大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于殷郊遇师的问题，于是小编就整理了6个相关介绍殷郊遇师的解答，让我们一起看看吧。
读书殷郊之死？
《封神演义》殷郊是被姜子牙和燃灯道人所败，最后引入岐山，受犁耕而死。 殷郊，中国古典神话小说《封神演义》人物，殷商太子。纣王的长子，殷洪的哥哥，在母亲姜王后被杀后，遭到纣王的追捕，后被广成子救往九仙山修道。 艺成出师后，奉广成子命，下山协助武王克殷。却在半路遇申公豹，在其撺掇之下倒戈，加入商朝攻打周武王。甚至用师传的番天印来对付自己的师傅广成子，后为姜子牙和燃灯道人所败，引入岐山，受犁耕而死。 武王灭商后，姜子牙奉命太上老君及元始天尊敕令封为“值年岁君太岁之神”。
三头六臂的神话故事有哪些？
1、
罗宣是御火高手，一手纯然烈焰，一身大红袍，剑带星星火。《封神演义》中，罗宣受申公豹所邀帮助殷商，与杨戬、哪吒、黄天化、土行孙、韦护等大战西岐城下，现出三头六臂，一手执照天印，一手执五龙轮，一手执万鸦壶，一手执万里起云烟，双手使飞烟剑。而后放火焚西岐，万里起云烟，烧得西岐城如同炼狱一般。最后罗宣在逃跑途中，遇托塔天王李靖，被玲玲塔砸死，死后被封为火德星君。
2、
殷郊为纣王和姜王后的长子，殷商太子。然而纣王受妲己魅惑，唆使纣王杀妻诛子。殷郊被云游经过的广成子所救，遂拜师广成子。殷郊下山欲建功立业，临行前无意吃了一颗豆子，然后就变成了三头六臂。变身的殷郊下山后，路遇申公豹，教唆他反过来和姜子牙作对，于是殷郊就手持番天印大杀四方，打得姜子牙毫无还手之力。封神时殷郊被封值年岁君太岁之神。
3、
吕岳善用瘟疫，为九龙岛炼气士，受到申公豹邀请对抗姜子牙。吕岳一来，他的四个徒弟就陆续大败金吒、木吒、雷震子、龙须虎四位阐教仙。吕岳在西岐城饮水河道种下瘟丹，使一城人尽遭瘟疫之厄，杨戬去火云洞神农处获得解救丹药，才避免被屠城。姜子牙破穿云关之时，吕岳出山复仇，现出三头六臂抵战，后布下瘟癀阵，被杨任一把五火七禽扇扇死，死后被封为瘟㾮昊天大帝。
4、
慈航道人是阐教元始天尊的弟子，修行于普陀山落伽洞，原型是中国四大菩萨之一的观音菩萨。慈航道人与截教众仙激战于万仙阵中，各显威风。慈航道人和金光仙对战，只见慈航道人庆云笼罩，一声雷响，现出一位化身：面如傅粉，三头六臂，二目中火光焰现金龙，两耳内朵朵金莲生瑞彩。化出三头六臂的慈航道人，战力大增，不但打败了对手，甚至还将对手变成坐骑。
5、
哪吒是古代神话中最常见的神仙之一，是三头六臂的代表性人物。哪吒能变化三头六臂（也有说为三头八臂），百邪不侵、免疫病毒瘟疫、专克摄魂夺魄，为莲花化身。当变成三头六臂打斗时，每只手上都拿着一件降妖伏魔的神器，分别是斩妖剑、砍妖刀、缚妖索、降妖杵、绣球儿、火轮儿。哪吒出生奇异，一身神器，七岁宰夜叉，闹海屠龙，抽筋送父。天宫中隐身殴打龙王，射妖童，削肉救母。反抗父权，顺应天命、保周灭商，以肉身成圣，受百姓敬拜。
封神一共7人肉身成圣，李家何德何能就占了四个？
感谢邀请，西环君来答题！
首先，《封神演义》其实跟历史没多大关系，就妥妥的一部神话小说，只是架构在历史的舞台上，来浓妆艳抹了一把。
