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谁是古代最荒唐的人呢?都做了什么事?
谢邀。我是绛悠唐,我来回答这个问题。
说到荒唐之人,古往今来,大有人在。至于谁是古代最荒唐的人,可能每个人的看法都不一样。接下来,我来说一个极为荒唐的古人,至于是不是荒唐之最,大家也可以参与讨论。
翻开成语词典,有这样一个成语——嗜痂之癖 shì jiā zhī pǐ,出自《南史·刘穆之传》:
“邕性嗜食疮痂,以为味似鳆鱼。”
意思是说,在南北朝时期的刘宋王朝,有一个官员叫刘邕,“邕”读音为yōng,意思同“雍”。他靠世袭获得爵位,管理南康郡。这个刘邕呢,是当年东晋末期,尚书刘穆之 的孙子,高官之后。
刘邕此人有个怪癖,就是喜欢吃痂。吃痂?没错!就是人的皮肤有了伤口之后,在愈合过程中结的那个干巴血块。
为什么爱吃这么诡异的东西呢?按照刘邕自己的说法,痂尝起来像鳆鱼。至于鳆鱼,有人考证说是鲍鱼,也不知道在历史上是不是同一个东西。反正刘邕就因为这个口感和味道跟鳆鱼接近,喜欢吃人伤口上的痂。
当然,这很不正常。在大多数人看来,这种荒唐的行为近乎变态。以刘邕的身份和地位,不至于吃不起鳆鱼。为何偏偏要吃痂呢,看来实属一种怪癖。
这个成语背后还有一个荒唐的故事:
有一天,刘邕去看望自己患了疮疾的好友孟灵休。这位老铁病了挺很久,身上长了好多疮,有的结了痂,卧床不起,所以床单上很多干巴血块……刘邕看到满床的鲍鱼,没忍住,就捡起来开始吃。
孟灵休当时就震惊了,也不知道是出于友谊,还是为了讨好对方,他就动手把自己身上还没长好的痂,也都抠下来,递给刘邕 吃。刘邕呢,也是毫不客气,来之不拒。
后来刘邕瘾更大了,也更加肆无忌惮起来。竟然利用自己的职权下令:南康郡的二百多名官吏,不论有罪没罪,每个人都要轮番挨鞭子,打出伤、结成痂、抠下来,长期供刘邕食用。
故事讲到这里,就从猎奇变成了恐怖。刘邕做事,不仅荒唐,而且残暴。如此为人,是人性的扭曲,还是道德的沦丧?欢迎大家发表自己的看法。
古代最荒唐的人,小生讲史来说说最有代表性的三位。
第一位:史上最无耻的公主——刘楚玉
山阴公主刘楚玉,南朝宋孝武帝刘骏之女,她荒淫无度,曾公开要求皇帝刘子业:我与陛下虽是男女有别,但都是先帝骨肉,陛下后宫美女数以万计,而我只有驸马一人。无奈,皇帝只得赏赐刘楚玉面首(男宠)30人。后来,她还是不满足,看上了她姑丈——褚渊,要求他服待10天,最后因为褚渊以自杀相逼才得以清白脱身。
第二位:喜欢“做鸡”的太后——胡太后
胡太后,北齐皇帝高湛之妻,生性荒淫无比,高湛去世后,她便派人四处搜罗美男子满足自己淫欲;后来,北齐灭亡后,她拉着自己儿媳穆黄花一齐投入娼门,甚至公开说“为后不如为娼”,实在荒唐!
第三位:食色如命的后梁皇帝——朱温
后梁皇帝朱温有两儿子,一个叫朱友文、养子,另一个叫朱友珪、亲子,朱温当上皇帝后,常常派儿子们去驻守边关,然后便召儿媳们入宫侍奉,最可笑的是,两儿媳还因为朱温的恩宠争风吃醋,而两儿子了解事情后还处之泰然,真是荒唐的一家子人!
历史上做过最荒唐的事,千奇百怪令人啼笑皆非,有的令人深恶痛绝,有的违悖天伦。但总觉得在上海滩上的风云人物杜月笙这个人。身为上海滩老大,做的荒唐事令人叹观非常荒谬,到了令人难以启齿很难理解的地步。他一生花天酒地、醒死梦生,违悟天伦。杜月笙是个歌迷,但戏剧中有依人才也有很多外貌比较漂亮极佳的美女,其中很多都触动过杜月笙。姚玉兰就是其中一个,但在杜月笙看中姚玉兰之后,又遇到姚玉兰的妹妹姚玉英和他们的母亲兰英。就这样杜月笙傲慢无礼地占据了母女三人。成了人们茶余饭后的笑话。这不就是最荒唐且违悖天伦的人吗?
