大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于破小人符画法的问题,于是小编就整理了4个相关介绍破小人符画法的解答,让我们一起看看吧。
简述《红楼梦》护官符的内容,隐喻什么含义?
红楼梦里写的护官符,是贾王史薛四大家族做官的资本。暗喻他们所谓的富贵和所有的锦绣前程,都是来自于被剥削、被压迫的百姓的血汗、血泪和生命所换来的!
红楼梦里的护官符内容简介
四大家族贾王史薛:
贾不假,白玉为堂金作马。
阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。
东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。
丰年好大雪,珍珠如土金如铁。
你看,他们多么豪奢可见一斑!字字都浸透着劳动人民的泪与血!
贾不假白玉为堂金作马。贾家好一个富丽堂皇的宫殿式园落!极尽穷奢,这些都是对农民及他社会底层人民的残酷剥削铺垫而来。
阿房宫三百里住不下金陵一个史。你看,史家多么气派,三百里阿房宫还住不下他们的一个史家!可见其财产、势力之大无不称奇。
东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。连龙王都干败下风,龙王爷没有白玉床,还得到王家去寻求啊!可见王家多么豪富!
丰年好大雪珍珠如土金如铁。薛家珍珠、金银如土如铁般多。
他们是清朝时期上层贵族的一个典型。它们是代表着清朝社会的大官僚、大皇权、大地主及其大高利贷者,形成了一个庞大的、严密的官僚政治体系,他们代表着封建社会的宗法思想和权力!
他们有了这些"护官符"。可以为所欲为。
贾雨村授官顺天府时,薛家打死了人,有人来告,他也准备签文捉拿凶手。门差对他说:
如今凡作地方官者,都有一个私单,上面写有本省最有权有势、极富极贵的大乡绅姓名,各省皆然;倘若不知,一时触犯了这样的人家,不但官爵,只怕连性命还不保呢!所以这就叫作"护官符"。一面说着一面从衣袋里取出一张抄有本地大族名宦之家的谚俗口碑。便递予贾雨村。
贾雨村也知道了"护官符"的利益集团的关系,也就有"糊涂官判断葫芦案"来!
这是封建社会的一个缩影。这个特权阶层,它们与政治、经济及其姻亲关系搓揉在一起,也就"一损俱损,一荣俱荣"。它们的联合共同特点,对底层劳动人民实行的是残酷的经济剥削及其政治压迫!
那一个所谓的"护官符",浸透着劳动人民的辛酸血泪史!
顺应天府可是顺治皇帝的地盘?
贾雨村可是吴梅村?
吴梅村,大明复社会员,有写《红楼梦》的文才,可惜没有怀金悼明的坚定立场,一个墙头草式人物。大明重臣降清的大清名臣陈名夏通过吴梅村招贤纳士的,他也就是能说会道,有点文采的皮条客或说客。吴在南明灭亡后投靠满清做官。
吴梅村要在顺治手下做官需要什么条件呢?①推荐人有了,陈名夏。②应该有才之人,大明进士③必须“削发易冠”脱去汉服衣冠,来个金钱鼠尾辫。不会“金钱鼠尾辫”就是护官符吧?
