大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于范子计然的问题，于是小编就整理了4个相关介绍范子计然的解答，让我们一起看看吧。
引燃1克火药会释放些什么？
一克的话那就是能释放750~850焦耳的能量。
火药，顾名思义，可由火花、火焰等引起剧烈燃烧的药剂。据《范子计然》的记载，春秋时代中国就已经用于民间民生应用，范子计然说“硝石出陇道”。
火药是中国四大发明之一。是在适当的外界能量作用下，自身能进行迅速而有规律的燃烧，同时生成大量高温燃气的物质。在军事上主要用作枪弹、炮弹的发射药和火箭、导弹的推进剂及其他驱动装置的能源，是弹药的重要组成部分。人类文明史上的一项杰出的成就。火药是以其杀伤力和震慑力，带给人类消停战事、安全防卫的作用，成为了人类文明重要发明之一。
引燃1克火药后会释放出大量的气体，其中包括氮气、二氧化碳、一氧化碳和氢气。同时也会产生大量的热量和光能，这些能量的释放形成了火药的爆炸。
这种爆炸主要是通过火药中的化学反应来释放，能够在瞬间产生高温和高压，形成强大的爆炸波，具有破坏性和威力。同时，火药的燃烧也会产生大量的烟雾和残留物，环保运输和处理都需要注意。
2KNO3+S+3C====K2S+N2↑+3CO2↑硝酸钾分解放出的氧气，使木炭和硫磺剧烈燃烧，瞬间产生大量的热和氮气、二氧化碳等气体。每一克火药可释放70公升气体。体积可膨胀万倍。
火药化学式？
一、火药化学方程式如下：2KNO3+3C+S = K2S+N2↑+3CO2↑
一、火药，顾名思义，可由火花、火焰等引起剧烈燃烧的药剂。据《范子叶然》的记载，春秋时代中国就已经用于民间民生应用，范子计然说"硝石出陇道"。
二火药是中国四大发明之一。是在适当的外界能量作用下，自身能进行迅速而有规律的燃烧，同时生成大量高温燃气的物质。火箭、导弹的推进剂及其他驱动装置的能源，是弹药的重要组成部分。人类文明史上的一项杰出的成就。成为了人类文明重要发明之一。
人参是活的吗？
1 人参不是活的。
2 因为人参属于植物界，是一种多年生草本植物，没有自我意识和活动能力，不属于生命体。
3 其中，人参的根部是其重要的药用部分，具有多种保健和医疗作用，而且烹调食用也非常常见。
1、目前发现最早的人参是存活了500年的，在长白山上发现的。根据文献资料显示，最早关于人参的记载是春秋时期《范子计然》这本书，足以可见人参至少已有千年的历史了。
2、千年人参是野参，它确实存在过，但我们见不到，由于现在人们对生态环境的破坏，野参基本上很难有发现，大多数人参都是人工种植的。
3、由于根部肥大，形若纺锤，常有分叉，全貌颇似人的头、手、足和四肢，故而称为人参。性味甘、微苦。微温、补气、生津安神、益气，含多种皂甙和多糖类成分。古代人参的雅称为黄精、地精、神草。4人参被人们称为“百草之王”，是闻名遐迩的“东北三宝”（人参、貂皮、鹿茸）之一，是驰名中外、老幼皆知的名贵药材。用药禁忌1、实证、热证而正气不虚者忌服。2、反藜芦、畏五灵脂、恶皂荚，应忌同用。 3、人参不可滥用。人参是一种补气药，如没有气虚的病症而随便服用，是不适宜的。体质壮实的人，并无虚弱现象，则不必进服补药，妄用本品。如误用或多用，往往反而导致闭气，而出现胸闷腹胀等症。
4、服用人参后忌吃萝卜(含红萝卜、白萝卜和绿萝卜)和各种海味。古医书讲萝卜“下大气，消谷……”。现代研究萝卜消食利尿，与古代观点相同，人参大补元气是其最主要功能。这两者，一个大补气，一个大下气，正好抵消。故有此一忌。
5、忌饮茶。服人参后，不可饮茶，免使人参的作用受损。
6、无论是煎服还是炖服，忌用五金炊具。
7、人参忌与葡萄同吃营养受损，葡萄中含有鞣酸，极易与人参中的蛋白质结合生成沉淀，影响吸收而降低药效。
答:人参既可以是活的也可以是死的。
因为人参既可以指野生人参，也可以指人工栽培的人参。
野生人参是活的，因为它生长在自然环境中，具有生命力，而人工栽培的人参则是死的，因为经过人工栽培和采摘之后，它已经没有生长的能力了。
值得一提的是，人参还有一种干制品，即干人参。
干人参经过烘干、运输等过程，所有的水分都已经蒸发，无法继续生长了，因此也算是死的。
总之，人参可以是活的也可以是死的，具体取决于指的是野生还是人工栽培，或是干制品。
简述宋代四大类书的特点？
类书是辑录古籍原文中的部分或全部资料，按类或按韵编排，以供人们查考用的工具书。类书按其内容和编排方式不同，有义系、形系、音系三类。义系类书就是按材料的义类分部编排，如天文、地理、人事类。每系中又分若干小类，如天文分有日、月、星、时等；时又分春、夏、秋、冬等。古代类书大多属此类。其中以取材范围分，有综合性和专科性两种。音系类书是从古书中摘取二至四字的短语，按末一字的韵编入某韵，主要供编纂字、词典找资料出处所用。如元代的《韵府群玉》、清代的《佩文韵府》。形系类书是字形编类，即将两个字组成的词语按其上一字归入同一字的类中，而举出包含这个词语的诗文篇目，如清代的《骈字类编》。其作用与音形类书略同。宋代类书编纂规模空前，产生了许多大型类书。较为著名的有：
《太平御览》，1000卷。宋太平兴国二年（977年）下诏命李昉等人编修，历时八年而成。初名《太平总类》，太宗令人日进三卷阅览。“此书千卷，朕欲一年读遍”，故改题今名。又简称“御览”。是书分55门，各门之下又分若干类，有些类下又有子目，大小类目共计约5474类。《御览》征引古书1690余种。可见其不仅是一部重要的综合性资料工具书，而且是保存古代佚书最为丰富的类书之一。
《册府元龟》，1000卷。宋真宗命令王钦若、杨亿等辑。始于景德二年（1005年），历时八年于太中祥符六年即1013年修成。分31门，1104门。将历代事迹，自上古至五代，分门顺序排列。所采以史籍为主，间取经、子引文多整章整节，对宋以前史辑的校勘工作有较高价值。
《山堂考索》一名《群书考索》，212卷。南宋章如愚私撰。共分46门，所引经史百家之书，都附有辑书人的断语。
《玉海》，200卷。南宋王应麟私撰。分天文、地理、官制、食货等21门。该书对宋代史事大多采用《实录》和《国史日历》，有较高的史料价值。卷末还附有《辞学指南》四卷，并有辑者所作《诗考》及《诗地理考》等13种。
到此，以上就是小编对于范子计然的问题就介绍到这了，希望介绍关于范子计然的4点解答对大家有用。
发表评论