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关羽和张飞同称“万人敌",为什么关羽称为“武圣”张飞而不能?
关羽封汉寿亭候,关羽万人敌,张飞万人惊,貂蝉万人迷,董卓万人骂,都是有原因的,无实不成虚。关羽忠孝义智勇齐全,斩颜良,文丑,华容道义放曹操,刘备责其投敌,写了一封书送给关羽,大概是,备与足下皆桃源结盟,皆誓之与死,今何中道相为,割恩断义,君若取功名图富贵,备愿之首级以成全功,书不尽言,死于来命。关羽看后,泪如泉涌,羽与凡才,呵蒙知遇,委任腹心,统御兵马,敢不决股纮之力,前守下坯,内无积粟,外无缓兵,欲自效死,有二嫂之死,将到汝南方知兄信,即刻面辞曹公奉二嫂而还,羽如有二心,天所不容,地所不载,生作无义之人,死当无义之鬼。幸垂蒙鉴。关羽公大于私,世间之人不可及也。
据我了解,"万人敌"称呼,始见巜史记》卷七.项羽本纪
叔叔项梁年青时血气方刚,巷头村尾通常别人是斗殴,他很新潮,直接杀人走人。
叔叔凶残,侄儿也是"端起拳头走路",因为路政告诫他:放下拳头走路地上可能砸个坑。
叔叔年长后盼着戾气太重的侄儿读书练剑,项羽扭头说:"书足以记名姓而己,剑一人敌,不足学,学万人敌"。
目有双瞳的项羽见到秦始皇东巡的车队,威武霸气,正合他意,竟然大声说:"彼可取代也"!
项梁吓得丁子汗直冒,捂住他的嘴巴低声呵斥:"你要收老子的命呵,这么反动的话都敢说,心头想想意淫一下就对啰嘛"!
书归正传,关羽和张飞都是"万人敌",其实这不过是一种荣誉称号而己。真正配称"万人敌"称号的,的确只有历史上的项羽。
以他二人的功夫,无论正史、演义中,至少有八个相同水平的战将。
关羽被捧上武圣的高度,与文圣孔子齐名,其实是清朝的时候,各地大建关爷庙,悬挂关羽"夜读《春秋》"挂图,这是统治阶层为了巩固政权的需要,所以关羽形象被江湖豪杰奉为经典,取其"岂曰无衣,与子同胞"的胞泽之谊。
吴佩孚大帅就敬关羽、岳飞为武圣,终身追随其忠君爱国精神。
至于关羽的骄傲自大,痛失荆州,没有谁提了,否则挨骂。
而张飞千百年来给人的印象就是威武霸气的刚肠剑胆,首先应该归功于巜三国演义》作
者罗贯中的精心刻画和历代赞颂张飞的诗文、戏曲、传说。
而众多的对联用其独特的艺术形式丰富着张飞这一独特个性。
阆中张飞墓前有一联:
公真乃世间快人,降曹则称逆,归汉则称兄,语语从肺腑中出,何等悲壮;
我誓诛天下蟊贼,成固不为王,败亦不为寇,事事本良心做去,安问死生。
张飞也是一代豪杰,只是历代官府宣传了张飞的勇,可称"万人敌","圣"、"神"方面的就挂不上钩了。
因为关羽一身刚正不阿,一身正气,性格刚毅,忠义无双,义簿云天,武艺卓越,是正义的代表,历代封建统治者,虽要这样的典行人物,来维护统治地位,在树造美化关公为一蹲正神,世代受人们尊崇敬仰和爱代。张飞虽猛勇,但没有具备关公的品质和条件。
关羽张飞为刘备的兄弟又是虎臣,张飞性如烈火,关羽沉稳刚愎自用。关羽、张飞皆称万人之敌,为世虎臣。羽报效曹公,飞义释严颜,并有国士之风。然羽刚而自矜,飞暴而无恩,以短取败,理数之常也。”从这部官方史书的看法,关云长有万人之敌的绝对肯定的一面,有报效曹公的并不值得赞扬的一面,更有刚而自矜的明显是缺点的一面。 之所以关羽比张飞出名是因为关羽为人忠义,义薄云天,比较守信用。