这里讲的“肉身成圣”，其实也算是比较狭隘的理解。即是从封神开始至结束都没被杀死的，可以继续修炼，达到正果，也就是肉身封神的境界；不仅不受打神鞭和封神榜的约束，还能任意逍遥自由，但没有特定权限，多为天庭神将，若身死则入轮回，道消。哪吒、杨戬等七人就是这种情况。
其实，贴切的说法应该算是“肉身封神”，“圣”之称谓不能胡乱使用的。混沌之后，圣位仅有七人，分别是鸿钧道祖、三清的太上老君、元始天尊和通天教主，以及西方二圣接引、准提，再加上功德成圣的女娲娘娘。次一级的，跟“圣”挂上边儿的，就是“准圣”，著名的有地仙之祖镇元子，鲲鹏妖师、冥河老祖等。再有的，就是空有“圣”之名，而达不到“圣”的实力，比如二郎小圣杨戬，齐天大圣孙悟空等。
而与之对应的“封神”， 都是死后真灵受封，这就叫直接封神，受打神鞭和封神榜的约束，如此身死上封神榜有两种结果：1、留在天庭效力，不食人间烟火（不是指香火），也就是不能再像自由散仙那样随意活动，要遵守天归天条，很多事情不能做，领域与权力有限；2、没有天帝命令不得私自去凡间，更不能私下干涉人间俗事苦难(例如旱灾、水灾、人为灾害等其他事情，不是自己权限范围之内的一律限制)。
事实上，上了封神榜，其实就算是天庭的奴隶了，终身无法摆脱封神榜的束缚，虽然封神榜不灭其真灵也不灭。但是，其修为就永远禁锢在当时的程度，无法寸进，除非有圣人愿意承担因果助其脱离封神榜，或者出现天道变数之人。
大道五十，天衍四十九，那遁去的一道，在哪里？
西环居齐，针砭历史，坚持原创，捍卫自己发声的权利！
纣王在摘星楼自焚而死，商朝灭亡。
姜子牙封神之后，武王要分封诸侯，但在此时，以李靖为代表的七人，提出了要回归山林继续修道的想法。
他们七人分别是李靖、金吒、木吒、哪吒、韦护、杨戬、雷震子。
他们七人回去之后，最后的结局都是肉身成圣。
所谓的肉身成圣，就是既有肉身，又有神位。
先是肉身修炼到仙人境界，之后又获得了天庭神位。
在这肉身成圣的七人当中，李靖一家四口都是肉身成圣，这就很牛了。
那么李家何德何能一门四口都肉身成圣呢？
小刘分析
一，封神大战当中，李家四口都没有死，首先满足了肉身成圣的先决条件。
封神演义里，所有的神灵都是死后封神的。
而想要肉身成圣，最重要的，便是不能死。
而李家一门，都没有在战斗中死亡。
就算哪吒曾经削骨还父削肉还母而死，但太乙真人还是千方百计地复活他，并且最后给了他莲花身体。
包括哪吒没身体都人为地创造了身体，所以他们一家四口满足了肉身成圣的基本条件。
二，李家一门四口都是修道者。
在封神大战当中，许多人都没有死，武吉也一直活到了商朝灭亡之后。
在武吉就没有肉身成圣。
因为武吉是凡人，他也没有修道。
而李家四口本身就是修道者，他们能一直修道，直到最后成仙，并最终被天庭招聘拥有神位，肉身成圣。
三，李家人不贪图人间富贵。
李靖以前下山在陈塘关做过总兵。
但是做总兵不见得就贪图人间的官职与富贵。
而在武王分封诸侯时，他们一家人能抵挡当官的诱惑，反而能去深山苦修，耐得住寂寞，这才能肉身成圣。
像是黄天化，本来在山中苦修，当他来到人间之后，立马就喝酒吃肉，还换掉了以前的道袍，穿上了王服。
所以，这让他师父清虚道德真君很生气。
四，李家人都很听话。
李靖：燃灯让他隐居起来，他立马就去，连商朝陈塘关总兵的官职都不管了。
金吒、木吒不用多说，也是老师让干什么就直接去干。