护官符=金钱鼠尾辫+推荐人+大明官位,这个说法新鲜。
确是当时清风下百姓得以生存的护身符,剃发令:“留发不留头,留头不留发”。上至老人,下至小孩都留着那个阴阳头,鼠尾辫,奇丑无比,二百六十年大清国民服饰就是文化的倒退。
《红楼梦》中的刘姥姥的孙子狗儿清儿的样子就是像个葫芦娃。红楼梦中到处都有鼠尾的影子:和尚庙、葫芦庙、葫芦诗、光头和尚、空空道人、茫茫大士、癞头和尚、智通和尚,还有刘姥姥说的大南瓜,都是一种暗示。
汉文化中发授之父母,系祖上荫德。因为剃发令,江阴17万百姓为留住头发,血战81天却惨遭屠城,无一人生还。扬州屠城十日10万百姓被杀,只活了六个人。还有广州等吴越之地大屠杀,死者不计其数。当时人口锐减三分之二。后来又篡改明末历史,抹掉屠城的事实。实在卑鄙野蛮。
故大明遗民方以智演绎《红楼梦》祭奠这段历史、死亡的百姓及民族英雄。
《红楼梦》第四回所写护官符“贾不假,白玉为堂金作马。
阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。丰年好大“雪”,珍珠如土金如铁。”
是指四家豪门大族:贾家是皇亲国戚,史家和王家都是金陵的大官僚;“雪”和“薛”同音,指当地一家富商薛家。这四家结成亲戚,互相勾结,势力大得没法说。当官的要想护住自己的官职,就不能得罪。
四大家族具体所指是:
贾不假,白玉为堂金作马。【宁国、荣国二公之后,共二十房分,除宁、荣亲派八房在都外,现原籍住者十二房。】
阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。【保龄侯尚书令史公之后,房分共十八。都中现住者十房,原籍现居八房。】
东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。【都太尉统制县伯王公之后,共十二房。都中二房,馀皆在籍。】
丰年好大雪,【隐"薛"字。】珍珠如土金如铁。【紫薇舍人薛公之后,现领内府帑银行商,共八房分。】
护官符直接揭露封建政治的腐败和整个社会的黑暗与残酷的“护官符”,向读者显示了:锦衣玉食的宁荣二府、脂浓粉香的大观园,原来只是吞噬无数被压迫、被剥削人民的血汗和生命的罪恶渊薮。
书中只写了金陵的护官符。具体内容为:
贾不假,白玉为堂金作马。阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。丰年好大雪,珍珠如土金如铁。这里面的指的是贾、史、王、薛四大家族,他们位高权重,声名显赫,是金陵的著名仕绅,得罪了他们,轻者保不住官位,重者要丢了性命。
各省都有自己的护官符,是官员上任时首先要了解的。
护官符说明了什么呢。
一、地方豪强盘根错节
护官符已经说明当时吏治的败坏,皇帝的中央政府已经控制不住各地官员的任用,地方官员必须向盘根错节的地方大官吏,大绅士投诚,名义上是朝廷的官员,实际上是地方大地主利益的保护伞。
二、老百姓的苦
有了护官符,官员成了大地主的利益共同体,二者有持无恐,在老百姓身上尽量搜刮,地租增加,土地兼并加剧,正如书中的宁国府的一乌进孝管的庄子的帐单,二层地主的剥削,以千万人奉一人。而且他们享有特权,不守王法,胡作非为,草菅人命,就如薛蟠打死馮淵,理直气壮,扬长而去。阶级矛盾急剧恶化。
三、皇帝与地方豪强的矛盾
地方豪强集团贪婪无度,适必影响到皇室的利益,二者矛盾激化后,就会变成大冲突,一般来说,没有军队的地方豪强会被消灭,抄家灭族,这也就是护官符的反面。
贾王薛史谐音家亡血史,又贾音古,可做旧,所以可译为旧时王谢。
护官符上的家族也不过是昙花一现。总要走到风月宝鉴的反面。
一,小说《红楼梦》里,护官符的内容就是几句本地豪门巨宦之家的谚俗口碑,原文是:
贾不假, 白玉为堂金作马。 阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。东海缺少白玉床, 龙王来请金陵王。丰年好大雪, 珍珠如土金如铁。