一 关羽降操 上马金下马银 三天一小宴 五天一大宴。关羽都不曾收受而他的非走不可,因为他和刘备有一个生死承诺,正是他不背盟誓的人格力量,正是他坚贞守约的信义精神,也更使求才若渴的曹操,下定决心挽留 就其战绩、政绩来看,也不能说是一个优秀的军事家和政治家。蜀之亡,个人英雄主义的关云长,是不能辞其咎的。关羽的信义不同于人间大义,他有江湖义气,为了报答曹操杀颜良诛文丑。也有君臣义节,为了刘备千里走单骑,过五关斩六将。他的义不仅是封建社会君臣伦理的需要也是普通百姓所向往的江湖情节,为朋友两肋插刀。
二 匹马斩颜良,偏师擒于禁,威武震三军,爵号亭侯君不忝徐州降孟德,南郡丧孙权,头颅行万里,封称大帝耻难消。无不都是颂其武艺功勋,赞其操行德守,褒其忠贞刚烈,敬其义薄云天无论你是谁,刘备也好,曹操也好,只要一片真心,以诚相待过我,那你在危急中,我必能拔刀相助,豁出身家性命,虽万死而不辞来回报。这也正是人们不敬别的神,独敬关羽的缘故。,关羽的忠诚信义,不事二主,也符合历代统治者驾驭臣民的需要,于是封号由汉献帝的“汉寿亭侯”,到刘备的“前将军”,到刘禅的“壮缪侯”,到宋徽宗的“忠惠公”,到元文宗的“武安王”,到明万历的“三界伏魔大帝神威远镇关帝圣君”,到清代顺治、乾隆的“忠义神武关圣大帝”,一级一级地上升,成了中国人最普遍信仰的神。功绩和后世统治者和名家说书人的热捧把关羽推上神坛。
三 其实最重要的是三国演义这本书把关羽武神的形象逐渐推上高位,影响深远,中国人嘴上说的中庸其实中国人最是爱憎分明,比较绝对化,可想中国哲学早就有,后来发扬光大的都是西方大家。三国演义把义绝关羽塑造成如今的关帝 关圣 甚至崇拜的菩萨。文人的推动,文学的烘托必不可少。
其实张飞性如烈火比较常人就是一个武夫,不受待见,他善画美人,写字了得的事实没有文学著作的美化和民间文化的推动也就不了了之。真实的张飞其实不比关羽次,甚至还要比关羽更厉害,但是历史就是这样,真实的东西都会保存一个道理,人们钟爱的都是道理,不是表现。
没有这回事,都是羽吹吹风扇吹感冒了发烧说胡话而已。古人云,古今第一英雄者,唯有常山赵子龙!万人敌算什么,赵云赵子龙在曹操八十万大军中怀揣阿斗,杀了个七进七出。张飞在长板桥对面愣是没敢过来,而且还怕曹操大军杀过来,拆了长板桥,还在树林里面设疑兵,曹操如果识破了张飞树林里只有几十人在鼓动烟尘,杀过来张飞也就完蛋了。
你有没有为了爱情私奔过?私奔的结果如何?
你好,很高兴回答你的问题。
我佩服那些为爱情私奔的人,他们可以不要家人的祝福,甚至不顾家人的反对,选择专断独行,我想他们的结果好不到那里去。
当然爱情是美好的,是神圣的,但两个人不可能一辈子生活在飘渺虚无的精神世界,他们要组成家庭,要融入社会,在社会中要和各种各样的人接触,如果连家人的认可都得不到的话,那么还有谁会和她打交道?不能说处处碰壁,但过程绝对不会很轻松的。
我上面分析的是年轻的男女为爱情私奔,不利的一面。下面我再分析一下已婚男女。
首先说已婚男人,他们顶多也就是搞搞暧昧,如果说为爱情而私奔的话,只能再借给他们一个胆子。
但是好多已婚女人往往会选择私奔,其实也说不上私奔她们就是想过上更好的生活,因为这个家庭已经满足不了她们物质上的需求,所以她们要背井离乡,到千里之外,内心无时无刻不背负着悔恨愧疚,这个样子根本谈不上爱情,只是一个可怜虫而已。
不知道说的对不对,希望对你有帮助。
为爱情私奔,我没有,因为没遇到可以私奔的人,但我见过,而且一直都知道他们的情况。
我邻居一个姐姐,长得很漂亮,圆圆的脸,皮肤很白,一头自来卷油亮的头发,显得很洋气!姐姐十七十八岁的时去城里电池厂打工,回村一次洋气一回,穿着非常时髦,我们都像看戏一样追着她,她有时还会给我们一颗大白兔奶糖!
