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朱元璋的女婿欧阳伦和四个妓女有染,为何朱元璋没有杀妓女,事后却杀了欧阳伦?
欧阳伦是明太祖朱元璋的女婿,需要说明的是朱元璋虽然有16个女儿,可是他和马皇后只有两个公主:宁国公主和安庆公主,这两个女儿也就是嫡女了,自然是受尽宠爱。
而翰林院的欧阳伦在洪武十四年十二月戊午(1381年12月23日)娶了安庆公主,官至都尉,成了皇亲国戚,这位驸马爷的地位自然也是无比宣赫的。
可是在洪武三十年(1397年),朱元璋却下令处死了自己的女婿欧阳伦,而据说之前和驸马爷有染的四个青楼女子却免了死罪,这事听起来就有点奇葩了,到底发生了什么事情?我们一起去看看吧。
一,欧阳伦和四个青楼女子有染。
欧阳伦是皇亲国戚,可是他却不知道珍惜,不仅贪赃枉法,还贪杯好色,据说有一次他在酒楼喝酒,居然还叫了四个青楼女子作陪,几个人喝得是开开心心,被人告到了朱元璋那里。
朱元璋听了这事后勃然大怒,几个地位卑贱的青楼女子也敢让自己的宝贝女儿受委屈,那还得了,立马让官府的人去捉拿四个妓女,打算处死以儆效尤。
四个女子听说后,吓得瑟瑟发抖,不知道如何是好,然后有一个老人说:“你们要是给我一千两银子,我可以想办法救你们一命。”
这个时候别说一千两了,一万两都要给了。
几个青楼女子给了老人一千两银子,老人给的办法就是不用刻意去穿着简陋更不用打扮得丑陋,因为朱元璋了解她们干这一行的向来奢侈,现在装穷那就是欺君之罪了。
现在几个女子就应该珠光宝气的,要好好打扮自己,多擦香粉,让浑身散发香气,看起来也千娇百媚,很能迷惑人心才对。
几个盛装的女子就这样被带到了朱元璋的面前,朱元璋看了看这几个肌肤如雪的女子傻眼了,感叹道:“难怪驸马会被迷惑,就是我看见了也会被迷惑了啊。”
朱元璋赦免了这几个女子,
可是他后来为什么会杀掉欧阳伦了?
二,欧阳伦走私茶叶被朱元璋处死。
其实这完全是两码事,朱元璋杀欧阳伦不是因为他找青楼女子,而是因为他嚣张跋扈,走私茶叶,而朱元璋对待贪官污吏那可是零容忍了:“为惜民命,犯官吏贪赃满六十两者,一律处死,决不宽贷。”
茶叶在明朝被用来和和西蕃地区交换战略物资马匹,是严禁私自出口的,可是欧阳伦却明目张胆走私茶叶,还让恶奴周保去打盘问他的官员,蓝田县河桥司巡检税吏就被暴打了一顿。
这些人是忍无可忍,才跑去朱元璋那里告状了,朱元璋也不含糊也不护短,丝毫不顾女儿的求情,处死了驸马。
不得不说,朱元璋这事干得漂亮了。
三,事情的真假分析。
故事说完了,但是需要说明的是,驸马欧阳伦和四个青楼女子有染的故事来自据明朝文人祝枝山在《前闻记》中的记载。
而祝枝山虽然才华横溢,是吴中四大才子之一,但是却仕途不顺,心中难免会有怨气,所以他编了一些朱元璋的八卦传闻,真实性存疑,很多人都认为是假的。
但是朱元璋处死欧阳伦是正史记载的事。
怎么说了?出身底层的朱元璋本来就体恤民情,在处置贪官上也是毫不手软,处死嚣张跋扈的驸马欧阳伦也是情理之中的事情。
而朱元璋免除几个青楼女子的死罪,即使这件事是真的,我想肯定不是朱元璋被迷惑了。
作为皇帝,他什么美女没见过了,想必也是因为几个青楼女子没犯什么大错,而又都是贫苦人家出身,朱元璋心生同情罢了。
我是水煮汗青,我来回答。
朱元璋女婿欧阳伦的死与四名妓女无关,完全是他自己作死。因为他在岳父朱元璋严打茶叶走私的时候顶风作案,所以才招来杀身之祸。那四名妓女又是怎么回事呢?其实欧阳伦与四名妓女的故事是有点抹黑朱元璋的意思。
