风水涣风水涣卦详解

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于风水涣的问题，于是小编就整理了2个相关介绍风水涣的解答，让我们一起看看吧。

《周易》有几部分构成呢？基本原理又是什么？

谢邀，这个问题真的问到我的短板了，虽然我本人对《周易》还了解一些，但是还真的不太了解《周易》的子目。也有可能向《周易》这样的书籍根本就沒有确定的子目，一切读物也是根据作者本人的认知和便于他人读懂而定的。但是我认为《周易》中所渉及到的一些子目知识应该包括以下内容。阴阳五行基本知识、阴阳五行的现代发展、八卦及六十四叠卦的形成、河洛讲解、爻卦讲解、历法以及历法与爻象变化。

《易经》分为七大部分，《上经》、《下经》、《系辞上传》、《系辞下传》、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》。其中《上经》、《下经》、就是六十四卦，每一卦含卦辞、爻辞；而《上经》、《下经》的六十四卦又含《彖传》（上下两篇）、《象传》（上下两篇）。另外，其中《乾》、《坤》两卦又含一篇《文言》。

《彖传》（上下两篇）、《象传》（上下两篇）、《文言》、《系辞上传》、《系辞下传》、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》统称为《十翼》，意思为《易经》之羽翼也。

1、《彖传》（上下两篇）共六十四条，解释六十四卦之卦名（含卦义）及卦辞，未解释爻辞。

2、《象传》（上下两篇）共四百五十条，其中解释六十四卦卦名及卦义者六十四条，未解释卦辞。其中解释三百八十六条爻爻辞者三百八十六条。

3、《文言》是对《乾》、《坤》两卦之解说，只有两章，解《乾》卦之卦辞与爻辞者通称《乾文言》，解《坤》卦之卦辞与爻辞者通称《坤文言》。

4、《系辞传》（上下两篇）是《易经》之通论，以论述《易经》之义蕴与功用为主，也谈及《周易》筮法、八卦起源等等，并选释《易经》爻辞十九条。

5、《说卦传》主要是记述乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八经卦所象之事物，含有分析事物之性质之意。

6、《序卦传》解说《易经》六十四卦之顺序。

7、《杂卦传》解说六十四卦之卦义，不依《易经》六十四卦之顺序，错杂而述之。

《易经》是群经之首，也是一部筮书，以前主要是以六十四卦的卦辞、爻辞预知人事之吉凶。

《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成，古称八卦为经卦，六十四卦为别卦。八经挂乃象八类事物，重为六十四卦，其同卦相重，仍象一种事物或含有重复之意义；其异卦相重，则象两种事物之联系。故六十四卦之卦象皆由八卦之卦象所构成。而了解了象数的卦象（含卦位）、爻象（含爻数），还有卦辞、爻辞之意，就基本会把这六十四卦摸透了，学习《易经》这就是关键。

后人研究所得，《易经》已经超出筮书的范畴，进入哲学书的领域，其特色是含有古朴的辩证法因素较为突出，现代人主要通过它的卦辞、爻辞，洞晓它的原意，了解世事万物变化之规律，提升自身的智慧就好了。

风水涣风水涣卦详解

谢谢您的邀请！这个问题，别人已回答的很好了，我就不展开、不啰嗦了。

我认为，《易经》总体分“经部”和”十翼”，这两大部分构成。《易经》基本原理也是“两大原理”:一是“一分为二”的原理。将一个事、物、现象，每每按一分为二，连分六次，即形成了《易经》的64卦。二是“万物类象”的原理。即《易经》的系统论思维，和打比方的类比分析方法。《易经》按”一分为二”原理，将任何一个事、物、现象，连分三次，形成“乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑”八个经卦，在自然系统中，“八卦”分别代表天、地、雷、风、水、火、山、泽”;在家庭系统中，“八卦”分别代表父、母、长子、长女、次子、次女、小子、小女;在方位系统中，“八卦”分别代表西北、西南、东方、东南、北方、南方、东北、西方。等等，不一一列举。在单一“八卦”系统之中，八卦中的每一个卦对应唯一的、讲逻辑的具体物象。而后，“八个经卦”重叠，形成《易经》的64卦系统。而且，其64卦，看起来是“乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比……既济、未济”，其实每一个卦仍是“八经卦”“万物类象”系统的重叠义和延伸义，其预测、分析的核心方法，仍然是“万物类象”。

