大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于命运转折点的问题，于是小编就整理了4个相关介绍命运转折点的解答，让我们一起看看吧。
高考真的能成为人生转折点吗，读书真能改变命运吗？
社会的变化超出很多人的预期，传统的读书改变命运也早已成为老生常谈而无实效的言论。
对不同的阶层读书的效用是不一样的。
对于富人阶层，读书仅仅是一种发展的可能，根本谈不到命运的转折。如果对他们的转折而言，可能是如果读书读不好就要回去继承万亿家产。
对于城市普通人来讲，高考是一种维系中产的途径，改变命运到不至于。高考考不上好大学可以读大专，反正是有书读，读完找个工作不是难事。父辈甚至祖辈在城市多年的打拼还是有房产的积累，随着房价的上升，资产是增值的。
对于普通及而下的农村家庭而言，高考就是改变命运。如果没有高考，就老早辍学打工，打工并不是没有希望，而是希望太渺茫。高考考到好的大学，工作不是什么问题，虽说不能改变家族，但改变家庭还是可能的；考到一般大学，改变自我是可能的；考到高职，改变未来是有机会的。
高考在不断改革，不是一考而是多考，或许再过几十年，高考也就不再像现在万众瞩目了。
分析骆驼祥子前后性格以及原因？
一、祥子性格的变化
起初：憨厚老实、坚韧、自尊好强、吃苦耐劳。
变化：麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自甘堕落。
二、变化的原因：黑暗的旧社会对淳朴善良的劳动者所进行的剥削、压迫。
在人生的转折点，命运跟你开了个玩笑，对于今后，你该怎么面对？
人生之路，就是有平坦，也有坎坷。有时甚至捉摸不透……也许这就是命运给你开了个玩笑。没关系，真正掌控人生的还是你自己。跌倒了，爬起来继续前行。遇到了失败、挫折，咱们重头再来……
一个人困难和失败不可怕，可怕的是丧失信心，一蹶不振。有时候的挫折反而会使人清醒头脑。
所以说，一个人两个素质最重要，一个是自信，一个是毅力。有这两个一定能支撑你一路风雨，走向人生的成功之路。
安史之乱是中国历史的转折点吗？
我不说废话，直接说说两点。其他的我看了看回答老师都回答了，我要说也应该说些被人忽略的意见。
其一，“安史之乱”是“武将治国”的最后一个顶峰，之后的现状，让天下由武将治国变为文官治国成为共识
因为安史之乱，进入了中国第二个有“共主”而“乱天下”时期，这一时期“文官治国成为共识”。东周周王在而天下诸侯共乱，唐王也是如此，唐皇共有天下天下却为藩镇割据。这两个时期，可以说是天下大乱时期。中国历史有三个最乱的时期：春秋战国、两晋南北朝、五代十国，这三个时期都是“武将乱天下”。
三个时期过后，都出现了伟大的朝代有了伟大的革命性变化，秦朝推出了郡县制、隋朝推出了科举制、宋朝推出了文官治国。
文官治国与武将治国各有优缺点，前者容易造成贪腐、对外搞妥协、政治斗争激烈；后者容易造成贪腐、内乱、对外入侵等等。
在我看来，文官治国是比武将治国要先进的。宋朝的“以文治武”其实应该是“以文制武”，文官制衡武官的战争性格、同样武将的存在也制衡文官的妥协性格。双方有制衡，这点上中国北宋文的势力太大、元朝武的势力太大、明清两朝基本算是平衡。
其二，“安史之乱”后，使得中国封建史上“最开放”“最宽广”的唐朝没落下去，最终成为历史
从秦到清亡，在两千多年的中国封建史（有人不愿意听这个词，但代替封建史的词汇还没有形成认知度，只能用这个了）上，唐朝的思想比较开放，儒释道三家共存、景教和沃教等外国宗教也可以发展，可以说是“百家争鸣”时期后第二个思想高度开放的时期，当然，“百家争鸣”时期是各派形成时期，唐朝的开放是在有了三大派思想下的各门派的发展时期。
同时，唐朝允许外国人在中国娶妻（但请注意可以娶但不能带走）；永久居住；参加科举考试做官等，这一点可以说在中国封建史上极为少见。而且唐朝因为对外开放力度比较大，它的法律法规制定都比较先进。许多西方国家要等到千年之后才制定出类似法律。
