2024什么是美（你觉得什么才算美？）

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于什么是美的问题，于是小编就整理了5个相关介绍什么是美的解答，让我们一起看看吧。

你觉得什么才算美？

我们画画的，常讲“舒服”二字，不停的观察体会自己的画面，感觉不舒服，便是哪出问题了，或透视，或虚实，或色调等等，那就要改，改到什么程度呢？改到感觉舒服为止，舒服了，也就美了。

生活中我们也常说一句口头禅，“好美好舒服啊”，这是有道理的，谁如果不信，得个病看看，看看你身体不舒服的时候心里还美不美。

我们画画的，又讲“整体”二字，我常告诉学生们，“整体有多重要，试想一下，你拥有一只非常漂亮的大眼睛，但另一只眼小如蚕豆，鼻子是歪的，嘴是斜的，牙齿露在外面，请问，您还漂亮吗？”

显然，不漂亮，局部的漂亮不叫漂亮，整体的漂亮才叫漂亮，五官端正的女孩都耐看。与整体对应的，还有一个词叫“和谐”。

万物和谐了才美丽，有些女孩整容，盲目追求大眼睛，尖下巴，小瘦脸，都忽视了与整个五官面容的配合，一但不和谐，不整体了，美，也便就不存在了。

最后，是气质，女人要有女人味，会穿衣打扮，性感美丽，男人要有男人味，有勇气，能担当，帅气英俊，如此，便是各有各的美丽！

2024什么是美（你觉得什么才算美？）

什么叫做美？这是一个看似简单，实则具有其深刻内涵和广意的问题。

简言之:和谐是美，善良是美，纯真是美，自然是美，完整是美。

适当的比例及鲜明的颜色也是美。

而匠心独运的巧思或艺术更谓美。

人们通常习惯把美分为两种，一种是外表之美，一种是心灵之美。

我国北宋时期的哲学家张载给出的回答是:充内形外之谓美。

而我觉得最有说服力的是:魅力之美！

正如十七世纪法国哲学家卢梭所言:真正的美是美在它本身能显出奕奕的神彩。

爱好时髦是一种不良的风尚，因为她的容貌是不因她爱好时髦而改变的。

腹有诗书气自华，那种打扮并不华贵，却端庄、优雅具有美德的人又怎能不令人肃然起敬呢？

如此正应验了一句名言:美是一种心灵体操——它使我们的精神正直、心地纯洁、情感和信念端正。

感谢邀请。

美是由内在美和外在美的组合。一个人心地善良、情感质朴、真诚坦然、乐于助人，能做到这样的人，是美的。

不仅仅人美，就是大自然也有它美的地方：阳光灿烂的白天，风清月明的夜晚都是美的。五颜六色的花朵、翠绿欲滴的叶子，参天大树都是美的自然规律。

一首首非常好听的歌曲，一幅幅优美的图画给人以精神上的享受，这也是美的。

美无时不在，无处不在，我们要有一双善于发现美的眼睛，同时要有一颗善良、真诚，具有正能量的美好的心灵。

爱美之心，人皆有之。不同的人有不同的审美观;审美观不同，人们心中眼中的美自然不同。看起来绚丽，听起来悦耳，吃起来可口，都给人以美的感受。在孩子的眼里，妈妈的微笑最美;在丈夫眼里，亲爱的妻子最美;在恋人眼里，甜蜜的爱情最美;这些都是朴实无华的美。但是，我们更要注重美的内涵。

看一个人美不美，不能光看外表，要看‘内心;外表美不见得内心美。一个人尽管外表平平，而内心美美，也是一个真正美的人;反之，一个人外表再美，而内心丑陋，也不能算作美的人。有理想，有追求，有目标，有担当，道德良好，品行瑞正，遵纪守法，大公无私，助人为乐，多行善举，这些才是内心美、真善美，也就是人们崇尚的心灵美。

