大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于看杀的问题，于是小编就整理了5个相关介绍看杀的解答，让我们一起看看吧。
哪种生物杀虫农药对鱼虾无害？
农药的杀虫原理很多，每一分类的农药都有所不一样。比较常见的有触杀、胃毒、熏陶。
无公害的替代品有很多。
比如，“矿物油”杀虫剂是堵塞害虫气门，从而使昆虫的呼吸受阻，严重时导致缺氧死亡。
一些细菌类的杀冲剂，比如“苏云金杆菌”和“棉铃虫核型多角体病毒”是害虫得病死的。
还有一些比如“苦参碱”杀虫机理是“害虫接触后麻痹中枢神经，继而使蛋白质凝固而 ，同时也影响其呼吸代谢，抑制谷氨脱氢酶的活性，从而达到害虫死亡。
呋喃虫酰肼杀虫机理：具有双酰肼类化合物所普遍具有的蜕皮激素调控作用。主要就是害虫脱皮，具体可以看百度百科。
比较有名的是 杜邦“康宽”。通用名是“20%氯虫苯甲酰胺”，它的杀虫机理与以前所有的杀虫剂完全不同，是通过激活害虫肌肉中的鱼尼丁受体，导致内部钙离子无限制地释放，阻止肌肉收缩，从而使害虫迅速停止取食，出现肌肉麻痹、活力消失、瘫痪，直至彻底死亡。害虫从取食到瘫痪，停止危害，仅仅需要大约7分钟的时间。
还有好多，楼主可以自己百度查找。
鱼肉上面有血怎么去除？
活鱼可以在尾巴上先划两刀，然后让其在冰水中缓缓流动，这样可以把鱼血放得比较干净。还有另外一种更快的放血方法，那就是在鳃盖下部边缘处也就是靠鱼腹部的方向用力往下切上一刀。这是因为鱼的毛细血管主要集中在鱼鳃和鱼尾处，鱼的大动脉在鱼鳃下部和尾部贯通，很容易就切到。
死鱼用冷水多冲洗一下。
很高兴为大家作答
鱼血怎样才能干净，这是个转业性问题，没有做过刺身的人基本上不会太懂，死鱼就不说了，就拿活鱼来说，首先、你得准备好一盆清水，将活鱼的鱼鳃下一刀下去放血，让鱼在水里直游到反肚，然后再杀鱼，打鱼鳞，保证鱼干干净净，白白嫩嫩的，做刺身生吃都可以，你说干不干净。哈哈、赶快去市场买条草鱼试一下吧！希望能帮到大家。谢谢！
感谢邀请！
好的美食必须提供好的食材，配上好的厨艺，那才让人垂涎欲滴！
鱼肉有血，肯定是在杀鱼的过程中没有处理好，一般淡水鱼血都不多，在水龙头底下带水，用食指和大拇指夹扣住鱼鳃，然后磕鱼鳞，磕鱼鳞可以用钢丝刷或者自制啤酒瓶盖子钉在木板上的磕鱼鳞神器，用刀的话一定要注意安全，我基本上用的是剪刀杀鱼，简单从鱼的肛门往头的方向剪，扣除内脏，还要把鱼胸腔上面的一层类似于肝脏的东西清理完，扣除鱼鳃，然后用水冲洗多次，再把鱼身划几刀，放血同时为了做的时候入味，再冲洗几次血基本清理了，然后可以用料酒和少许盐撒在鱼身上，腌制控干水分，这个食材就备好了。就等着大师来展现厨艺咯
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鱼肉上面有血如何去除这个话题，可以分两方面来回答。若鱼是死的，冲洗干净就行。如果鱼还是活的，身上有血丝，那就可能是得了皮肤充血病。在鱼的眼眶四周，鳃盖，腹部，尾部等处较为常见。有时鱼鳍也会有充血的现象。针对这种现象，其治疗方法是在水中放呋喃西林粉进行进行消毒多次用药后就可以缓解病情。或者也可以选用1%的孔雀石绿水溶液涂抹在这个地方，每天一次连续3~5天就有好转。
本人是佛教徒，佛教说，堕胎就是杀人，就是杀子女，会遭到堕胎婴灵报复，大家怎么看？
佛教讲六道轮回，孩子来投胎必定有特殊因缘，更何况人身难修难得，好不容易修来人身，却被亲生父母扼杀腹中，连这个世界都没能看一眼，婴灵即便怨恨纠缠报复都是人之常情，众生平等，可怜的父母不懂因果，不信灵魂转世，无论有什么难处堕胎杀子，事实上结果已定，善于思考的人可以想明白，所以，敬畏生命，敬畏因果，永远不会有错。如已堕胎，做了无法挽回的过错，还不知忏悔，给自己找借口，说有难言之隐，或者因为孩子畸形不健全就堕胎，结果都一样，无论孩子有多不健康，他即便用残缺的身体来世上经历也是他的因缘，作为父母，既然怀胎，就应该珍惜缘分完成使命，这也是父母自己的因缘。
