[沈氏宗祠]邵东人名医院附近有什么好的？

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于沈氏宗祠的问题，于是小编就整理了5个相关介绍沈氏宗祠的解答，让我们一起看看吧。

邵东人名医院附近有什么好的？

邵东人民医院周边有绥宁黄桑、隆回花瑶、城步南山、新邵白水洞等好玩的地方。

第一天：新邵白水洞

白水洞风景名胜区位于湘中新邵县境内，核心景区在严塘镇白水村，风景区景点有480多处，一级景点30处，省、市重点保护文物8处。自然景观有高峡平湖、流泉飞瀑、地下溶洞群、一线天、洞天门、白龙洞等。人文景观有寺院、宗祠、牌坊、古墓葬、名人故居等，其中保存较为完好的太平天国古战场遗址、抗日战争遗址和李臣典、刘策成、廖耀湘、李文、李公望等名人故居。

第二天：隆回花瑶

崇木凼村位于虎形山瑶族乡，村寨内有成片的千年古树林和上百座瑶族民居木楼群，其中最古老的一座是沈姓迁居此处第二代先祖的住房，为四扇三间，每扇只三柱落地，面积约100平方米，历经200余年风雨，仍保存完好，有古树群、将军印、狐仙迎客、金龟下蛋、土匪窝、木鱼石、天眼石等数十处景点。

在明朝，著名的女性军事家都有谁？

明朝历史上有两位巾帼女英雄、红颜统帅、也是优秀的女军事家，一位白莲教反明起义的女首领。她们分别是：抗倭女英雄、率领广西八千狼兵抗倭报国的瓦氏夫人，抗清女英雄、唯一记载于史流传后世的巾帼将军、统率四川两万白杆兵的秦良玉，明初率白莲教起义反明的女英雄唐赛儿。

在明朝历史上女军事家不多，屈指可数，有秦良玉，沈云英，

秦良玉（1574年―1648年7月11日），字贞素，四川忠州（今重庆忠县）人，明朝末年著名女将。明朝灭亡后，南明王朝追谥秦良玉为“忠贞侯”。历朝历代修史，女性名人都是被记载到列女传里，而秦良玉是历史上唯一一位作为王朝名将被单独立传记载到正史将相列传里的巾帼英雄。

明朝末年社会形式动荡不安。督师孙承宗因受到朝中大臣的弹劾，被迫精兵简将，而用于防备清军入侵所修筑的关锦防线也被新上任的督师高第破坏。孙承宗用解了京都之围后被再次启用，于是到辽东准备修复大凌河，边关重地可能随时会遭到清军的袭击，但因为之前精兵简将，兵力的调配明显出现了不足的状况，秦良玉于是领石砫兵共计一万一千八百一十八人去驻守大凌河，保证大凌河的修复如期竣工。对辽东抵御清军做出了极大的贡献。

四川土司奢崇明及农民义军领袖张献忠先后在四川境内作乱，明朝官军在与乱军交战过程中大都怯懦不前，甚至有贪图敌人贿赂原地逗留的，秦良玉率领“白杆兵”一马当先，不但取得了胜利，也对官军起到了鼓舞的作用，让各路官军相互配合，最终将奢崇明击败。张献忠虽然是农民义军领袖，但也在四川做了许多坏事，四川百姓因为奢崇明、张献忠等人叛乱屡遭磨难。秦良玉是石砫土司，将自己境内治理的井井有条，逃难百姓多去石砫等得以安居乐业。

沈云英（1624～1660），明代女将。她出身武将世家，文武全才，青年随父征战。父亲战死，她有胆有识，守卫父营，组织父亲旧部解除道州之危。因功敕封游击将军。清军入关，她耐守清贫，抑郁而终，乡民八方举哀。曾在家乡办塾讲学。故里长巷有“云英将军讲学处”，长巷沈氏宗祠内留存“将军讲学处”石匾。是名垂青史的巾帼英雄

明朝崇祯十六年（1643），其父沈至绪武进士出身，时为湖南道州守备。正值张献忠作乱，杀人吃人无数，人皆惊恐。不久乱军兵临城下，沈至绪领兵守卫，两军相争阵前，先已杀退敌兵。但沈守备忽视了“穷寇莫追”之大忌，追至麻滩驿，中贼伏兵，以致重伤被杀。