看一个女人美不美，不能光看她的浓妆艳抹、服饰华丽，天生丽质自然美，才是令人惊艳之美。

看今日，国泰民安，人民生活富裕，衣食无忧，家庭和谐;社会风清气正，歌舞升平，处处洋溢着欢声笑语。此乃生活之美。

看学校，老师教书育人，师德为本;学生尊重老师，德、智、体、美、劳全面发展，重振师道尊严，树立尊师重教的良好风尚。此乃教育之美。

看我们的文化艺术，听故事，听歌曲，看电影，看戏剧，文艺面向人民寓教于乐，把教育和娱乐融为一体，使人民在娱乐中受到教育。此乃文化艺术之美。

看我们的攴桌上，可口的美味徍肴，吃后唇齿留香，回味无穷;其实科学饮食，绿色食品，有利健康，才是真正的食美味美。/

对“美”，每个人都有不同的认识和理解，美也是异彩纷呈。我这里不讲本色的花儿之美，物品之美，长相之美的原义，只道“美”的真正含义：合适是美；朴素是美；过程也是美；错过也是美，残缺才更美，心美才真美，如此等等，都是对美的含义的诠释。但我独欣赏，笑到最后才最美，这种美是真正甜蜜的美。

我们把人的一生比作登山，每一个人都会经历上山、下山的过程。上山拼的是体力和运气，下山比的是技术和修养。虽然登山的过程有快有慢，登上的山头有高有低，但人人都要下山。有的人在山上居高临下，风光潇洒，下山后却没有掌声，疲惫不堪；有的人在山上老练沉稳，受人敬重，下山后仍被人赞赏，受人簇拥；而多数人在山上默默无闻，下山后也碌碌平庸，整个人生显得平淡无光。

上山之难，众所周知，无需解释，而下山比上山更难，上山则需要态度端正，眼光辩证。有的新闻名人走红很快，这是上山；但缺乏闭关修炼的功力，又不注意维护公众的形象，很快就会淡出人们的视线，激流速退，这便是下山。有的商界大亨一段时间日进斗金，这是上山，但没有持续发展的能力，掌握不到以金生金的诀窍，必然会被商海后浪的弄潮儿摊到沙滩上，这便是下山；有的官场达人平步青云，这是上山，但没有心如止水，知足常乐的定力，用不好自己手中的权，马失前蹄也就为之不远了，这便是下山。

生活中，即使是普通人，一生也时时充满着上山和下山的选择，在这上下来回之间，人生随着起起落落，浮浮沉沉，上山容易下山难，走出轻松走回沉。尽管“人往高处走，水往低处流”是人性使然，但上山时就应该考虑如何下山，应是不可或缺的题中之义。光想着上山痛快而对下山难不作准备，势必会遭受挫折甚至失败。如果说上山是获得荣誉的过程，那么下山就保持荣誉的过程，正如“创业容易守业难”，笑到最后才最美！

老年人己然在下山的路上，无愧一生便是成功；中年人或许站在山顶眺望，寻找着下山的方向；而青年人正在上山的路上，虽然其间可能越过了几个小山头，下过几次山，但总体上仍是在忽上忽下间不断向新的高度冲锋。因此，特别是中青年人无论取得多么惊人的成就，都应该始终保持一颗平常心，不能得意忘形。无论何时何地，都必须明白，只有笑到最后，才是真英雄，才是最美丽。

笑到最后才真“美”，这就是我对“美”的诠释！

在哲学上“美”的概念是怎样的？

谢谢你的提问；

首先，要求从哲学上对美的概念作出定义。我想，在这里，我只以康德在《判断力批判》一书作为审美的范本去阐述我对“美”的概念：

1, “鉴赏判断，是康德美学的核心概念”。相当于我们现在所说的审美。为此，我将尽可能的将康德美学应用在社会审美上的哲学概念，作出简单的描述。康德将人类审美分成两种形式：1,自由美（纯粹美）。2附庸美（依存美）。

2, “自由美”（纯粹美）：是单纯的由人类的直觉对事物作出判断的“美”。或者说：它仅限于感性的美。不涉及事物的性质和内容，只是纯形式的令人愉快的美。例如，面对艳丽的剧毒蘑菇；人们只考虑到它的外表，而不涉及他的内在。这种形式上的审美就是自由美。

2, 附庸美（依存美）；对具体的事物，凭借和依赖形式之外的东西，如认识，伦理，精神等内容，对事物作出的审美，就是康德美学中的“附庸美”。

3, 因此，“自由美”与“附庸美”在哲学上的不同概念：自由美是对事物的形式。而不是依照他思想里的东西作出的判断。而在社会审美中，大量的审美现象都与认识，伦理有关。例如，一个人的美，是由内在的颜值所决定的。这就是我们所说的内在美。反映在哲学上，被康德称为“附庸美”。