例如同一宗教信仰、同一国家的人在唐朝放生械斗，唐朝在没有中国人受到伤害、中国财产受到伤害的情况下，允许按照他们国家的法律法规、风俗习惯处理。
如果不同宗教、不同国家的人发生械斗，无论中国是否遭受损失，那么都要按照中国的法律进行处理。
同时，唐朝是一个少数民族将领和官员非常多的朝代。
安史之乱属实是中国历史的转折点！
首先，边将的叛乱，平叛战争结束后的藩镇割据都导致中央对武将的极度不信任。文臣力量开始大力介入军队，主掌朝政。
其次，安禄山，史思明都是胡人，任用外国人在唐朝一直很流行，唯才是举。但胡人叛乱，包括唐朝盟军回鹘后来做大，周边个少数名族趁内乱而落井下石都导致中原王朝对周边民族的改观，开始出现闭关锁国思想。
最后，大一统且幅员辽阔的大唐帝国是中国古代文明的巅峰，安史之乱后，荣光不再。中国对周边的文明辐射，政治辐射都大步后退，逐渐固步自封。
谢邀。
个人认为可以这么说。安史之乱后，大唐盛世不再，而中国农业文明也再难突破既有的高度，整体趋势步入衰落的模式。
大唐之后的宋文明很发达，因此也有人认为宋才是中国古文明的巅峰，但这其实只是“惯性”使然。一个文明的衰落不是断崖式的，而是一个逐渐的过程。比如英帝国，在19世纪末经济上被美国超越，但直到半个世纪后的二战才将霸主的地位让给美国。而且如果不是二战洗牌，这一过程肯定还会更长些。
宋的时代，一方面北方游牧民族经过中原文明的长期熏陶，在政治经济上已经逐步向中原文明靠拢。如契丹辽，吞并了有海东盛国之称，农业文明发达的的渤海国，又占了燕云十六州，农业文明水平远不如我们想象的落后，已经有了与中原政权抗衡的实力。另一方面，中原文明遭遇了发展瓶颈，已很难再有突破，并由此实现对北方民族政治经济文化上压倒性的优势。
这就是宋代精英阶级不断进行改革的内在动机和外在压力。
读史使人明智，中国古代精英阶级不可能不从历史中吸取教训和营养。于宋朝而言，对大唐这样一个政权由盛而衰的剖析肯定是非常全面的，也因此才有了一系列军事政治经济思想等方面的全面反思和改革。
但显然，瓶颈已很难突破。当一个制度已经达到了她的巅峰的时候，就已经失去了自我调整的空间。因此，宋文明繁华的背后，是整个体系的无力感。
其后的元明清政权，更是在制度红利丧失之后，已难有作为。即便是强大的蒙元帝国，能依靠武力开疆拓土，但在国家的治理上也已经找不到更加有效的手段。
个人以为，安史之乱确实可以视为整个古代中国的一个分水岭。
“安史之乱”不仅是唐朝的历史转折点，也是中华民族历史的转折点，从此中国最强大的时代一去不复返，对中国历史影响极为深远。
一 大唐帝国的精锐军事力量在内乱中消耗大半。
本来安禄山、史思明的部队是大唐的军队，现在打自已的国家，唐朝又不得不从其他地方调兵平叛，其结果是大唐的军队自已杀自已，将军队资源消耗掉了，大唐之强就强在军队上面，是震慑周边国家的支柱，靠山没有了，如何撑起大唐的门面。
二直接造成藩镇割据。
由于要镇压叛军，唐朝不得不依靠各地的节度使和地方官员，他们在打击叛军的过程中，拥兵自重，结果在乱后，都不愿意交出兵权，形成唐代中后期最严重的藩镇割据，虽说历代皇帝企图解决此问题，但开的药方都不管用，到最后，皇帝的指示在很多方面就是摆设，没有人听，中央权威受到挑战，这样国家不乱才怪呢？
三北方经济受到极大破坏。
由于连年征战，北方的人口数量大减少，而经济更是全面破坏，大量人员南迁，导致中国经济中心开始南移。
其余的其他人都说过了，我在这不再重复。
安史之乱不只是唐朝由盛转衰的转折点，更是华夏民族由开拓进取到消极保守的转折。安史之乱造成了大唐严重的内耗，对四夷由攻到守，丧失大片控制区域，让东北的契丹趁机崛起，甚至被吐蕃几次攻陷首都。更严重的是造成藩镇割据，失去了重新崛起的机会，更造成了五代十国纷乱的局面，使得宋朝对武将失去信任，重文轻武，造成了宋朝一至武力不强。甚至连中国的边防重点都由正北方变成了东北方向。由安史之乱挖出的坑甚至到了朱元璋的时候才填完了
到此，以上就是小编对于命运转折点的问题就介绍到这了，希望介绍关于命运转折点的4点解答对大家有用。
发表评论