时年云英二十岁，正在军前，闻报后心中大怒，飞身提枪上马，率领数十骑杀向敌营，张献忠措手不及大败而逃，云英乘机斩杀三十余级，杀入大营，抢回其父遗体。朝廷封云英为游击将军，率领其父旧部继续保卫道州。。后明朝自张献忠、李自成一闹一闯后元气大伤，加上洪承畴、吴三桂叛明投清，引清兵入三海关，兵进如潮，势如破竹。时隔不久明清大战，最后决战于钱塘江两岸，再由于胸怀二心的马士英、方国安二奸作梗，成败在此一举的划江之战，以清胜明败而告终终使女将军报国无门。后清兵南渡钱塘江，她欲投水自杀，幸好母亲力救，才免于死。晚年家境贫寒。清顺治十七年（1660）秋，忧郁而卒。

明朝末年出了一名女将军，女军事家名叫秦良玉，四川忠州人。她为人有胆有谋，善骑射，料事如神，文武双全。在抗击后金被熹宗封为二品夫人，充总兵官，后来镇守山海关，得到崇祯皇帝加封诰命一品夫人，加少保镇东将军。取得成都大捷，重庆大捷等等，到南明被封太子太保，忠州候。死后谥号忠贞。这时历史正史上记载的唯一巾帼英雄。

“戚继光斩子”的故事，在历史上是否存在？

戚继光，字元敬，他是明朝著名的军事家，是明朝抗倭名将。他在东南沿海抗倭十多年，从而清除了倭患，让当时的沿海百姓得以过上安全的生活。后来他又去北方抗击蒙古，也因此确保了明朝北方的安定。故而戚继光可谓战功赫赫。

而在民间也流传着有关戚继光的故事，比如戚继光斩子的故事就被广为流传。

那戚继光斩子的故事，在历史上是否存在呢？

戚继光斩子，斩的是戚印。在当初戚继光带领戚家军抗倭的时候，有一次大约有三千个倭寇从沿海上岸准备抢劫为恶。戚继光知道后，于是就让戚印埋伏，再把倭寇引到埋伏的地点，然后在包围倭寇，从而把这些敌人歼灭。

然而戚印却交战、求胜心切，还没有等倭寇全部进入包围圈，他就开始下令杀敌，从而让一些倭寇逃走了。

这场战役结束后，戚继光以戚印违反军令，所以就下令斩首戚印。当然虽然有很多将领给戚印求情，但是戚继光是一军之帅。若他的儿子违反军令而不杀，以后又怎么治军呢，所以最终戚继光还是把戚印斩了。

在戚继光斩子的故事中，戚印又名为戚英、戚狄平，是戚继光的长子。但是在历史上，戚继光的长子是戚祚国，次子是戚安国，三子是戚昌国，四子是戚报国，还有一个戚兴国。而却没有戚印。所以戚印可能多是文艺作品中的人物。而戚继光斩子的故事存在与否则就可想而知了。

当然戚继光斩子的故事着重点并非真实存在与否，而且戚继光治军严格。作为一军之帅，若因为是自己的亲人而怠慢军法，那何以服众，以后又怎么再以军法命令士兵呢！治军不要严，何以带兵打胜仗。

戚继光是中国历史上一个妇孺皆知的人物，他抗击倭寇的壮举，将他的名字铭刻在那座永垂不朽的历史丰碑上。戚继光之所以抗倭寇成功，一个重要的原因在于他的军队有着无可比拟的严明纪律。正因为如此，对于民间流传的戚继光斩子的故事，尽管还有少数学者表示怀疑但是一般的历史学家都对戚继光斩子的事实予以了肯定并给出了充分的论证。

一般学者都承认戚继光斩子是一个真实的故事，但是对这个故事发生的地点存有疑问。以这种观点为前提，又形成了两种不同的看法。有些人认为，戚继光斩子的故事发生在浙江台州地区。在一次与倭寇战斗的过程中，戚继光命他的儿子为先锋，将敌人诱至仙居城外再予以反击，以迫使城中的倭寇出援，一举歼灭。但他的儿子戚印见到倭寇押着一些抢掠来的妇女和牛羊便再也沉不住气，没有按照计划行事，结果尽管获取了胜利，但也违背了他父亲定下的军纪，最后被戚继光按照军纪斩首。