好吧！谨此。谢谢您的阅读！🌷🌷🌷🙏🙏🙏

周易不同于易经，周易形成于西周初期，文字由周公所作，周易有两部分组成，一部分是符号，也就是64卦，64卦的形成比较早据说夏商时期就已经有了64卦。另一部分就是文字由卦辞和爻辞组成.符号就是阴爻和阳爻，有六个爻组成一个卦象共有64种卦象被称作是64卦，每一卦都有自己的名称，叫做卦名。主要用于占卜，文字讲的是西周建国前和建国时的历史事件，由周公所作，我在今日头条西瓜视频上，有视频讲座，名字叫马俊驰说周易。大家可以看一看，我的讲解，虽然与众不同，但却是周易的本意

周易有四部分组成。一，爻。二爻辞。三，卦。四,卦辞。乾卦的六重横“一”为乾卦。每一横为爻，共六横称六爻。每一爻都有辞。乾卦的初九爻，爻辞是潜龙勿用。元亨利贞，是卦辞。乾卦为阳，坤卦为阴。“一”为阳爻，”一一”为阴爻。从日月的易变，揭示阴阳相互依存的自然规律。

有人说“你是谁，就会嫁给谁”，对此你是怎么理解的？

其实本质就是，你的作为如何决定你会吸引到什么人。像有些姑娘平时候很照顾人，事无巨细，不论男女，除了个别欣赏到她优点的男生，大多是抱着她肯定很好骗还不会拒绝的那种，自然吸引到这类人。也有一点是，以真心换真心，只要对方不是渣男/渣女，都会吸引到优质合适的对象

这就是吸引力法则，你是谁，意思就是你是什么样的人，当你是个出色的人，你自然就会嫁给出色的人。因为你自己各方面已经足够好了，自然只有各方面比你优秀的人，你才看得上。这里并不是指物质条件，而是自身的修养、生活的习惯、看待人事物的观念以及处事的心态等等，自己活到什么水平和高度了，自己都低不下去了，自然瞧不上不如你的，自然只能瞧得上比你好的。只要自己足够好，当然值得也应该拥有最好的！

一个人，有天生的认知水平高起点，有认知水平上行的趋势，如果天命很大，能提高他认知水平的婚姻就是最好的，能培养他强大内心就是最好的，能让其增益所不能就是最好，能让其使出浑身解数中增强其人格丰满度就是最好，能考验其耐心和爱心就是最好的，能逼其做一个人到哪哪就是风水最好的就是最好的。

婚姻，让人生于优患，远离舒适区，对某些人可能就是最好的婚姻。

迷则乐境成苦海，如水凝为冰；

悟则苦海为乐境，犹冰涣作水。

可见苦乐无二境，迷悟非两心，只在一转念间耳。当学会感恩和体验苍天安排这一切，受用这一切，谁就是笑到最后者。

每个人生活的圈子不一样，就像生活在底层的人，很少接触上流社会的人，而想要嫁给一个上流社会的人，基本是几万分之一。如果你自身变得足够优秀，那么你的圈子也会开始不一样。

很多人家结婚都会讲究门当户对，因为他们实力相当，而且三观更匹配，在一起也会更加的幸福。电视剧里的穷家女被富家少爷看上的桥段可能在现实也会有，但是公公婆婆那关在现实肯定过不了，不是每个人都是圆满结局的。

即使嫁过去了，因为你平时生活的习惯、方式都与人家不一样，人家对待你也肯定不一样，当你嫁到富人家时，你自身就没有经济基础，所以做什么都要看他家的眼色。

你是谁，你就会嫁给谁。当你努力让自己变得足够优秀，你站得就越高，你的眼界就不一样，你婚姻再也不是选择将就，而会选择更优秀的和你想匹配的人。同样一个女人想要后半生活的幸福，就必须依靠自己，没有哪个男人会一直可靠。

要嫁的优秀首先自己就要优秀，这样才能够吸引男人的目光，否则，就不过是一些空想罢了。

大多数的时候男人会更理性，他们不会选择和一个不适合的女人结婚。所以，一旦女生有魅力了，他们便会主动接近，在交流和接触中，碰撞出相同的三观，才能够产生爱情。

一个骨子里优秀的女人，他自然是会嫁给一个优秀的男人，所以“你是谁，你就会嫁给谁”说的一点也没错。