欧阳都尉的故事
话说朱元璋把第四个女儿安庆公主嫁给了欧阳伦,虽然欧阳伦家底不怎样,但朱元璋和马皇后觉得这小子人品不错,所以同意公主下嫁。然而结婚后的欧阳伦却问题很多,经常犯错误,朱元璋对此也非常头疼。
有一次欧阳伦叫来四个妓女一起喝酒,这种行为在很多封建朝代可能只是生活作风问题,但在明朝却是不允许的。欧阳伦找妓女的事情很快传到朱元璋耳朵里,气得朱元璋火冒三丈,心想这个女婿太不把我的禁令当回事了!但碍于女儿的面子又不好对驸马行刑,于是便派官差去捉拿那四个妓女回来归案。
妓女听到官差要来捉拿她们都非常害怕,心想这要被捉去必死无疑啊!于是她们想到一个办法,想把自己的容貌毁掉,以此来逃避抓捕。
前来捉拿妓女的官差里有一位年老的官差,他听到妓女想要毁容逃责,便告诉她们不需要如此,只要给他一千两黄金就可以保命。妓女们听到可以活命都非常开心,马上拿出五百两黄金交给老官差,还承诺事成之后再付另一半。
老官差说:“皇上圣明,什么事能瞒得过他的眼睛?如今你们毁容逃责反而是欺君。”妓女们问道:“那要怎么办?”老官差说:“你们应该先去沐浴干净,再用胭脂水粉涂抹全身,每一寸肌肤都要涂上,全身上下都香艳至极。再穿上好看的衣服,戴上漂亮的首饰,打扮好以后就跟我们走,除此之外别无他法。”妓女们只好照做。
见到朱元璋的时候,朱元璋要她们自己陈述罪状,妓女们都哑口无言。朱元璋看看左右说:“绑起来杀了。”这就是要行“杖刑”,俗称“乱棍打死”。四个妓女也不动声色,宽衣解带准备就刑,只见她们脱下华丽的衣服,珍珠宝贝散落一地,直到赤身裸体的时候,个个肌肤如玉,脂粉香味弥漫于大堂之中。朱元璋眼睛都看直了,说:“这小妮子,我看了都觉得喜爱,也难怪我那女婿会犯错。”于是吩咐手下把四名妓女放了。
以上就是欧阳伦与四个妓女的故事,这时候欧阳伦还是安全的,没有因为这件事而受到处罚,他的死是在洪武三十年。
欧阳伦娶了安庆公主后生活过得无忧无虑,不过他却不安守于现状,总想做点大事出来。当时明朝与西域和吐蕃保持着贸易关系,中原用丝绸、茶叶和瓷器换西域的马匹、玉器等,因此朱元璋将茶叶列为战略物资,不允许私人贩卖到其他国家。
欧阳伦觉得这是一个商机,他凭借自己驸马的身份,指使下人把茶叶卖到西域和吐蕃。欧阳伦为人飞扬拔扈,他的手下更是蛮横无理,在走私茶叶的时候经常辱骂边境官员,有时候还大打出手。最后蓝田县河桥司的巡检税史终于忍不住了,一张纸把欧阳伦告上朝廷,朱元璋接到奏折大发雷霆,下旨把欧阳伦和他的手下全部诛杀。
结束语
欧阳伦的死完全是自找的,与皇帝岳父对着干,关键是朱元璋这脾气可不会惯着谁。不过欧阳伦找妓女的事并没有史料记载,主要是祝允明在他的杂记《前闻记》中所载。
上面一位先生回答得非常详细,令在下受益匪浅。先说朱元璋,乃是从历史夹缝中钻出来的英雄,苦大仇深。中华上下五千年文化博大精深。朱元璋是明朝开国皇帝,建立了明朝。再来说欧阳伦,欧阳伦身份特殊,是马皇后亲生女儿安庆公主的丈夫,算是朱元璋身边的红人。欧阳伦身为驸马,被朱处死,是因其顶风作案,走私贩卖茶叶,最终被举报赐死,归根结底,戳到了朱元璋的痛处,触犯了大明律法,故被处死。
当时明朝初年,明太祖在边境地区实行茶马贸易,是用茶叶来交换边地的马匹,为能让这个贸易能顺利进行,他曾经命令兵部严禁私自贩卖茶叶。但这类事情屡屡发生,他只得加大力度,让各地官府及卫所禁止私贩,有违者定当重处。