有一天我们突然发现姐姐从城里回来了!但是她不在时髦了,人很邋遢。后来听人说,姐姐爱上了个城里男人,比她大很多,还有儿子,家里人不同意把她关起来了!她爸爸还拿绳子没命的打她!再后来村里传疯了:周家出了伤风败俗的事,周家女儿和男人私奔了!当时确实令人震惊,为爱情那么勇敢!村里第一位啊。他爸爸咬着牙说:“当她死了,不行踏进家门半步!”说完老泪纵横。后面几年确实不见姐姐回来,大概五六年之后,姐姐和那个男人带着孩子回来了,时间一长,毕竟亲骨肉 ,看到孩子怒气也消了。大家发现姐姐不一样了,怎么一只眼睛瞎了?孩子好像也不太好,有些痴呆,后来传说是这个男人喝醉酒,用酒瓶伤到姐姐的眼,当时怀孕,用了一些激素药,导致孩子痴呆了。家里人本身就爱惜姐姐,只是被伤了心,看到这情况,完全接纳他们,尤其是孩子,看得格外重!外公外婆带着不松手,男人虽然年龄大点,人还不错,很快和村里人熟悉起来,还跟着干点农活。姐姐虽然瞎了一只眼睛,也没看到她悲戚的样子。快快乐乐的,时间一长大家都忘了这回事。
转眼间,我离开家也好多年了,有一天在商城里突然听到有人喊我小名,怔怔在那,面对我是位非常激动的 ,胖胖的中年妇女,我有些茫然,她的身边是位头发花白的老者,还一位身高马大的小伙,猛然依稀认出:隔壁姐姐!完全变样了!孩子更加痴呆了,依然是一家三口,看到他们依然在一起,我相信了爱情!也许他们过得不好,但是姐姐和姐夫一副幸福的模样,应该是真爱!当年姐姐选择了姐夫,并担“伤风败俗”的骂名去私奔,现在生活也应不好,可她觉得幸福,也许她从不后悔自己当年的选择!对于所有磨难亦不觉苦,唉,愿姐姐一直幸福下去吧!
我没有为爱私奔过,我却因爱踏上过,一个人孤独的苦旅。
想好了再奔吧,爱情的旅程,从来都是单程车票,假如,当发现爱情的尽头,并不是自己想象的那样美好,却也无法再回到从前。一个决定,会改变人的一生。
所有的敢去付出爱情,都是一场豪赌,用自己的人生,赌两个人的幸福。
当然,私奔这两个字,需要勇气,更需要年轻气盛,长大了,成熟了的人,心中是不再会有私奔这样的情怀了。
我没有为爱情私奔过,沒有经历过这种难堪的场面,为了爱情而私奔,这样人极少,但我见过一对,男女都认识。
这女生为情而私奔,偷偷地背着家人拿着换洗的衣服,一去不回头,再也沒有踏进生养她的家半步,直到她亡故。
这可怜的女生是高中的同学小慧,性格刚强,和女同学一言不合就开骂,敢与男同学打架,只要她认准要做的事,不计后果地勇敢地去干,属于女人的汉子型,办事风风火火,说干就干,成功失败再说,干了再说。所以她看中的男人,虽然她家人极力反对,她还是一往无前地投入到情郎的怀抱,对她的爱人一往情深。
这女生小慧,高中毕业后在一个偶然场合认识了大她5年的小高,双方一拍即合,爱火熊熊,勾肩撘背,小高长相威猛,178的个头,油头粉面,油腔滑调,嘴巴特别会说,衣着新潮,时刻是西装革履,女人爱听什么?他就说什么,小慧想要什么?他就尽量给什么。投其所好,只不过这是小高的外表而已,真正是马屎皮,外面光。
如前所述,她家人极力反对下嫁小高,主要是小高人品有问题,再一个就是做事夸夸其谈,不踏实做人做事。小慧家人说,如果嫁小高,以后不准再入家门。
性格使然,果然小慧一去不复返,义无反顾,嫁小高后,由于他无父无母,无兄弟姐妹,属于三无人员,一人吃饱,全家不饿的状态。生活有点艰难,成婚后,小高的劣根劣质才显露出来,不做家务,衣来伸手,饭来张口。得不到满时,就会对小慧大打出手,小慧也反抗过,怎是狼爪虎牙的对手?