以上分享给有缘善信，观点不同不用留言，谢谢！
什么是佛，佛就在心中.只要心中有佛.佛就在我们身边.佛还是爱憎分明.自于坠胎就杀子女一说.应该说得很严重.我的理解这样的.一个女人不要随便坠胎.因此佛提醒人不要轻易打胎对自身的身体造成影响不说.还要对造成心里难受.因此釆取安全措施不要轻易打胎.还有按现在的医疗条件对有崎形或发育不全的孩子应该可以打胎.所以佛是公正的，只要不做违心之事.人人都在幸福中。
谢邀。这要看各人境界与领悟所决定了，欲做个优秀的好教徒，理应尊重教规，所谓家有家规，国有国法，游戏亦有游戏规则等，如果出了与上相反的问题同理，这就看各人接受承担与否的问题，当然所谓态度好，敢于担当，一切也能大化小，小化无，既然有因必有果，一切善能改一切恶，也就没有一成不变的事物，事在人为，也就是自己的命运靠自己造，一切可以改变的。供考之，谢谢！
谢谢女人十月怀胎朝分娩，正常现象，在不得一的时候可能会有坠胎，如果把这种强加于孕妇头上的话是不对的，佛教只知道往别人身上增加罪名，那么地球上出现了这么多灾害，佛应该承担什么责任呢？
这位大师都这样说，我们就忠诚顺从！不堕胎！当堕胎肯定是无法的，一是孩子多，或畸形生下来，养不起，二是无法名正的生育，等等，不然谁愿打掉亲骨肉，受非等伤害。佛后说，超度。这种苦难，能不能用超度，原谅他们，让其欢乐受生！至于报复，这身体伤害就是了！
杀牛时为什么要给牛蒙上面？
牛是很感性的动物，会感觉到要被杀了，就会不停的流泪，主人看到之后就会不忍心杀它，所以蒙上眼之后就看不到它流泪了，就不受影响了。关注我有更多精彩的视频满足你的好奇心哦。
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牛在古人心目中的地位很高，牛是农耕社会中重要的动力牲畜，古时祭祀最高级别的“太牢”中用到牛、羊、猪，再次一级的“少牢”用到的是羊和猪，也就是说在最重要的场合下才会宰杀牛的。
在民间也有“再饿不杀耕地牛,再穷不杀看门狗 ”的说法，牛给人的印象用人格化的描述就是：忠厚、老实、任劳任怨。人们发现在宰牛的时候，牛会“流泪”，有的还会打湿牛眼下方的毛发，让人心生悲悯。
人也是有血有肉和感情的，在屠宰如此庞大的牲口时，也是有敬畏和恻隐之心的，为了不看到牛流泪的“悲情画面”，而将牛的头部蒙住，正所谓“眼不见，心不乱”，给自己的行为找一个相对“善意”的借口。
但从牛的生理角度来看，牛其实并无“感情”，其在应激状态下，因眼部肌肉挤压泪腺就会产生眼泪。除此之外一些病毒性感染也会引起牛淌泪而产生泪痕。
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因为牛是通人性的，它辛辛苦苦为主人任劳任怨一生，却到头却要被这么残忍的杀掉，主人有点不忍心，也为了不让牛在临死前看到杀害它的却是自已朝夕相伴的主人。
记得小时侯家里很穷，和邻居共同喂了一只牛，各人喂半年，每年轮流换，这样相安无事，直到有年牛病了，治疗了好长时间，反正就是治不好，没办法，只好把它杀了。
当邻居把这头病怏怏的牛从牛圈牵出来时，这头牛一眼看到地上的刀时，眼泪一下子流了出来，也许它早知自己的命运。
邻居用一块黑色的布蒙在头的头上，盖住它的眼睛，当屠夫用刀刺向它的喉咙，这头牛无力的挣扎了一下，就倒了下去，多么血腥的场景。让人看了有些不忍心。
就这样结束了自己的一生，曾经的勤劳，忠诚与奉献，换来的却是残忍的宰杀。觉得牛比其他的动物可怜，所以从小到大，我不吃牛肉。