从古到今有荒唐的人数不胜数,我只说一个第一眼看见这个问题就想起来的人。这个人就是北齐后主高纬。其实这一家子人都不是什么神经正常的人,做的事要多奇葩有多奇葩。
高纬有个宠妃叫冯小怜,长得倾国倾城。不仅如此,还精通音乐舞蹈,把高纬迷得神魂颠倒,被封为淑妃。按说像这样的美女,正常人的思路都是把人珍藏起来,只能自己一个人欣赏。但是高纬就不是一般人,他觉得这种绝世美女,一定要大家一起,来观赏。所以让冯小怜躺在朝堂上让大臣进来观赏,更奇葩的是,他还收门票钱。
当北齐面临生死存亡关头的时候,高纬正在和宠妃在郊外打猎,接到战报,他犹豫了,打得正高兴呢,不管了,继续打猎。等到两人打猎的兴致尽了,国家也快亡国啦。
皇帝终于回来督战了,士气高涨,本来可以趁机收复失地,眼看着城门就要被攻破啦,宠妃发话了,没见过攻城,要求围观,等她打扮好,城墙被修好了。士兵一时半会攻不下城,天色已晚,宠妃又发话啦,天黑看不清,明日再战吧。等到第二天,天气不好,宠妃又发话了,天气不好,没心情,改日再战。就这样,离亡国就差一指头了。
皇帝一看,没法混了,这烂摊子我不要了。匆匆忙忙传位给儿子,带着宠妃逃命去了!没跑多久就被逮住了。北齐灭亡了,皇帝安顿下来第一件事,就是向北周的皇帝乞求,归还他的小怜。
当时看了这个故事,几乎一口老血喷出来,这个冯小怜怕不是北周派来的奸细,专门让北齐亡国的吧,偏偏遇到这样的奇葩就让她做成了。
从上古时代到清朝末年,上下几千年的历史。大到帝王将相,小到贩夫走卒,有没有姓的人不计其数。要说在众多的古代人物中,谁是最荒唐的人?这个答案不太好回答。因为荒唐的标准是什么?只有定出这个标准,量化这个标准,才能去给荒唐的人进行评估,然后得出谁是最荒唐的人。我想这个标准和量化肯定是无法实现的。换句话说荒唐nomberone也肯定是无法确定的。但是我们还是姑妄评之,博大家一笑吧。 首先荒唐一定是有别于庄重严谨,正经八百。同时也有别于残暴变态。我理解的荒唐事是跟事物发展的常规逻辑不同,但是也不是残暴变态的心理疾病。类似于有点不符合常人思维又有点搞笑的事情,才能称之为荒唐事。 从以上这个理解或者判断标准来说,我们可以排除很多历史人物了。比如纣王,他不是荒唐,他是残暴。当然他也可能是被冤枉的,人家正常得很。那么哪些人符合这个标准呢?我姑妄举之。周幽王算是一个荒唐的人。他为了博得宠妃褒姒一笑,竟然把国家的军事预警系统打开,导致国家启动军事行动计划。这也太荒唐啦;陈灵公不仅跟大臣的媳妇通奸,还邀请两位大夫一起去通奸,在淫乱的现场还拿女人(夏姬)的儿子开玩笑。(灵公说夏征舒长得有点像你们哦!两大夫说他可是像您啊!)这太特么荒唐啦。国君淫乱,聚众淫乱并羞辱大臣。这是正常人干的事儿吗?有意思的是楚庄王伐陈后,也想收纳夏姬,被申公巫臣劝住了。楚庄王罢手后,没想到申公巫臣自己收入这女人跑了。太荒唐啦 ……历史上这样的荒唐事儿还有很多。谁是最荒唐的人?没有答案。但是类似的荒唐人荒唐事儿还会继续发生。
花钱找专业的起名机构给宝宝起名有必要吗?
小孩起名,这是很关键的。姓名学,这是个很严谨的学科,并非随便看看书查查字典数数笔画就能起个合适的名字(名字是影响人生命运的第二大因素)
起名,一般有几种途径:自己给小孩起名;网上咨询;网上打分;找专业姓名学老师……
起名机构,不一定就是专业,这是要谨慎的,起个好名字,需要具备很多的综合知识:命理学、汉字功底、风俗习惯……
衣服可换千百件,但每个人适用的名字并不多,正所谓“人如其名”。一个好的名字是父母送给孩子的第一份礼物,会伴其一生,它不仅仅是一个简单代号。起名和改名的目的在于,让名字寓涵的五行能量场与原命局相互作用,使其平衡流通无碍,与中医阴阳五行调和之理相通,于先天命局而言,它是对症之“药”。——玄微氏
一个好名字,最基本的要求是要好听,很多人认为,名字只不过是一个代号,只要好听就行了。若单论好听与否,即便是一个文化素养并不是很高的人,也能起一个好听的名字。可为何一个人所处的层次越高,对起名越是重视呢?他们为什么非要花几百甚至几千元找专业的起名老师给孩子起名呢?难道他们傻吗?很多人都有这样一个疑问,给宝宝起名花那么多钱值得吗?
其实,起一个完美契合宝宝命局的名字,并非易事,中国的汉字很多,可用于起名的并不是太多,再结合孩子先天命局,可用之字就更少,在如此范围内,取一个“对症”之名,还要读着好听,写着好看,寓意好、文化底蕴深,经历层层筛选定出可用之名,更是难上加难。
若花几百元买一件衣服,或者买一套化妆品,我想很多人都会觉得理所当然,而且是物有所值,一件衣服、一套化妆品再好,也有期限,而名字是伴随人一生的。那为何给孩子起一个好名字就觉得贵了呢?