小慧后来生了2男2女四个孩子,在这过程中,差不多是在挨老公老拳恶脚中渡过,眼泪苦水伴她半辈子。她的幸福在天涯海角之外,在万里关山之外,她的开心日子,离她还有十万八千里路。这就是高中同学小慧私奔的艰难历程,她结婚后多年,仅见过她一见,也没有谈到什么,想不到这次是与她永诀,前几年因病亡故,永别了,高中同学小慧。
我听过有为爱情私奔的,有幸福的,也有不幸福的。
其实最主要的是:在一段感情里处得怎么样?有些人私奔了幸福、有些人相亲的不幸福离婚了、有些人自己谈的,苦中作乐,等等各种各样。
比如我有个同事,她是私奔的,有了小孩子之后,不得不同意,那时候年龄还小,觉得私奔的人很浪漫,他们私奔去了厦门,现在老公开车做司机,带着她到处去玩,他老公很疼她,半夜做梦说要吃米粉,她老公以为她饿了,就起床给她米粉吃,生活还算幸福吧,我觉得。
还有一个邻居相亲的吧,家世挺好的,各方面还算不错,相亲处了一个比我邻居还大一岁的女生,结婚一年后离婚了,离婚的理由是:男方很不成熟,待着刚出生不久的小孩子离婚了。
每一个选择的背后都有代价,都有要自己承担的后果,好和不好,都要为自己做出的选择负责。
不用太过于担心自己是否很另类,觉得对了,就上,觉得不对了就停下来好好反思是否哪里出问题,还能不能继续前进?如果不能一起走下去了,及时止损是最好的选择。
冰心、鲁迅、老舍、朱自清、郭沫若、巴金分别是谁?
冰心(中国现代著名作家)
冰心(1900年10月5日-1999年2月28日),原名谢婉莹,福建长乐人 ,中国民主促进会(民进)成员。中国诗人,现代作家,翻译家,儿童文学作家,社会活动家,散文家。笔名冰心取自“一片冰心在玉壶”。 鲁迅(文学家、思想家)
鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19日),原名周樟寿,后改名周树人,字豫山,后改豫才,“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名,也是他影响最为广泛的笔名,浙江绍兴人。著名文学家、思想家,五四新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人。 老舍(作家) 老舍(1899年2月3日—1966年8月24日),原名舒庆春,另有笔名絜青、鸿来、非我等,字舍予。因为老舍生于阴历立春,父母为他取名“庆春”,大概含有庆贺春来、前景美好之意。上学后,自己更名为舒舍予,含有“舍弃自我”,亦即“忘我”的意思。信仰基督教,北京满族正红旗人。 朱自清 朱自清(1898年11月22日—1948年8月12日),原名自华,号秋实,后改名自清,字佩弦。中国现代散文家、诗人、学者、民主战士。 郭沫若 郭沫若(1892一1978),男,原名郭开贞,字鼎堂,号尚武,乳名文豹,笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。1892年11月16日出生于四川乐山沙湾,毕业于日本九州帝国大学,现代文学家、历史学家、新诗奠基人之一 ,中国科学院首任院长 ,中国科学技术大学首任校长 、苏联科学院外籍院士。 巴金 巴金(1904年11月25日—2005年10月17日),原名李尧棠,另有笔名有佩竿、极乐、黑浪、春风等,字芾甘。汉族,四川成都人,祖籍浙江嘉兴。中国作家、翻译家、社会活动家、无党派爱国民主人士。巴金1904年11月生在四川成都一个封建官僚家庭里,五四运动后,巴金深受新潮思想的影响,并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。1923年巴金离家赴上海、南京等地求学,从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。
后周柴荣的姑妈柴氏,一生嫁了两位皇帝,有一次婚礼在旅店举办,她有什么传奇故事?