有市场就有杀戮，我们在这里也不必要过份的声讨杀牛者。我们唯一能做的就是多吃素食，少吃肉食。
牛，也是一种智商比较高的动物。尤其是在农村家里养了多少年的。它们虽然不会说话，但是能够看懂人的意思。当人们要杀它的时候它的心里是明白的。
杀牛时有蒙面的，也有不蒙面的。这要看杀牛者怎么想了。杀牛时蒙面的一是为了让牛别太紧张，比较人性化杀牛。把牛脸一蒙，照着牛头芯子一大锤，牛就晕倒了，然后再放血。二是为了别和牛对了眼睛，免得下手时不够狠，那样牛更受罪。也是免得它将杀牛者看在眼里记在心里。大家不知道对凌迟了解不，刽子手在行刑时先把罪犯的额头上割一刀，然后连皮带肉往下一撕挡住眼睛，就是这个意思。
牛其实是最可怜的动物之一了，年轻的时候任劳任怨的为人干活，老了却不得善终，被杀了吃肉，勤劳朴实，吃的是草，挤出来是奶。
不只是杀它的时候它流泪，还有打它的时候，怒斥吓骂的时候，都会引起它流泪。
老牛就像老狗似得，懂事了，老话说成精了。我大学学的兽医，上课的时候经常练习飞针，就是给牛打针。因为牛的血管粗。要用给篮球打气那么大的针头，打到牛血管上做静脉注射，而那个铁制的能刺穿牛皮的针头，一天不知道要扎多少牛。
很多同学学习不到位，扎进去的角度不好，不会内流，这个时候就用针头挑血管。牛被拉进屋打飞针，难受就会痛哭。有一次牵牛，牛看到进屋实习的方向，站着就不走了，眼泪哗哗的流。
因为牛肉好吃，杀牛的是屠夫会将牛蒙好眼睛，然后拿起大锤猛的打击牛的脑袋，牛就应声倒地。宰牛时，要给牛眼蒙上黑布，据说是不能让它看天，也有人说是怕屠夫看到了下不去手，毕竟，对于一个会哭的生物来说，看到自己要死肯定悲痛交加。于是，干脆蒙上就啥也看不到了。
在中国的传统文化里，牛眼泪是最纯净的物质，它可以看穿人的灵魂。所以就衍生出了古人用牛泪通灵的传说。在饿不杀耕地牛，在穷不卖看家狗。
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虐杀小动物是怎样的心理？他们犯法吗？
恻隐之心，人皆有之。看到小动物受伤，一般人都会心生怜悯，虽说不一定伸手救助，但是，肯定不会忍心对之进一步的摧残。然而，有些人却故意伤害、虐杀小动物，并以此为乐，这说明他们的内心是扭曲的，用心理学术语来讲，就是一种“心理变态”。
是什么导致他们“心理变态”的呢？一般有以下几种原因：
一、对自己弱小、无能的痛恨
那些自幼被家人肢体、语言暴力的人，更容易出现虐杀小动物的行为。这种行为，源自于他们对自己弱小、无能的痛恨，他们从弱小的动物身上体验到的，是一种软弱、无能，而不是正常人应该体验到的怜悯。
比如说，一个经常因为成绩差，而被母亲嘲讽、打骂的男孩，对那些比自己成绩还差的孩子，充满了敌意和排斥。
二、踢猫效应
所谓的踢猫效应，就是一个人在受到比他强大的人欺辱之后，内心充满愤怒却不敢反抗，转而把愤怒宣泄到比自己弱小的人或动物身上的一种心理效应。
比如说，在公司里被领导训斥的爸爸，回到家里可能会因为一点小事，把儿子狠揍一顿。而满心委屈、愤懑的孩子，有可能把这种愤懑发泄到小猫、小狗身上。
三、报复心理
那些因为责任、工作而照顾弱小者的人，比如说幼师、护工，由于在工作中，需要压抑自己的情绪，去照顾孩子、病人、老人。如果，不注重自己的心理建设，久而久之就会积累出怨气。
这样，他们再面对弱小者时，往往不会再感受到怜悯，而是感到痛苦、愤怒。进而，有可能会做出伤害弱小者的行为。
残忍虐杀小动物属于违背社会规范，具有社会危害性的行为。
如果这种性质行为和类似行为是一贯性的，且具有以下若干项具体表现，则就要考虑反社会型人格障碍：