然而也有另外一种说法认为，尽管戚继光斩子是事实，但是他不是在台州而是在其他地方与倭寇交战过程中由于其儿子违背了军纪而被迫斩杀的。

戚继光对儿子违反了行军途中不得往回跑的军法规定的行为感到十分愤怒，于是忍痛挥泪斩子，以正军法。

有些人总结出了一些重要的理由来论证威继光斩子的故事，他们认为从几个方面可以将戚继光斩子的事实予以确认。

其一主要是在四库全书总目提要里对继光著效新书》评述里有“以临阵回顾，其长子”；

其二主要是《仙游县志》，里面有“威公至莆田，将出师烟雾四塞，其子即为前锋，勒马回，且求驻师，公怒其犯令，杀之”的记载；

其三赵吉士有“大将军戚公继光其夫人威猛，时掌军机，常分麾佐公成功，止生长嗣一人，亦善战，置在前队军法反顾者，偶与敌战败反顾，公即斩之”的记录；

其四是在戚继光曾经抗击倭寇的地方都有小将军的祠堂，如果没有戚继光斩子的故事，没必要建立祠堂来表示对他儿子的怀念。探寻历史真实的背后必将要付出许多艰辛和努力。

其实，不论威继光有没有斩子都对他的英明神勇没有任何影响，不过有了他为维护军纪而杀亲子的事实，使得他在后人心中的形象便会更加高大、更加值得人们敏仰。

戚继光是我国历史上有名的民族英雄，他带领“戚家军”抗击倭寇的故事妇孺皆知，在民间传说中流传着戚继光为了严明军纪，甚至将自己的儿子处斩的故事。但是也有人对这件事的真实性提出了质疑，在经过一些史学家分析后，认为这是一件以讹传讹，子虚乌有的事情，也就是说“戚继光斩子”只是一个传说的故事，并不是真事。

“戚继光斩子”传说的来龙去脉

在清代乾隆时期的《宁德县志》有一段记载：

公（戚继光）既平连江，移兵宁德，以其子为前锋，传达退缩者斩，其子登白鹤岭，见倭势甚盛，回首欲有关白，立斩以徇，三军股栗，临战无不以一当百，于是尽歼群倭，遂平福宁路，宁人感而伤之，因并塑其子之像于庙，配祀无疆。

意思说，戚继光在宁德白鹤岭与倭寇作战时，其儿子为前锋，因为看见倭寇气势较盛而出现畏惧，被戚继光斩首，戚家军将士们见状无不害怕，在与倭寇作战时都是以一敌百，全歼了倭寇。当地百姓塑了戚继光儿子的像，放在庙里供奉祭祀，以感念戚继光的功劳。

此外在福建连江、莆田、闽侯和浙江义乌、台州等地也有“戚继光斩子”的传说，其中《仙游县志》中也有记载：“戚公至莆田，将出师，烟雾四塞，其子印为先锋，勒回马，且求驻师，公怒其犯令，杀之。”这里说的和上边意思差不多，而且说戚继光的儿子名叫戚印。

“戚继光斩子”的真相

对于戚继光斩子的真实性，有人提出了质疑，也有人对其进行了分析。这件事的记载只存在与宁德、仙游、连江等地的县志上，而在《明史》、《孟诸戚公墓志铭》、《戚继光传》等这些正史中对这件事都没有记载。就连后来戚继光后人编著的《戚少保年谱耆编》中也同样没有这件事的记载。

记录的这件事的《宁德县志》竟然是抄录《连江县志》的，而在《连江县志》记录这件事的时候，开头有“更闻”二字，也就是“听说”。追根溯源追到《连江县志》时，这件事竟然变成了道听途说，由此可见，这件事的可信度不高。

根据《戚继光墓志铭》的记载，戚继光的正室夫人姓王，野史上说她"威猛，晓畅军机，常分麾佐公成功" 。看来也是个厉害角色，据说，戚继光非常害怕她，戚继光比较有名的“惧内”，说的就是戚继光比较怕这个王氏。王氏的一生只有一个女儿，她早年生的几个儿子都在幼年就夭折了，也就是说传说故事中，戚继光斩杀的儿子戚印不是王夫人所生。