哪吒虽然有杀李靖的举动，但他杀李靖并不是没听老师的话，是太乙真人故意放他下山磨他的燥性。
哪吒对李靖没有任何感情可言，但老师让做什么完全遵从，这弟子就太听话了。
五，李家的背景很深。
传说李靖一家是太上老君在某一世化身李耳时留在人间的后代。
抛却了传说，可以看到李靖的老师有两个，一个是度厄真人，一个是燃灯道人。
度厄真人还有另外一个弟子名郑伦，而度厄真人知道郑伦是封神榜上的有名之士，便传给了郑伦窍中二气，然后让他到人间求取富贵。
度厄真人知道封神榜的名单，还能让自己的弟子上榜。
而燃灯道人在十绝阵，送了一些炮灰去探阵送死上封神榜，可见他也肩负着凑人上封神榜的任务。
李靖有了这些关系，自然可以肉身成圣。
像是哪吒就不说了，他的背景直接就是元始天尊，是他派灵珠子下山辅佐周室，他的重要性不言而喻，太乙真人都不敢让他出事。
还有金吒木吒，背靠十二金仙，自然都可以肉身成圣。
其实，十二金仙的弟子，比如黄天化、土行孙等，他们只要能平安地渡过封神大战，只要不贪恋人间富贵，及时回山中修道，他们都可以肉身成圣，但偏偏的，他们都做不到。
比如土行孙，贪恋富贵美色，黄天化，喝酒吃肉，根本不像贫苦的修道者。
杨任，张口闭口说自己是商朝大夫，说明他贪恋官职。
就算他们能活到封神大战之后，他们也不会去山中苦修，所以他们也就不可能肉身成圣。
所以，李家四口在满足这些条件的情况下，才最终肉身成圣。
小刘侃封神，请关注。
谢谢邀请！
首先我们了解一个问题，“肉身成圣”很牛叉吗？真的就比其他上封神榜的大能强一大截吗？我只能说我们都误会了“肉身成圣”这个词，这里的圣是圣人的意思吗？绝对不是，这个词最早出自哪里？封神演义第40回“四天王遇丙灵公”中：
杨戬曾炼过九转元功，七十二变化，无穷妙道，肉身成圣，封清源妙道真君。
也就是说封神演义全书100回，杨戬没过一半就已经肉身成圣了，那问题来了，这个时候的杨戬比阐教十二金仙还牛？比通天教主座下四大弟子还厉害？估计杨戬自己都不敢这么想。“肉身成圣”只是一个形容词，像“得道升仙”一样，一个凡人修炼成仙，飞升天界，就得了大道了？你让大罗金仙们怎么想？同样是“仙”，差距可不是一点半点，所以“肉身成圣”也不要想的那么神秘，这里的圣和“圣人”的圣绝不是一个意思，不然直接叫“肉身成圣人”多好，所以正确的解释就是没有上封神榜，也没有在天庭任职，但是功劳不小，为表彰其贡献，特批神仙位！
我们再看看“肉身成圣”的都是谁？书中描述是有7个的，分别是：李靖、金吒、木吒、哪吒、杨戩、韦护、雷震子！这个人员表就引出来我们讨论的这个题目了，七个人“肉身成圣”，李家占了四个，李家何德何能？我只能说这是下了好大一盘棋！首先神仙虽然高高在上，但是碰到大势还是要争一争，给自己以后谋一份出路，天庭的崛起已经不可阻挡，既然不能逆天改命，那就无间道呗，李靖拜师燃灯道人，木吒拜师普贤真人，金吒拜师文殊广法天尊，哪吒师父大家都知道，太乙真人，这四人都是阐教中流砥柱，首先一家子人好配合，再者四位师父那么牛也有个强力的后台，以后阐教在天庭也算有了耳目，封神榜上大批截教弟子，难道以后阐教眼睁睁看着截教一家独大？有人该说了，那干脆派一批弟子上榜就是了，要知道肉身成圣是不受天庭约束的，也就是万一怎么了还有退路的！