要说这欧阳伦胆子不小,竟敢顶风作案,他就派了家里人叫周保的到边境走私茶叶,来牟取暴利。周保等人仗着欧阳伦是朱元璋的驸马爷,为所欲为,陕西布政使司官吏惹不起欧阳伦家人,只能听从,征用派遣了民车几十多辆。在路过兰县河桥巡检司的时候,周保等更加猖狂不讲道理,对巡检司官员稍有不顺心就踢打,还各种各样的侮辱,最后小吏实在忍不下去了,就报告了朱元璋。朱元璋知道后,大怒,周保等被处死,帮过驸马家人的布政司官员被叫来问罪,欧阳伦也难逃被赐死的下场。
杀女婿和妓女没关系。明朝初期,虽然元朝败退居蒙古,但实力还在并没有灭亡,而西边帖木儿帝国也对明朝虎视眈眈。朱元璋为了不让国内少数民族和北元联合起来对抗大明,想出一个对策,就是把茶叶当成遏制少数民族的“武器”,也叫“以茶驭藩”。
明朝在太祖时对少数民族实行的是“羁縻”政策,少数民族食物里大多都是不易消化的油腻食物,如牛羊肉和奶酪等;而茶叶能解油腻,对少数民族来说获取中原王朝的茶叶显得至关重要,蒙古和中原王朝其实是相互依存的关系,中原王朝一旦禁关就会使游牧民族陷入“衣无帛,无茶则病”的困境。正因为明朝有“王牌”(茶叶),所以国内少数民族不得不依偎明朝,也不得不宣誓向朱元璋效忠。而欧阳伦走私茶叶,破坏了朱元璋定的战略,也打破了明朝对少数民族战略平衡。所以,这才是朱元璋杀婿的主要原因!
在朱元璋的眼里,女婿欧阳伦的命远不如四个妓女值钱,再说妓女又没有罪,即便是与欧阳伦有染,其初衷不过是一种交易,妓女通过付出获得报酬没有错。朱元璋做为一国之君,律法研究的那么透彻,自己编写的《大诰》又成千成万、铺天盖地的发行,不可能连这么浅显的道理都不懂。
皇帝的女婿通常称之为附马,是显赫身份与地位的象征,因此也有“金龟婿”、“附马爷”一说。但是到了明朝,附马的地位就发生逆转,因为公主不再是遥不可及的奢侈品,如果你有钱,就算是平民也能娶到公主,但是你所能得到的只是一份荣耀,绝不可能妄想“一人得道鸡犬升天”的实惠。
原来,朱元璋为了杜绝外戚势力的滋长,而影响到皇权的稳定,早就想到了这一点。甚至还规定娶到公主的官宦之家,其家族成员主动避嫌,不准为官;如此一来,官宦人家肯定不想娶到让自己“倒霉”的公主,而土豪们为了图个“皇亲”的虚名也就趋之若鹜。因此,后来就出现了万历皇帝胞妹,下嫁痨病梁邦瑞的闹剧。
史书上并没欧阳伦出身记载,推测也就是一个家境不错的富二代,但是她娶的安庆公主不简单。安庆公主是朱元璋与马皇后所生,属于嫡女,算是朱元璋的掌上明珠,但是朱元璋只是象征意义的给了欧阳伦一个都尉的虚衔儿。朱元璋的意图很明显,就是从根本上限制女婿的权力。
但是欧阳伦是一个不安分的人,自从朱元璋派他出使了一次四川和陕西,他就找到了发财的窍门儿。原来,朱元璋为了控制少数民族地区,把茶叶做为一种战略物资与少数民族交换马匹,并严令禁止走私茶叶。这样一来,双方互通有无,互利互惠,一举多得。但是欧阳伦为了一己私欲,竟然违背朱元璋的法令,大肆走私茶叶,极大的损害了国家利益。最终,欧阳伦被告发,被朱元璋立斩。
总结:欧阳伦的死生活作风没有关系,从表面上看,他是挑战了朱元璋的威严,触犯了法律。实际上是朱元璋释放的是一个强硬信号,意在警示女婿们要摆正自己的位置,更不能胡作非为。因为江山是朱家的,公主不过是泼出去的水,女婿也就是一个接水的盆子,是不可以登堂入室的。
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有人说“古代三妻四妾实属正常,并不能说他们就是渣”,你赞同么?