4, 人类审美过程中的“自由美”和“附庸美”。代表了哲学上美的概念。

张延

问这么深奥干嘛呀？你觉得什么美，他就什么美，别人说美也没用，哲学上的美，那都是书本上的，留给学者思考，研究的，美的外延太大了……你有个什么样的见识深度，看事物就有一个不同的美，仁者见仁智者见智。

什么叫美？什么叫漂亮？有区别吗？

相较于漂亮一词，美一词的适用范围更广一些。而二者都有自感内心世界良好或被感动的体验。

漂亮一般指的是对人的相貌，体态，举止等很直观的良好体验或描述。而美则几乎可以适合任何的良好的体验或描述。

单纯从对人的判断来说，漂亮主要指的是外在的容貌、五官和身材；而美包含了对人内在因素的表达，如心灵美、气质美，更讲究的是一个人的内外兼修。

美的内涵要广泛的多，除了对人的衡量与判断之外，可以是对自然环境的，也可以是对社会环境的，更可以是对艺术形式的。

听一段美妙的音乐，看一段曼妙的舞蹈，欣赏一幅美术作品，逛一处美丽的风景，看一部电影……都能给人带来美的享受。

生活中处处都有美，美无处不在，有时候只是需要一个发现美的眼光和视角。

美学是一门独立的学科，是人类的人生体验活动，也是精神文化活动。

美，和漂亮有二种表现形式，一种是外在的美，漂亮。另一种是内在的美，即大家所说的心灵美。内在的美主要表现在人的道德修养，精神风貌。漂亮表现在人言行一致，表里如一，说到做到，不放空炮。俗语言，十个手指伸出来不一般齐。人上一百，形形色色。有的人外在美和内在美兼顾，有的人外在美，但内在缺乏，也有的人，则是外在不具备，而内在优秀。这就需要取长补短，不断的提高自身素质，加强道德修养。当然人的外在是无法选择和决定的，这不是什么缺限。也无须因此气馁。

什么叫美？什么叫漂亮？有区别吗？

西凌观点：当然有区别。

什么叫美？1、内在美：语言美-知书达礼以诚待人、行为美-一举一动优雅大方、道德美-三观端正贤良淑德、心灵美-尊老爱幼心地善良。

2、外在美：衣着打扮干净整洁，浓妆淡抹总相宜。发丝柔顺随风飘逸。长得漂亮，五官精致，相貌端正、让人舒心。活得漂亮，兰心蕙性，潇洒自如，让人喜欢。

什么是漂亮？柳眉杏眼、冰肌如雪，顺滑紧致有弹性；身材修长、玉腿横陈，芳步款款凝深情；玉润珠圆、丰唇翘臀，横看成岭侧成峰。

区别：美，包含了漂亮，但是漂亮不一定美。漂亮的女人不一定美，说不定就心如蛇蝎。美丽的女人一定漂亮，让人心悦诚服。

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漂亮和美是肯定有区别的，主要的区别表现在

（1）表达意义不同，漂亮，是指一个人的外形或外在美，而美呢，分为内在美和外在美。（2）含义不同，可以说，通常说一个人漂亮，只是对她的状态和外形做出的一种评价。而说这个人美，不一定是指她的外貌好看，也有可能是指这个人的心灵美，灵魂美，气质美，形体美等方面的。美涵盖了的漂亮，应该说美的范围更大一些。

你觉得我说的对不对，欢迎来讨论。

什么才是真正的美呢？

谢邀！美丽分为内在美和外在美。内在美是指一个人的心灵，正所谓人心向善。八十年代人人都争做五讲，四美三热爱，其中一美就是心灵美，只有一个人的心灵美了，带给这个社会的才是积极向上正能量的东西。那是真正的美丽。但是现在二十一世纪了，在这个追求高颜值的这个时代，对人的要求又提高了，现在不管是去哪应聘首先看你的外在形象，然后再看你的综合能力。所以现在真正的美丽是既要有说的过去的外表，还要有学富五车的知识。内外兼修！