与其说是李家一门四人“肉身成圣”，不如说阐教下了好大一盘棋，这个棋从封神还没开始就已经布局，金吒木吒封神中的表现绝谈不上出彩，资质也一般，怎么就被阐教十二金仙这样的大能看上了？李靖上了天庭实力也就那样，依然被燃灯道人这位阐教副教主收为徒弟，哪吒到处惹祸，横冲直撞还都能化险为夷，背后没人支持谁也不信！封神大战中除了圣人谁也不能幸免，大能也死了不是一个两个，但是神奇的是这一家子都幸免于难，做到了很多大能想做而做不到的事！
所以，李靖一家子的“肉身成圣”绝不是偶然，而是必然！
首先说结论：其实在封神演义中所谓的肉身成圣并不是真的就成圣人了，而是指他们保留肉身修炼仙道，将来有机会肉身成圣而已，这在封神演义中的阐教弟子来说其实不是特别困难的事情，我们看一下实际上阐教二代弟子中除了封神的几位和姜子牙，其他的南极仙翁、燃灯道人、云中子、十二仙都算是可以肉身成圣的，而阐教三代弟子中只要没死的最后基本也都肉身成圣了，我们看一下阐教三代弟子有哪些
杨戬、哪吒、李靖、金吒、木吒、韦护、雷震子、黄天化、殷郊、殷洪、杨任、韩毒龙、薛恶虎、武吉、龙须虎、土行孙、羽翼仙，其实在这些二代弟子中，只要你不被暗算、不自己找死，守规矩，听师傅话大半都死不了，也就是都有机会肉身成圣，但咱们看看这些弟子都是咋做的。
黄天化：他其实真的不知道该咋说了的，他是三代弟子中除了哪吒之外唯二死了两次的，不说他一下山就忘本，吃荤穿俗装，脾气还暴躁，重点是不吸取教训，第一次被魔礼青的金刚镯打死了，被道德真君救活了之后，在对阵孔宣部下的时候又被人以蜈蜂，把玉麒麟眼睛蛰伤，作战之时被自己的坐骑坑了，导致黄天化摔下坐骑，被斩了首级，他要是小心一点活着到最后也是肉身成圣啊。
殷郊、殷洪这两可以一起说，他们加入阐教是被阐教从法场救下的，传授了武艺法宝却不死师门再生之恩，下山后与师门对着干，最终身死也是无可奈何的事情
杨任：杨任其实也是死而复生的人，他被纣王挖去双目，后被清虚道德真君救活，赐予法术、法宝，为伐纣大军建下了不小的功劳，但最后还是死于袁洪手中
韩毒龙、薛恶虎这两也可以一起说，他们两其实是挺可惜的，送军粮本来是个好差事，结果被燃灯道人当成炮灰葬送在十绝阵，他两这是非常无奈的
武吉龙须虎都是姜子牙的徒弟，其中龙须虎被写死了是封神演义的一处bug，本来按照小说设定，龙须虎是不死之身的，结果最后还是被邬文化用大木叉杀死在乱军之中了，这是无可奈何的事情，至于武吉虽然也活到了最终章，但师傅尚且没有成圣，做徒弟的自然也就没有那个向道之心，最终是被凡间富贵所误，不成正果，当然他本来也没学到太多道法修为。
土行孙：作为惧留孙的弟子，土行孙的本领其实是挺特别 的，如果他能活着到最终章，额，估计也不能肉身成圣，他凡心未退，色心未泯，是成不了正果的。
至于羽翼仙，最终是跟着燃灯道人去了西方教，成为金翅大鹏尊者，其实也算是肉身成圣了。
所以综合来看，只要不作死，命不算太差，能够活到最后，向道之心不灭就能肉身成圣，至于李靖一门四人成圣，一方面的确是他们根行深厚，另一方面也是李家父子在战场是比较细心幸运的。哪吒不去说他，主角光环在身，死了还能活过来，又是灵珠子转世，最后肉身成圣完全没有悬念；而李靖，玲珑宝塔在手，防御无敌了，而且身为后方指挥官，真的赴死的机会也不多，活下来相对难度较小，至于金吒木吒，遁龙桩和吴钩双剑，自保无虞，而且关键不需要先锋作战，想活下来自然难度也不太大，所以最后能存活下来，且他们四人并不贪恋人间富贵，而是一心向道，所以最后就上山求道，肉身成圣了。