柴氏是刑州龙岗人,年轻时生的貌美如花十分漂亮,所以后来成为了后唐庄宗李存勖的一名嫔妃,926年被李存勖杀死,柴氏慧眼识人,又与郭威与结合,但是一直无后,于是把十几岁的柴荣视为己出。郭威成为皇帝后,柴氏已经故去,郭威便下诏追封柴氏为圣母皇后,并且从此不再册封皇后。
柴氏的婚姻故事非常传奇。古代女子嫁人,从来是父母做主,媒妁之言,与丈夫的第一次见面,通常都是洞房花烛夜,所谓婚姻自由那就是传奇故事。五代时期就有这么一位奇女子,实现了现代人才有的浪漫爱情——一见钟情,婚姻自由。她就是五代后周皇帝周太祖郭威的皇后柴氏。柴氏没有留下姓名,有野史说她叫柴守玉,邢州尧山(今河北邢台市隆尧县)人,与郭威同乡。柴氏自幼生得貌美如花,因此她被选入后唐庄宗李存勖宫中为妃。在宫中的生活情况如何,没记载,从后期她个人财产来看,应该还是比较受宠的,否则不可能积攒下五百万缗的钱财(宰相收入每月约300缗)。不管数字是否可靠,但从数量级上看,她是标准的富婆。
公元926年,李存勖因士兵哗变被杀,李嗣源继位,是为唐明宗。新皇很厚道,先帝的嫔妃不好意思享用,于是就大批遣散,柴氏就是其中之一。
柴氏父母前来迎接女儿,一家人走到黄河边上,遇上大雨。雨一连下了十几天,行程受阻,一家子只好暂住旅店等候天晴。也许这就是天意,让柴家小姐有意逗留几天,等待她的美满姻缘。所以,姑娘们记住了,以后天气不好不要皱眉头,多抬眼看看窗外的小伙子。柴氏就是这么做的。这一天她眼巴巴地看着窗外的天,突见门外走进一个伟岸的身躯。是个年轻的小伙子,他穿得破破烂烂,但这丝毫不影响他一脸的英武之气,走路的气势是那么雄壮威猛。柴家小姐看得怦然心动,悄悄问店家此为何人。店家说:此马步军小吏郭雀儿。御林军中的一名士兵。
柴家小姐心想,士兵?这架势哪是士兵?分明大将军嘛!一时芳心暗动。她决定把握住自己的命运,于是向父母提出要嫁给这个郭雀儿。父母大吃一惊,什么雀儿鸟儿的,一个既穷地位又低下的小吏,怎么配得上我们家姑娘,雨下得再大,也不至于进到女儿脑壳里啊。于是展开轮番劝解:以你的品貌和身份,高了不说,嫁个节度使还是绰绰有余,为什么嫁这么个乞丐似的玩意?
柴小姐说,你们光看他现在穷,但他是个英雄、贵人,早晚会出人头地,前途不可限量。父母使劲揉揉眼,也没看出郭雀儿哪像英雄,但女儿心意已决,无法劝动,只好应了她,并帮她向郭雀儿提亲。天上掉下个林妹妹,这为小名“雀儿”的郭威美出鼻涕泡了。两人当即在旅店举行了婚礼,够新潮,够前卫!也好,免得郭威要下彩礼定聘,郭威穷得叮当响,也花不起,就当旅游结婚了。他俩当时可能也没想到,他们创造了一项纪录:中国唯一一对在旅店结婚的皇帝和皇后。
有了柴小姐之后,郭威的生活变了,他也不再去耍钱和喝大酒了,穿着行为也越来越人模狗样了,官也越升越快了,一直做到军界最高级别——枢密使。
唯一遗憾的是,柴氏一直没有生育,于是,郭威就让她的内侄柴荣过继给她做养子。也有说,柴氏生了两儿一女。从史料看,郭威在娶柴小姐之前应该有过婚史,并且已有子女了,柴氏应该是续弦。这些不重要,重要的是郭威非常宠爱这位柴夫人,自由恋爱就是好。
如果世道太平,如果郭威只是寻常百姓,这一家人也许就此平平淡淡,恩恩爱爱度此一生。但郭威不是,他是后汉位高权重的枢密使,统领全国兵马。后汉高祖刘知远对他信任,但新皇帝刘承祐并不信任他,有猜忌就有裂痕,有裂痕终究会决裂。终于有一天,刘承祐下了黑手,把郭威留在京城的郭氏满门抄斩,包括他钟爱的妻柴氏!
郭威悲痛欲绝,一瞬间一家人阴阳两隔。郭威被逼举兵造反,仅仅两个月,郭威打垮了刘承祐,他被部下拥戴,黄袍加身,建国称帝,国号“周”。郭威称帝后,按惯例要立皇后,令人想不到的是,他立的皇后竟然是已经去世的柴氏。大臣们反对,这毕竟不合常理。但郭威像当年柴氏选择他一样决绝:我郭威一生只有一位皇后,柴氏!爱情的浪漫不光是花前月下,即便阴阳两隔,亦可感天动地。
公元954年,50岁的郭威病逝,他将皇位传给了他和柴氏的养子——柴荣。
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