不赞同!
所谓古代的三妻四妾,不过是封建制度不成熟给女性带来的严重危害!
说一句难听一点的话:天下哪一个人不是女人生的!凭什么女性就该被辜负被伤害!
上至帝王将相下至富贵平民,都想着多妻妾,都喜欢不同的女孩子,可是都忘记了要对感情负责!
多少人的眼中女人只是男人的附庸,只是一个可以利用和丢弃的工具!
帝王的女人数不胜数,皇宫里形形色色的女子都是帝王的私有物,可以被随便凌辱欺负,一个不顺心就是“一丈红”。
可以说,在古代,女子的命最不值钱,贫穷人家生了女孩子,都是一边骂着“赔钱货”往死里奴役一边想法设法从女子身上得来利益。
官宦人家的女子虽然锦衣玉食,可到头来不过是争权夺利的工具。
可笑那些女子不但没有一点反抗心思反而在后宅里争宠!
可见封建制度对女子的荼毒有多么深。
被今人称之为千古词宗的南唐后主李煜也做过一个极为残害女子的事情——“三寸金莲”!
在女孩子的脚长到三寸的时候从中间弄断,然后用布裹起来,脚便不会再长。
这样的小脚可以在金莲台上舞蹈,像翩翩起舞的蝴蝶。
也是从那时候开始,小脚为美!
古代呀,虽然也曾诗词飞扬、铁马金戈,可到底是属于男子的战场,真正活的肆意潇洒的女子一只手都可以数出来!所谓的三妻四妾,不过是男人满足自己个繁衍后代的工具。
古代因为没有成熟的制度,没有先进的科技,因为抢夺地盘、财物而发生的战争几乎数不清,有战争就会死人,一些人如果只有一个孩子,那么死了就会绝后。
三妻四妾不过传宗接代,可这样的存在从来没有为女子考虑过,说到底不过是人性的弱点。
所以,我不仅不赞同,还极为反对!
题主,您好!我是@生活百般虐花儿依旧红,很高兴回答这个问题。
对于您提的问题,我是赞同的。
分析原因,有以下几点:
首先,从“古代”二字出发,我们知道古代是男权社会,一切礼法制定都以男性为主,男尊女卑,女人在那个时代说白了只是男人的附属品。
其次,古代征战频繁,驰骋沙场的是男人,人口代表的就是武力,就是话语权,所以鼓励生育,正所谓“民众则国盛,民寡则国衰”,这也是“三妻四妾”形成的一个重要原因。
第三,在古代,并不是所有人都可以“三妻四妾”的,只有有钱有身份的人才可以。举个例子就清楚了,为什么古代男子娶多个妻子时,称为大房、二房、三房……因为男子家有很多房子,房产多就是男人能力的象征呀,所以才能娶妻多个。
第四,说说“渣”。古代的道德不能以现代的标准来衡量和批判!如果有三妻四妾就叫渣,那么古代的多少英雄豪杰、帝王将相都是渣男了哦?错,社会正是有了他们,才会发展进步。
第五,渣男怎么定义呢?我认为渣男任何时候、任何国家都有,不是制度决定的,是个人品行决定。所谓渣男,是始乱终弃,不负责任,玩弄感情,欺骗女性,这种人,最后会受到良心谴责。
何为男人?仰,无愧于天;俯,无愧于地,才是真男人!下辈子我要做个男人!