贾雨村被贬之后,经林如海托贾政在朝中周旋,又起复任了应天府府尹,上任第一天,接到了书生冯渊买得一婢女做妾,被薛蟠争夺,薛蟠打死冯渊后扬长而去。冯府首告到应天府。
贾雨村当即发怒,正当发签捉拿薛蟠,被门子止住,门子拿出那张护官符。
这门子是贾雨村当年落魄时,曾寄居在葫芦庙时,葫芦庙内的一个小和尚。所以,小说中这回书回目叫作“葫芦僧乱判葫芦案”。
二,小说《红楼梦》里,护官符隐喻的含义。
门子止住了贾雨村的不谙世事,说贾雨村如此做官“怎能作得长远”。随即说出了当下每一省的官员都必须有一张当地最有权势、极富极贵的乡绅人物清单。
由于那些极富极贵的乡绅官官相护,把持诉讼,横行不法,手眼通天,地方官员无论何种举动尽皆不得触犯那些人的利益,否则不仅自己的官没得做,怕是连性命也难以保全。
门子交给贾雨村的护官符,就是应天府达官贵人的清单。那张清单上写的是金陵贾史王薛四大家族,薛蟠就是这张护官符里“丰年好大雪”的薛家。贾史王薛四大家族是“一损俱损一荣俱荣,扶持遮饰, 俱有照应的”,而且他们在朝廷内外还有更多其他帮衬,是贾雨村们根本不能与之对抗的。况且贾雨村应天府的位置还是靠薛蟠的姨父贾政得来的。
贾雨村发签捉人时说的是“岂有这样放屁的事!打死人命就白白的走了?” 接到护官符听了门子的一番话后,是按照门子说的“薛蟠因无名之病,被冯魂追索已死……其情皆因拐子而起,拐子按法处治,余不略及”,胡乱结案。结案之后还写了书信给贾政和王子腾,以表忠心。
贾雨村一个具有不凡抱负与过人才华的人,从此走上了卑鄙无耻的道路。
三,小说《红楼梦》里的护官符,隐喻的并非仅仅是金陵贾史王薛四大家族横行的应天府。而是具有更深刻的含义。
《红楼梦》中关于贾史王薛四大家族的护官符,是整个封建宗法社会的缩影。揭示了整个封建社会黑暗和腐朽的本质,因此最后灭亡的必然性。
贾雨村在听了门子的话后,也有过内心的挣扎,他说:
“事关人命,蒙皇上隆恩,起复委用,实是重生再造,正当殚心竭力图报之时, 岂可因私而废法?是我实不能忍为者。"
但门子听了贾雨村的话,冷笑着说:
"老爷说的何尝不是大道理, 但只是如今世上是行不去的。”
所以,护官符事件同时也揭示了封建社会像贾雨村这样的,本来有骨气的中国文人,在黑暗社会的大染缸里腐烂变质的必然性。
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小纸人怎么剪?
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西伯侯姬昌,真的有100个儿子吗?
原著党答一波。民国有个女神叫林徽因,徽因本为徽音,出自《诗经》,“大姒嗣徽音,则百斯男”。大姒又作太姒,正是周文王之妻;而“百斯男”,本来是生了很多儿子的意思,百是虚指,并非实数。这里被后人曲解成100个儿子。
说到这里答案已经出来了,可以肯定两点:
1、正史不可考证,文王也许真有百子之福,但绝不可能是和太姒一个妃子生下百子,很简单,一年生一个孩子,都得一百年;
2、文王有“百斯男”而无百子,所谓百子之福,是一个善意的讹传,表达了古人的羡慕之情。
一、百斯男
封神第10回:
周有三母,乃昌之母太姜、昌之元妃太姬、武王之元配太妊,故周有三母,俱是大贤圣母。
太姬即是太姒,是有莘氏之女。有莘氏是出美女的地方,姬昌被纣王囚禁时,周朝臣属为救文王,便又去有莘氏部落寻求美女,献与纣王。
文王同太姒生有十子。据《史记·管蔡世家》:
武王同母兄弟十人。母曰太姒,文王正妃也。其长子曰伯邑考,次曰武王发,次曰管叔鲜,次曰周公旦,次曰蔡叔度,次曰曹叔振铎,次曰成叔武,次曰霍叔处,次曰康叔封,次曰冉季载。
除此之外,文王和其他妃子还育有多个儿子,有郜叔、雍叔、毛叔、滕叔、毕公高、原叔、酆叔、郇叔。《左传》说:昔周公吊二叔之不咸,故封建亲戚以蕃屏周。管蔡郕霍,鲁卫毛聃,郜雍曹滕,毕原酆郇,文之昭也。邘晋应韩,武之穆也。其中“郜雍曹滕、毕原鄷郇”就是指这八人所建之国。