按《封神演义》的描述，李家(李靖家)还真有“大德大能”贡献出来哦！
首先是李靖本人。身为商纣王麾下陈塘关总兵的李靖，拜阐教渡厄真人为师潜心修道，一直在陈塘关守时候命。然后，李靖和哪吒父子二人一直都是相爱相杀的关系。据说后来李靖从不离手的七巧玲珑黄金宝塔主要就是用来对付哪吒的。
其次是哪吒。尽管哪吒只是李靖的三儿子而已，但是哪吒自身就“自带光环”了----哪吒是上界灵珠子转世下凡，是应运而生专门辅佐武王伐纣的。后来，哪吒成为西岐军的先锋官了，立功无数。此外，哪吒的莲花化身大法，是《封神演义》的一个奇迹。
第三金吒和木吒兄弟二人的背景也挺吓人的。金吒和木吒兄弟二人的师父都是阐教的十二金仙和阐教的二代弟子。其中，金吒的师父是文殊广法天尊；木吒的师父则是慈航道人。后来这两位大佬都成为佛教的菩萨了---文殊广法天尊成为文殊菩萨；慈航道人则成为观音菩萨。
上述也就等于是说单单是李靖一家，就为阐教为灭纣兴周贡献了四个人了。这在整部《封神演义》小说当中，可以说是绝无仅有的。因此在肉身成圣的7个人当中，李靖一家就能够占四个席位了。
阴阳镜为什么是殷郊？
因为他拜的师傅。
殷郊，殷商太子。在母亲姜王后被杀后，遭到纣王的追捕，后被广成子救往九仙山修道。艺成出师后，奉广成子命，下山协助武王克殷。却在半路遇申公豹，在其撺掇之下倒戈，加入商朝攻打周武王。甚至用师传的番天印来对付自己的师傅广成子，后为姜子牙和燃灯道人所败，引入岐山，受犁耕而死。武王灭商后，姜子牙奉命太上老君及元始天尊敕令封神。
封神英雄榜殷郊师父？
是广成子
殷郊，是明代神怪小说《封神演义》中的人物，殷商大太子，商纣王的长子，殷洪的哥哥。在母亲姜王后被杀后，遭到纣王派兵追捕，殷郊和殷洪逃亡，走投无路之际，被官兵抓回朝歌判死刑，后被阐教仙人广成子救往九仙山桃源洞修道（弟弟殷洪则被赤精子救走）。
艺成出师后，奉广成子之命，下山协助周武王克殷。
赤精子
他是殷郊和殷洪的亲兄弟关系，两人都是工、商、戏剧等行业中传授技艺的人。在学艺期间误食野果，变成三头六臂，后来奉广成子命携“翻天印”等数宝下山协助姜子牙，半路遇申公豹诉说其弟殷洪死讯，遂决意为弟报仇而加入商军攻打西岐。后来为姜子牙和燃灯所败，引入岐山，受犁耕而死，入封神榜。
“封神演义”中殷郊的师傅是谁？
广成子 殷郊 《封神演义》中的人物。商纣王长子，姜皇后所出。遭妲己迫害出逃，为广成子所救，即拜其为师。学艺间误食野果，变成三头六臂。艺成出师，奉广成子命携“翻天印”等数宝下山协助姜子牙，半路遇申公豹诉说其弟殷洪死讯，遂决意为弟报仇而加入商军攻打西岐。后为姜子牙和燃灯所败，引入岐山，受犁耕而死，入封神榜。
殷王国第一太子殷郊和其弟弟殷洪从广成子那里学艺归来后，殷郊背叛了周军，在攻打周军时反被周军包围，殷郊使用了宝贝番天印，杀了许多人，并妄图杀掉太公望，太公望的手就是被他打断的，弟弟殷洪为保护太公望，死于其哥哥手中，最后还是太公望使用打神鞭杀掉了殷郊。
到此，以上就是小编对于殷郊遇师的问题就介绍到这了，希望介绍关于殷郊遇师的6点解答对大家有用。
发表评论