对违背社会规范的危害性行为习以为常，在生活中的明显表现是无视和不遵守社会道德规范，漠视和侵犯他人权利，极端自私，冷酷无情，缺乏起码的同情心，常常对他人甚至亲友作出令人痛苦的残酷举动，如恶狠狠地谩骂父母和殴打配偶与子女，恶意地诽谤和陷害亲友，残忍地虐待他人和动物等；
为了个人利益和乐趣而说谎、欺骗和敲诈他人；
情绪和行为冲动，行动往往是心血来潮之举，事前没有周密的考虑或计划，想干什么便干什么；易激惹和具有攻击性，动辄谩骂或斗殴；
鲁莽地漠视他人安全，也不顾自身安全；
一贯不承担义务和责任，既不照顾妻儿也不赡养父母，不愿坚持工作而屡次无故更换工作岗位；
从不内疚和自责，对偷窃或虐待、伤害他人的行为毫无悔改之心，有时虽然也能在他人指责下迫于压力作出检讨，但仅停留在口头上，绝不会有痛改前非的行动，而且片刻即忘，依然故我，给人一种屡教屡犯、无可救药的感觉。
个人认为，虐杀小动物的人可能有以下心理问题：
1、性格冲动易怒，很容易积攒负面情绪，如果负面情绪长期累积，而且没有宣泄的出口，试图通过虐待动物获得压力释放。
2、可能现实所遇到的事并不顺利，但无力改变现状，反抗无果转而攻击弱小者，小动物通常弱小没有反抗能力，也许不是很形象的举例，这种感觉可能类似于长期处于被家暴状态的母亲，无法反抗丈夫的攻击，向儿子或女儿大打出手。是一种病态的心理。
3、过度自卑，人们会通过寻找优越感来补偿心理上的自卑感，虐待狂试图通过虐杀寻找优越感。
4、逆反人格，虐杀者可能存在逆反心理，面对道德观念不能客观的评价，常常会坚持己见，认为周围的人都充满敌意。
至于犯不犯法，虐杀小动物可能会根据情节的严重程度判定其恶劣程度，详情不知，但虐杀小动物本身就是一种心理病态的行为，严重违背了道德底线。
一，什么人虐杀小动物？人民大众眼晴雪亮：就是那些素质低劣不负责任，拒绝文明养犬的宠主恶徒！二，这帮恶徒，开初跟风攀比追洋时尚，脑热眼红养起了五花八门的洋宠物狗。认作儿女家人，当成伴侣情侣，甚至奉为爹妈惯养伺候。同吃同睡吻舔搂抱，人狗情深爱心满满。三，可是好景不长，一旦玩厌了，狗儿女拆家毁物不耐烦了，嫌脏臭嫌劳累了，伤了病了花销大了……等等，刀砍、棒击、绳勒、车拖，猛火烧开水淋，剥皮抽筋，扔下高楼抛弃荒郊……，无所不用其极！这不是虐待小动物又是什么？这帮恶徒造成了流浪狗泛滥成灾，又叫嚣指责别人没“爱心“不“善待生命“！真是好话说尽坏事做绝！四，更为恶毒的是，这帮“爱狗人渣“无德宠主，自己干了坏事不说，竟然把虐待小动物（实指虐待宠物狗）的罪责栽诬到不养狗的所谓“恨狗人士"头上！大家想一想，没养狗拿什么虐待？难道能闯进养狗人家去虐待狗吗？你编的“天方夜谭“也太没水平了吧？！这帮恶徒做了坏事就甩锅砸别人，还自吹“慈善“有“爱心"“道德高尚“，这可能吗？！
对与虐杀小动物是什么样心理，他们犯法吗？这得看属于那-类型，比如:不属国家一级保护动物，鸡魚牛羊养值的各类动物，无所谓，杀了食用，这不叫犯罪。但人为了满足肚腹，贪吃贪喝，贪的无彦，吃的五花八门，虐杀小动物，连蚂蚁都不放过，导制生态失去平衡，这也属失去人性，与文明人类不相呈，属于苦毒的心，当你得各类疾病，这就不是人吃五谷得百病的问题了，中国有十三亿人口，就有一部分人:为了多争钱，乱杀无故小动物，吓的它们拼命越过国境线向外蒙逃，为了生存活命，外蒙人口少，从小到大，国人应警醒，等牛羊鱼鸭杀光了，小动物吃尽了，光剩西北风了，国法可容，天理难容，瘟疫毒疮各国齐散发，这些心狠手辣的毒蛇种类你往那里逃，你都不如一个狗，狗都有灵性，每次在车站等主人上下班，你只好等末后的审判，做梦也想不到刑场给你预备在那里！[祈祷][祈祷][祈祷][祈祷][打脸]
到此，以上就是小编对于看杀的问题就介绍到这了，希望介绍关于看杀的5点解答对大家有用。
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