由于戚继光“怕老婆”出名，曾有个故事说戚继光被部下知道戚继光怕老婆，就用激将法激戚继光，让亲兵接老婆入军营，其手下将士盔明甲亮，手执利刃，一派杀气腾腾，想给王氏一个下马威。不一会儿，王氏到了营帐，见了这等阵势，却毫无恐惧之色，反而目光威严，对着戚继光喝道:"唤我何事?"戚继光闻言，胆战心惊，扑通一声跪下说道:"特请夫人阅兵。"虽然只是一个故事，但戚继光惧内倒是比较出名的。

由于王氏没有为戚继光生下儿子，戚继光暗地里纳了三个小妾，这事被王夫人知道后，她拿了一把刀找戚继光算账，戚继光跪在王夫人面前号啕大哭，说“不孝有三，无后为大”，最终将王夫人的心也哭软了，最后，戚继光将小妾陈氏所生的二儿子戚安国过继给王夫人，这样，王夫人才算饶了戚继光。

说这件事是为了说明，由于他的正室王夫人没有为他生下儿子，而他偷着纳的小妾为他生的儿子，在戚继光在抗倭期间，这几个儿子年纪都还很小，有的甚至还在襁褓之中，也就是说，戚继光当时根本没有能够有担任先锋的儿子，也就没有斩子一说了。

我们看戚继光有五个儿子，分别是长子戚祚国、次子戚安国、三子戚昌国、四子戚报国、五子戚兴国。长子、次子、四子是小妾陈氏所生；三子为沈氏所生；五子为小妾杨氏所生。 戚继光的几个儿子除了次子戚安国幼年早夭外，其他几个都活到成年，而且都蒙荫担任了官职。

戚继光的长子戚安国继承了祖上的职位为登州卫指挥佥事，后升济南府掌印都司，上边说的《戚少保年谱耆编》，就是由他编撰的。另外的三个儿子，其中三子戚昌国蒙祖荫锦衣卫指挥、都督府都督同知，赠骠骑将军；四子戚报国荫锦衣卫百户，赠骠骑将军；五子戚兴国荫锦衣卫指挥佥事，赠昭勇将军。这也说明，戚继光的几个儿子并没有因为违反军令被其斩杀。

不过，也有人说戚继光斩的是他早年收的义子，对于这种说法，也没有什么令人信服的证据，即便他斩杀的是他的义子，那么在《明史》、《戚继光传》等正史中也应该有记载，这并不是什么需要避讳的事情，但所有正史资料对这件事都没有记载，所以说“戚继光斩子”这件事，应该是不存在的，也许是个以讹传讹的乌龙事件。

对于为什么会有这种传说，有人分析应该是由戚继光所著的两本书引起的，戚继光在《纪效新书》和《练兵实纪》中都有过“若犯军令，就是我的亲子侄，也要依法施行，决不干预恩仇。”，这只是戚继光表明的，在军纪面前人人平等的治军态度，也许被人们以讹传讹，变成了“戚继光斩子”了。

故事不是真的，但是戚继光治军严谨倒是确有其事，他要求士兵对他绝对服从，在他的指令下，前面就是刀山火海也要往前冲，不得后退，违令者定斩不赦。也正是如此，戚继光才能组建起一支能征善战、纪律严明的抗倭队伍，取得了令倭寇闻风丧胆的战绩。

吴江古镇有几个？

吴江共设松陵、盛泽、同里、震泽、平望、汾湖、桃源、横扇、七都9个镇。

江苏省苏州市吴江区有六大名镇分别为：黎里古镇、震泽古镇、同里古镇、盛泽古镇、铜罗古镇、芦墟古镇。吴江境内河道纵横，水域面积占全区总面积的三分之一。特别是古镇同里，路由桥通，家家临水，户户通舟，是一个典型的江南水乡古镇，被誉为“ 醇正水乡、旧时江南”。