总之,一切制度,存在即合理!
这个现象的形成可能在男权社会就已经开始了,为什么大家都认为是正常的呢?孔子曰:“食色性也”,还曰:“不孝三,无后为大”。因此封建礼教也确认了这是社会上正常的行为,也是社会发展的需要。正因为上述原因,才使家庭条件好的男人可以名正言顺的娶三妻四妾也为社会所接受,而且也为自己的老婆所接受。这就是封建礼教赋于男人的特权,也是男尊女卑产生的土壤。
正因为有圣人的言论为依据,所以男人们就在有条件的情况下多妾老婆,甚至于在外面寻花问柳也能堂而皇之无所顾忌了。虽然自己的老婆不高兴,但是也毫无办法阻止男人多娶老婆。社会上的人也没有谁认为他是渣男,好像他们是有法可依的,这就是封建社会最受社会认可而最不平等的社会现象,这种社会现象存在了几千年,而且得到社会普片认可的最不平等的社会现象。
在封建社会最有权,最有钱,最有势的皇帝最不受控制,他想娶多少老婆就能娶多少老婆,这能彰显皇帝的特权和地位,但是老天爷不愿意,老婆多就让你的身体受不了,就让你短命,其实这也是一种公平。
结语:
古代三妻四妾也属正常,而且也不能说他们渣,这种现象在古代是普片存在的,现在看来不正常,但是在古代属于正常的,这是封建礼教决定的,所以我认为很正常。
古代是男权社会,一切以男性利益为先,三妻四妾自然是正常的事情,只是进入到文明、男女平等的社会,才实行一夫一妻制的;这是社会进步的大势所趋。
但并不等于古代的礼教就没有所谓的渣男的了,只是称呼不同就是了,始乱终弃往往为世俗所不容,这种人就等于现在的“渣男”了,还有古时的道德礼法倡导“糟糠之妻不下堂”,哪些抛妻弃子之徒,在社会上处处备受人们谴责和鄙视,甚至直接影响到晋身仕途。
只不过当时的社会男女并非外于平等的状态,所要求男士遵守的道德礼法准绳也较现在低很多罢了。
三妻四妾是中国古代的旧俗,指的是一发妻二平妻四偏妾,妻正娶。妾大多是妻丫鬟,还有是有罪女子,妻可以和丈夫平起平坐,妾没有地位,就是夫奴,看夫与妻心情与脸色,古代妇女和今天相比,大多没有什么地位,三纲五常里,就有夫为妻纲之说。
生产资料私有制产生后,出现了这种结果,开始大多是富裕人家、达官贵人的特权,蔓延至各个阶层。
三妻四妾既是古代旧俗,如果说他们都是渣男,有失公允。
孙中山先生领导的中华民国成立后,第一部具有宪法意义的《中华民国临时约法》里明确规定,实行一夫一妻制,但是一夫多妻现象依然存在,直到中华人民共和国成立的1950年,颁布的《中华人民共和国婚姻法》,才彻底废除一夫多妻制。
现在有的国家仍旧存在一夫多妻,有的女性饱受摧残,任意进行买卖交易。
渣男任何时候、任何国家都有,不是制度绝对决定的,是个人品行决定行为,所谓渣男,我理解的是始乱终弃,不负责任,玩弄感情,欺骗女性,这种人,最后没有好下场,或者法律制裁,或者收到良心谴责。
男人,仰无愧于天,俯无愧于地,才会人人敬仰!
到此,以上就是小编对于手软的女人命运的问题就介绍到这了,希望介绍关于手软的女人命运的2点解答对大家有用。
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