年成功隆昌,出国之格,小心爱情厄。
(吉)
天格:11 人格:34 地格:44 外格:21 总格:54
到此,以上就是小编对于艳字五行属什么的问题就介绍到这了,希望介绍关于艳字五行属什么的4点解答对大家有用。
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