这其实跟一个人的认知有关系,不同层级的人,对世间万物作用规律的认知水平是不同的,对物质与精神层面的需求也是不一样的。所以,能否找到一个专业的老师起一个真正的适合孩子的好名字,家长自有其机缘,孩子也自有其造化,不可强求。
“名”是一个人最其本的称呼,是人类社会交往中代表个人的符号,都说人如其名,实则顾名而思义,人们很容易把名字与一定的意象与含义联系在一起。一个人的名字,不仅是代表着生命个体的专用符号,它还是一个人形象、素质、品位的体现,它将直接影响着人的事业、婚姻、健康和人际关系。所以,注入了人生理念的名字不仅寄托着人生之企盼,还对人有极强的,不可抗拒的信息诱导力。
中国的汉字绝大多数文字是象形而会意的,所以每个字在说出来、写出来的时候都有其本义和引申义,文字组合起来会有特定的“意象”和“气场”,也因此就会对自己和他人产生心理、人际、情绪方面的影响。
这就像有的朋友觉得自己的名字特俗气或者特不顺口,在与人交流的时候就不愿意或不好意思说自己的名字。还有的朋友名字中用了很生僻的或极易引起歧义的字,每次介绍自己都要解释半天,无形中使自己成为一个“麻烦”的人,更有些人的名字,因没有考虑到谐音的问题,更是在日常生活中造成了莫大的困扰。大人们尚且如此,对于涉世不深、单纯而直白的孩子们来说,这些影响则更加严重。
从古至今,中国社会尤其重“名”,中国的智者,亦无不重“名”,“名不正则言不顺,言不顺则事不成”。名字的好坏,在很大程度上可以说,取决于其所处的社会环境,一个人的名字看似简单,却折射出了不同家庭在文化素养、思想观念、兴趣追求、社会层次上的差异。
中华汉字很多,但是可以利用在名字上,并且很好的结合在一起的并不多。在给孩子起一个吉祥如意的名字时,在用字及组合方面有很大的讲究,并不是所有的字都可以来用的,有许多字并不适合给孩子起名,如果不小心用入名字当中,可能会给孩子的人生带来不好的影响。给孩子起个好名儿,是赢在起点的第一步,日后还要向他们讲述名字的含义及来源,激励他们努力学习,立志成才,做到名符其实,人如其名,如此方可闻名于世。
我们都知道,起名字是一件非常繁琐的事情,需要耗费很多的时间和精力。对于专业起名老师来说,起一个名字要参考诸多方面,比如:八字命局分析、五行旺衰喜忌分析、姓名文案设计、汉字五行能量分析、姓名与命局和岁运的作用关系、人生职业定位、发展方位、有利颜色、有利配偶、交友属相等,并结合命局对事业,婚姻,财运,健康等进行详批,提供详细的人生改运方案,并对不吉祥的年份提前给出化解方案等,如此繁琐的流程,只为一个完美契合命局的好名。
由此,我们可以看出,起名的费用跟专家的层次和服务项目相关,不同的专家收费标准也是不一样的,而这也是对起名老师劳动成果的尊重与认可。如果您想给宝宝起名,可以咨询玄微阁易学策划中心的老师们。
世间万事万物,一物一太极,一个人的名字实际就代表着一个人存在的生命。因此,名字是人一生中宝贵的财富,名字中所蕴含的五行信息能量,影响着人生的命运和事业,所以,古人说:“赐子千金,不如教子一艺;教子一艺,不如赐子好名”。
看到这里,相信很多朋友们已经不再纠结于给宝宝起名多少钱这个问题,吉名纳福,毕竟,比起孩子一生的幸福安康,找专业起名公司给宝宝起个好名,让孩子赢在起点,花的不过是微不足道的小钱而已,而这份礼物,相比那些衣服、鞋子、首饰,更加的弥足珍贵。
家族辈分排序和取名时关于辈分的讲究到底是怎么来的?
题主说的应该是字辈。如果要论到字辈最早的起源,应该可以追溯到先秦时期的“昭穆制”,昭穆制规定“父昭子穆”,父为昭、子为穆,不断循环,但仅限父子。
此后随着时间的发展,汉代至隋唐时期,是字辈逐渐形成时期,此时字辈开始扩展至同祖兄弟之间使用,如东晋陈郡谢氏谢安二子,谢瑶、谢琰,均从“玉”旁。
至宋代,字辈才逐渐完善,而标志就是赵匡胤为其兄弟三人每支拟定字辈;明代朱元璋时继续采用,为其二十多个儿子和侄孙分别拟定二十字字辈。明代中后期,修谱等活动开始在普通百姓家出现,字辈也随之普及,并成为宗族的一种重要标志。
字辈对宗族有着重要作用,不仅能够明尊卑,而且还有助于区分不同的宗族,避免乱宗,这在封建时期,对孔、颜、孟、曾等宗族尤其重要,因为这些宗族能够享受免徭役等特权。
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