二、百子
说回原著。
第10回,先说周文王已有九十九子,此处只叙伯邑考与姬发之名。旋赴朝歌,于燕山路遇将星雷震子古墓降世。文王得子大喜,想:
我该有百子,今止有九十九子,适才之数,该得此儿,正成百子之兆,真是美事。
这样正好凑上百子。
原著中恐出于为尊者讳的心理,把文王百子都描绘成了大好男儿,对于武王代商之后的三监之乱(管叔、蔡叔、霍叔)提也没提。
其实这又怎么可能呢?老话说得好,结一树果子有酸甜苦辣,比喻一母所生的孩子也有好有坏。90年版的电视剧中,先有姬昌的兄弟姬遂当西岐的小人,又有武王的亲兄弟、文王第三子伯安甘为申公豹所用。在另一还原度颇高的刘德凯版本电视剧中,我也曾看到类似桥段。
其实很正常,人心隔肚皮,谁不想登上大位?成为西伯侯,那就是天下四大方伯之一,地位仅在纣王之下;而当商周大战时,西岐诸天神佛来助,形势一片大好,伐商已成定局,更挡不住有心人窥伺至尊之位。无论是哪种情况,有心取姬发而代之的人才正常,一片兄友弟恭、父慈子孝根本不符合人性。
甭管符不符合人性,起码在原著中,姬昌百子都是大好男儿。
雷震子,终南山云中子之徒,在封神大战中屡立功勋,一双翅膀可超日月、一根金棍可安天下,后来与姬家了结尘缘,回山修行,肉身成圣。
在阐教弟子下山之前,毛公遂、周公旦、召公奭、毕公、荣公等文王之子,与南宫适一样,都是勇冠三军的猛将。上马能统军、能杀敌,下马能安民、能经济,不但是西岐的主力大将,更是西岐的重要文臣和谋士。
三、大好男儿
姜子牙金台拜将后,教场点兵,正式掀起伐纣之战。
点将簿上,有以黄飞虎为首的15大将,又有归降将佐13人,女将2员,另外一个庞大将领集团是由文王百子组成的殿下军团,以毛公遂、周公旦为首,共计32人在列。比所有大将之和还多2人。
这32人之中,有贤名远播的周之四贤八俊,更多的却是年轻姬家子弟。
毛公遂 周公旦 召公奭 毕公高 伯 达 伯 适
仲 突 仲 忽 叔 夜 叔 夏 季 随 季 騧
姬叔乾 姬叔坤 姬叔康 姬叔正 姬叔启 姬叔伯
姬叔元 姬叔忠 姬叔廉 姬叔德 姬叔美 姬叔奇
姬叔顺 姬叔平 姬叔广 姬叔智 姬叔勇 姬叔敬
姬叔崇 姬叔安
这些人中,无一孬种,皆是豪气冲天的好男儿。当然,在历史上,召公奭、毕公高等并非文王亲子,而只是同姓宗室,但按原著的逻辑,他们也是文王百子之一。第68回:
文王有四乳,二十四妃,生九十九子,有三十六殿下习武,因纣王屡征西岐,阵亡十六位。
也就是说,在纣伐西岐之战中,文王百子已经战死了16人。而武王伐纣之战中随军出征的孩子呢?
将军百战死,壮士十年归。
姬家儿男,临阵无一退缩之辈。在渑池之战中,直面七杀星张奎,姬叔明、姬叔升二位殿下,一齐死于张奎刀下。
但战死者并不止两位。
武王分封列国诸侯,共封七十二国,第100回录其最著者共28家,其中姬家子弟仅封国14家,仅居其半。这意味着伐纣之战中还有姬家子弟再死,只不过原著不录其名罢了。
封神榜上,姬家子弟共上榜九人,分别是:
伯邑考,中天北极紫薇大帝;
姬叔明,四大东斗星官之一;
姬叔升,四大中斗星官之一;
姬叔德,宅龙星;
姬叔乾,天贵生;
姬叔坤,飞廉星;
姬叔义,独火星;
姬叔吉,地网星;
姬叔礼,胎神星……以上六位皆为115位群星之一。
综上,姬家到底牺牲了多少人?
1、至少18人,纣伐西岐阵亡16人,加渑池之战2人;
2、最多84人,姬发为武王、封国者14家,共计15人在世,剩下的也许全部战死。
改朝换代,哪能没有牺牲,但姬家牺牲如此之大,仍然太惨重了。这恐怕也是文王逝世之日,再三告诫不可伐纣的真正用意吧!
我已经写了400多期封神,愿景是:十年光阴,千期篇幅。关注我,共赏封神。
到此,以上就是小编对于破小人符画法的问题就介绍到这了,希望介绍关于破小人符画法的4点解答对大家有用。
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