我说过“山美、水美、人更美，一个‘更’字告诉你：世界上，人才是最美的风景。”那么，什么才是真正的美呢？并不是人人都知道的。下面我先发两幅在《悟空问答》上发过的两幅图。它们都是为了展示穿体型裤的美而发的，大家看看是那么回事吗？对比一下，就知道每个人对美的理解有多么不同了。

左图的小姑娘尽现青春靓丽之美；右图的老外则自暴其短。

我再举几个例子说一下：在大连菜市场，有一女生在买菜，她魁武的身躯和那刚刚上市、流行的皮西装传递给别人的信息是：她是一个富裕家庭的孩子。但却早早失去了青春、活力，倒象个女汉子；接着又来了一个瘦弱的女生，她穿着一件艘小的旧衬衣，凸显着保满、园韵的乳峰。一看就知道是贫困家庭的孩子，穿的好象是别人穿过的旧衣裳，却充满了原始的青春活力。

在北戴河海滨，有一对情侣，男生套上长裤、女生把男生肥大的白上衣穿在自己身上俩人就来到食品商店。过臀的上衣，让人感觉里面什么也没穿，却又什么也没露。很有气场，让你只能遐想、不敢有任何举动；大街上有一群穿连体泳衣的女生戏闹地走过，大概依仗人多，不知羞耻、尽显轻浮。在海边，穿比基尼也正常，离开海边在大街上就不行了。

还有文章说，男生有化妆、蘸假眼毛的。我看你不如做变性手术，或到泰国去做人妖。

还有人问：我穿什么好啊？衣服怎么搭配？情况千变万化，没有统一答案，别人那么穿好，到你身上就不一定合适。要陪养自己的心里素质、提高正确的审美观，不要盲从，错把丑当美。

男人是山，女人是水。有人问：为什么现在女人穿的越来越少？“欲遮还露，欲说还羞。”是女人的天性，只要你有较高的素质，就一定会尽显女人味。

谢谢邀请。

对于美，我有两层理解。一是能够带来感官上的愉悦；二是能带来灵魂里的寻味。

感官上的愉悦

这个比较容易理解了，要从外表上来看的话，审美观其实都差不多，只是各人对各种类型，各种风格有不同的喜好。一个共同点就是能带来感官上的愉悦。

灵魂里的寻味

比如你与一个女孩交往，其实她长相上并不是那么好看，但她的修养，谈吐，性格却让为之倾倒，和她在一起感觉很自在，你不由自主的也想把自己变得更好，生活也变得积极起来。这是灵魂上的寻味。就像爱尔兰诗人罗伊克里夫特所说的：

“我爱你，不仅仅因为你的样子，还因为和你在一起时，我的样子。”

我觉得这是更高级的的美，能够拥有这种美的人是有魅力，有气质，有品位的。她/他们的气质由内而外，悄悄地感染着你，这才是真正的美。

男明星中我比较喜欢胡歌；女明星中比较喜欢舒畅。

所有美的事物都有两个特质“一是纯粹，二是极致”。我今天想说的是“纯粹”，纯粹的人才自在，自在的人最美丽。

最美的大概是那种人，无论他经历了多少的黑暗，但当他有一天走出来的时候还是干干净净，清清爽爽的，就像刚走出清晨的玫瑰花园”。

像木心，像汪曾祺，像三毛。他们似乎生来就有那种在困境中也能汲取养分努力生长的能力，无论怎样打压灵魂总是体面干净的。这种人性格里是很纯粹的，那种能应对所有复杂的纯粹，非常非常的美。

每个人都喜欢美。首先，我们自己的身体没有办法去选择。但我们可以从外在让自己变得更优秀。例如：我们可以从健身、美容、化妆、服装方面去给自己增分。健身可以让我们有一个好的身材与状态。美容护肤方面可以让自己的肤色变得更好，更精神。画一个淡妆可以让我们看起来更漂亮，更有气质。服装搭配好，我们可以让自己看起来更有魅力。当然这个都是需要金钱去铺垫的。我们可以在自己的消费范围内去打扮自己。健身是不需要去花钱的。只要你有毅力，无时无刻都可以去健身。美容化妆服装方面。你可以在自己能投资的范围内去消费。好的心态，开朗的性格，都可以让你看起来更漂亮更美。加油！