江南古镇小桥流水众多，大家觉得哪些是值得去的？

你好，我来回答这个问题，供大家参考。

江南古镇众多，西塘、周庄、同里、乌镇……一样的清丽婉约，一样的吴侬软语，一样的水乡风貌，千里好江南。每一个都值得你去走一回！

西塘古镇：江南六大古镇之一，如一幅泼墨山水画一般。

乌镇：首批中国历史文化名镇、中国十大魅力名镇、全国环境优美乡镇、国家5A级旅游景区，素有“中国最后的枕水人家”之誉。

…… ……

我向大家推荐的是南浔古镇，以下是我游览南浔古镇后的感受，与大家共勉。

南浔，一个美丽的千年古镇！

“走遍江南九十九，不去南浔走一走。”这是对这片江南富庶之地最美妙的赞誉了，这里靠“辑里湖丝”闻名海外，风景秀美，文化灿烂，中西合璧的名宅园林都让人叹为观止。

浓浓的人文气息，悠悠的水乡情怀都让人爱上了南浔。

南浔古镇真的好美，那种静静地美，走在古镇里面，仿佛穿越到古代，一个个阶段的进入，宋代的感觉，明清的建筑，到民国的故事。让人感叹人生。

在燕语茶楼里吃着浔派糕点，穿着汉服的小姐姐亲手制作的桂花饼，倚在河边的栏杆上看着过往游船，想起了古诗词句，春水碧于天 画船听雨眠。

晚上的夜景更是美丽，灯光秀让人感受到白头不同的世界，百间楼，通津桥让人流连忘返。

看着游人穿梭如织，又想起辛弃疾的诗句“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去，众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，南浔古镇，值得一去！

建议:应该是前往福建，浙江，贵州，江苏等市，县，乡镇去走一走，看一看。周游仙镇看各种各样的特色文化之小船从桥下行驶风景线！🚶🚶🚶[握手][握手][握手]祝友友旅行愉快！✈✈🚄🚄🚉🚉🚲🚲🚗🚗

江南水乡自古繁华，古镇星罗棋布，多如繁星，就是旅游者的天堂。

最值得去的还是6000年繁华的古镇——乌镇

乌镇既是浙江省桐乡市所辖的一个镇，更是一个我国最高级别的5A级景区。一个完整的乌镇就是一个完整的乌镇景区。

6000年古镇繁华依旧，江南水乡的韵味和古城小镇的沧桑共同形成江南水性的乌镇古镇。

1、小桥流水人家，一个也不缺。水乡的水在乌镇就是古镇的血脉，无处不在，直通每一个毛细血管里。整个乌镇以十字星的水为脉络，有水的地方就有人家。或傍水，或亲水，或枕水。古老的石板街道，木质店面，青砖粉墙，马头墙依次排列。漫步在街道、巷弄，曲曲折折的尽头总有小桥相连，然后走向下一个曲曲弯弯处，又是另一番风景。

2、最是那穿针引线般的小桥，把整个乌镇连缀成一个完整的景区。小巧的单孔桥，帅气的三孔桥，别致的折桥，还有实用的平板桥，珠联璧合的双桥。站在桥上，真正体会一番你看风景、风景有你的感觉。

3、古老与现代的有机结合。6000年的乌镇无疑是古老的，而古老的乌镇又是现代的。走在古老的石板老街上，满街的沧桑，灯红酒绿处唯独不见现代化蜘蛛网般的管线，天空是通透的，从来不怕在拍摄时要去躲避那躲无可躲的空中线路。古老的街道，现代化的气息，结合地天衣无缝。

从江南水乡到文化古镇、戏剧古镇，直到世界级的互联网小镇。

1、小镇自古繁华，文化名家、大家层出不穷，以现代文学巨匠矛盾为代表的文化现象在乌镇得到了完整的保留、继承和发扬。从大剧院到露天小剧场，世界互联网大会的永久会址更是直接把乌镇推向全球，乌镇成了全世界的小镇，地球村的观光小镇、文化小镇、互联网小镇。2、乌镇是吃货们的天堂。走累了，就尽情地吃，这里有太多太多独具江南水乡的美味。白水鱼、手工酱、三白酒、烘豆茶、姑嫂饼、定胜糕、桂花糕、青团、亚麦塌饼等等，只恨自己肚子太小，吃也吃不够。

3、乌镇独具地方特色的传统工艺品值得去游客好好把玩一番。拷花蓝布、木雕竹刻做成的各种工艺品让游客爱不释手。

乌镇交通：

古镇虽美，没有飞机场，也没有火车站，只能乘坐公路交通工具前往，从上海、杭州都有发往乌镇的旅游车辆。

自驾车从桐乡、嘉兴前往乌镇。

江南水乡自驾游也蛮麻烦的，乘坐公共交通工具反而更具有古镇情怀。

你好，我是三九三伏19，很高兴回答你的问题。江南古镇多得数不过来，我今天推荐你千灯古镇。千灯古镇骨子里透着安静的气质，有着江南的温婉。

千灯古镇属于江苏苏州昆山市，距今已有2500年历史，是先贤顾炎武的故乡、昆曲的发源地。它还是一座开放式的水乡古镇。

沿着古镇长长的石板街慢慢的逛，白墙黑瓦，昆韵盎然。古镇仍保存着明、清、民国时期的建筑，并且至今仍保留着“水陆并行”、“河街相邻”的棋盘式格局和“小桥、流水、人家”的古朴风貌。

