易姓易姓的来源和历史

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于易姓的问题，于是小编就整理了5个相关介绍易姓的解答，让我们一起看看吧。

易姓的来源？

1、来自姜姓，以易为氏。武王伐纣时，姜尚担任统兵的军师，协助武王取得了胜利，赢得了武王的信任。封他于齐。后来又封他的子孙于易地，这一部分姜尚的后代于是以地名作为姓氏，为易姓。这就是河北易氏的由来。

　　2、出自齐大夫易牙之后，以先人的名字作为姓氏。春秋时有齐王的宠臣壅巫，字牙，因采食于易邑，也叫易牙。此人精于烹调技术，但性善逢迎，存有野心。管仲死时曾说易牙“杀子适君”，违反人情，不可重用，但齐王不听。管仲死后，易牙与竖刁、开方共同专权，齐王病了以后，他们趁机作乱，杀掉大批官吏，并将太子赶出皇宫，立公子无亏为国君。后来被其他的大臣所杀。易牙的子孙以易为姓称易氏。是为山东易氏。

易姓是古代中国的一种文化现象，指的是更改姓氏的行为。这种现象主要来源于社会地位的变迁和政治原因。

在古代，姓氏往往与社会地位和家族关系密切相关，一旦家族地位发生变化，换姓也就成为了一种必然的选择。

此外，政治原因也是易姓现象的来源之一，例如在历史上的政治动荡时期，人们为了逃避政治迫害或追踪，会更改自己的姓氏以保全生命安全。总之，易姓现象是古代中国社会发展和政治变革的一个重要反映。

全国姓易的有多少人？

当代易姓的人口已达到170多万，

排在全国第一百零六位，大约占全国人口的0.14%。如今主要集中于湖南、四川、湖北、重庆四省市，大约占易姓总人口的76%，其次分布于江西、广西、贵州、河南，这五省大约又占15%。湖南为当代易姓第一大省，居住了易姓总人口的24%。全国形成了长江中上游的易姓聚集区。

第六次全国人口普查易氏在全国姓氏排名第九十二位，总人口228万，占全国人口的0.22%。

易氏，中国姓氏之一，发源地主要是河北、山西太原和山东，出自《史记·封禅书》，来源于黄帝象日月之形，始祖为中山王尚公。

易姓起源主要有：1）战国时期中山国被灭以后，其王室后代后来被秦国迁至太原，再逐渐南迁，分散于湖南、湖北和江西等地，并改姓易。2）易姓乃黄帝后裔，黄帝象日月之形以作《易》，征日月之兆以为姓，易者，日月为之也（象形文字，上日，下月）；开物成务，生生不息之意也；《易》者，自天佑之，吉无不利。《周易彖辞上》，详见《周易译注》，黄寿祺、张善文撰，上海古籍出版社2001年9月版，538—563页。3）源于姜姓，出自姜太公后裔，属于以封邑名称为氏。作者在陕西黄帝陵，见馆藏百家源流纪念馆中，所记如此，并有盾章作为纪念。据史籍《姓氏考略》所载，春秋时期，姜太公的后裔中有人被封于易州(今河北易县)，他便以封邑名称为姓氏，称易氏，世代相传至今，是为河北易氏。4）源于姬姓，出自周文王之十五子毕公高之后，属于以封邑名称为氏。该支易氏源出姬姓。周文王姬昌之十五子毕公高，其后代毕万在晋献公属下为大夫。在毕万的后裔子孙中，有人食采于冀州东境的易水流域，其子孙遂以水名为姓氏，称易氏，世代相传至今。5）源于韩信后裔，吕后杀韩信一门，韩信一幼子得太尉陈平帮助，由乳母带出，远遁江南，改姓为易以自保。故今广东鹤山坡山易姓一族，逢农历四月初二，必纪念陈平陈太尉生日，至今两千多年，不曾中断，太尉恩典，永志不忘。

第六次全国人口普查易氏在全国姓氏排名第九十二位，总人口228万，占全国人口的0.22%，其中湖南、四川、湖北、重庆四省市占易姓总人口的76%，其次分布于江西、广西、贵州、河南，这五省大约又占15%。湖南为当代易姓第一大省，居住了易姓总人口的24%。全国形成了长江中上游的易姓聚集区。

易姓易姓的来源和历史

易姓源自哪里，天下姓易的是出自一家吗？

我曾经去过浏阳，那里遍地易姓。做为一个襄阳人，很少遇到易姓，所以我还是挺好奇的。仔细一看，这个姓氏也挺有意思。

易姓的家谱大多提到河北的易水以及中山国。他们认为他们是中山国后裔。根据历史记载，中山国被魏国灭后，封姬恺到易水河畔，所以又名易恺，这是易氏第一人。不过这位易恺是原中山国人，还魏人，似乎有点疑问。记载不太详细。

再后来齐桓公有宠臣易牙，这是一位佞臣，和刁竖、卫开方一起祸乱朝纲，导致齐桓公死后齐国的衰落，于历史是有污点的。易牙也是历史记载较早的厨师，在地图上搜了下厦门还真有一家叫易牙炖品的餐饮店，厦们人可以去尝尝。这些记载都是在北方，但是北方易氏非常少，这两位是不是真的易氏的祖先，我还是有些怀疑的。

南方易氏有据可查的祖先是易雄。《晋书》有易雄传，记载此人为东晋湘州长沙郡人，现在的湖南省长沙市浏阳人，年轻时交结豪右，州里稍称之，是一方豪杰，张昌起兵的时候，易雄居然可以跟张昌的部队争论，救下当时的长沙郡守，估计是卖他这个地方豪杰的面子。那个年代，天高皇帝远的地方，地方豪杰的面子比流官大，流官在此当几年官就调走了，不再带走一片云彩，但是地方豪杰那可是一直在此，说话很顶用的。

易雄后来官至舂陵令，不久赶上王导起兵反叛。在司马承的号召下，易雄与零陵太守尹奉、建昌太守长沙王循、衡阳太守淮陵刘翼等同举兵讨伐王导，无奈王导兵力更强，湘州城破，司马承和易雄都被俘虏，送往武昌。由于司马承是皇族，公开处决不太合适，招降也不太可能，所以半道上就杀掉了。易雄到了武昌，慷慨激昂，说我易雄起兵就是为了勤王，只可惜我位卑职小，兵力不足，不能为国家削平战乱。现在只求一死，为国家尽忠。王导考虑到易雄是本地有影响力的官员，还是很想争取下的，若易雄能降，以易雄为榜样，那湘州的官员就会慢慢归服，所以放易雄回家。易雄的朋友都来道贺：大难不死啊。易雄笑说：只怕我活不了多久了。果然，王导还是派人暗杀了易雄。

在易氏的各个族谱中，提到易雄公死后，其妻潘氏，悲痛欲绝，带全家投门前樟树潭而死。东晋在平定叛乱之后，褒奖了易氏。后来历代王朝为了宣扬忠君爱国思想，也多有褒奖，并建有祠堂，用于祭祀易雄公。从这里看当地人祭祀易雄公应该是历史悠久的事。

目前易姓以湘、赣、鄂三地最多，但凡有家谱的都以易雄公为祖先，还有多次祭拜活动。当然家谱也不是权威的史料，只能说易姓自认易雄公为祖先。