• 千灯古镇人杰地灵。最令千灯引以为傲的还是昆曲这块金字招牌。享誉世界的非物质文化遗产昆曲就是从千灯发源的。镇上有很多戏台可以听到昆曲。在靠近入口处，就有这么一块石碑：“昆曲发源地千灯—— 梅葆玖题”。而在千灯古镇石板街南大街拐角处，顾坚纪念馆就设于此。纪念馆内，史料丰富，展品翔实，惟妙惟肖地呈现了昆曲鼻祖的一生。

• 千灯古镇另一重量级人物，就是明末清初的思想家，爱国人士顾炎武先生。“天下兴亡，匹夫有责”相信很多人都不陌生吧，这句脍炙人口、名扬天下的字句就出自顾先生之口。顾炎武故居在古镇的最南端，与千年石板街相接，门面看上去并不张扬，里面是典型的江南园林风格。包括顾炎武故居，亭林祠堂和墓及顾园三个区域，这里再现了顾先生居家生活、读书场景。各厅内陈列顾先生塑像、手迹、著作、生平事迹等。

• 延福禅寺有一千多年历史，是昆山市六大古刹之一。寺内殿堂齐全，雕塑精美，颇有气势。大悲阁取自大慈大悲之意，供奉的是观音菩萨。其中有一尊全国最高的千手观音，有三层楼房高，宏伟又不失精细。在玉佛殿里有世界第一大玉石卧佛，四周墙上挂有佛家故事的画卷，走廊墙上还有名家手笔的砖雕。

• 秦峰塔就在延福禅寺的院子里，又称释迦佛塔。为砖身木檐楼阁式塔，共有7层，铁葫芦作顶，顶层四只翘角，每角檐下系着铜铃，阵风吹过 铜呤叮当，煞是令人心旷神怡。红黑的塔身与旁边灰白色的建筑满满的都是浓郁的古韵古风。

千灯古镇还有一条“足踏青石板，头顶一线天”独特风貌的千年石板街和分别呈现宋、明、清三代不同风格的“三桥邀月”。

• 千灯石板街，也即千灯老街，为“江南一绝”，是江苏省内保存最长、最完整的石板街，绵延约两公里。石板街道路很窄，两侧商家屋檐相对，脚下石板路四通八达，顺着石板路可以走遍南街北巷。踩着老旧的石板走在狭长的小巷里，很有戴望舒的雨巷的感觉。

• 街边有两口水井，是一体双眼，井口很小，据说里面的井水冬暖夏凉，相传是为了纪念徐福东渡而修建的。井很小，但很有当地特色，不留心很容易就会错过这两口古井。

• 江南古镇一般都有小桥流水、粉墙黛瓦等笔触构成画卷，模式基本雷同，千灯古镇也不例外。它有七座建于明清时期的拱形环龙石桥，横跨在绕镇而过的千灯浦之上，站在桥顶，似有纵览天下之感。河边有街，街中有河。那是在城市里体味不到的超级享受，这无疑就是江南水乡的独特韵致了。

• “三桥邀月”，是古镇最有名的景点，三桥连袂而筑，分别呈现宋、明、清三代的不同特色。最近处的小桥叫方泾浜桥，因河名方泾浜而得名，为明代特色；中间横跨尚书浦上的三孔石拱桥为恒升桥，恒升取步步高升意，为清代特色；最远处一座小巧玲珑的黑色木桥是鼋渡泾桥，为宋代特色。

千灯古镇一座可以做梦的古镇，这里不光有江南的温婉，而且多了几分人文与悠闲。水巷、青石、古桥、庙宇、宝塔、石板街和名人故居，走着走着就会忘却烦恼。

古镇中还有“中国第一当”的余氏典当行、千灯馆李宅、千灯历史的见证的秦望山等景点，等着你来慢慢品味。希望我的回答能帮助到你。

到此，以上就是小编对于沈氏宗祠的问题就介绍到这了，希望介绍关于沈氏宗祠的5点解答对大家有用。