[霍叔]霍姓人口2021年总人数？

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于霍叔的问题，于是小编就整理了5个相关介绍霍叔的解答，让我们一起看看吧。

霍姓人口2021年总人数？

2021年全国霍姓总人口超过100万人。

姓氏霍，拼音huò，2021年全国总人口达100 余万人，是我国常见姓氏，在当今中华百家姓最新排名第 174 位，位于谷姓之后，滕姓之前。

当今，霍姓分布较广，约占全国汉族人口0.07%，尤以陕西、河南、广东、内蒙古等省区多此姓，4省区霍姓约占全国汉族霍姓人口67%。

2021年全国霍姓总人口超过100万人

霍姓，中华姓氏，出自西周王族支系，是霍国君室后裔，在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。霍姓的起源于霍国，得姓始祖为霍叔处，霍姓名人有霍去病、霍光、霍元甲、霍英东、

古代叔叔什么意思？

古代叔叔通常有二解

一、父亲的弟弟

根据伯仲叔季的排名，叔、季指父亲的次弟幼弟，所以叔叔可以说成“叔父”、“季父”，如《史记·项羽本纪》:“其季父项梁。”

如果是父亲的堂兄弟，就称“从父”。

二、丈夫的弟弟

古代妻子可以称呼丈夫的弟弟为“伯叔”，与现代“大伯”、“小叔”称呼类同。

古代是有仲父、季父的说法的。

其实在以伯仲叔季表示兄弟排行之前，最早人们是以天干来排长幼次序的，商王武丁卜辞中就有父甲、父乙、父丙之类的称呼，后来才出现伯父、仲父、叔父、季父的称谓，仲父指父之大弟，季父指父之幺弟。《释名》中就有解释：

父之弟曰仲父；仲，中也，位在中也。仲父之弟曰叔父；叔，少也。叔之弟曰季父；季，癸也，甲乙之次，癸最在下，季亦然也。

（注：「季」和「癸」上古读音相近）

「仲父」既然指父之大弟，就有仅次于父的意思，所以就和「亚父」一样被后世君主用作对臣下的尊称，有事之如父的含义，如秦王嬴政就尊吕不韦为仲父。

至于「季父」，韩愈在《祭十二郎文》中就自称「季父愈」。韩愈之父韩仲卿生子四人，韩愈是老幺，所以对其侄子就称季父了。

当然，与伯父和叔父相比，仲父和季父用的确实没这么多，后来慢慢义位发生了变化，仲父、季父也就基本被叔父替代了。至于其中具体的原因我并不清楚，我猜测或许是由于仲父、季父只是特指父亲的大弟和幼弟，叔父则可以用来泛指父亲其他的弟弟，一开始用的就较普遍吧。匿名用户提到的《史记·管蔡世家》就是个好例子：

武王同母兄弟十人。母曰太姒，文王正妃也。其长子曰伯邑考，次曰武王发，次曰管叔鲜，次曰周公旦，次曰蔡叔度，次曰曹叔振铎，次曰成叔武，次曰霍叔处，次曰康叔封，次曰冉季载。冉季载最少。

（注：《列女传》与《白虎通义》也都记载有武王兄弟的名字，与《史记》记载基本相同，只是个别细节上略有差异，不影响下面的结论）其中三子到九子都是叫「叔」，只有长子叫「伯」、幼子叫「季」。（细心一点的话或许会注意到四子「周公旦」不是「叔」，但实际上司马迁在后面就解释了，「封叔旦于鲁而相周，为周公」。所以周公旦就是叔旦，周公是其尊称，同理武王发应该也就是仲发。）再到后来，伯父、叔父简化为「伯」、「叔」的单称（如《颜氏家训》：「古人皆呼伯父、叔父，而今世多单呼伯、叔」，另顾炎武《日知录》：「古人于父之昆弟，必称伯父、叔父，未有但呼伯、叔者」），又进而变成口语中的「伯伯」、「叔叔」了。至于仲父、季父，虽然到近代还是有人会在书面语中使用，但口语中早已没人会用，也就没有「仲仲」、「季季」的说法了。

周公的妻子？

叫薛姙。周公旦，姓姬，名旦，又称叔旦，是西周时期的政治家、军事家、思想家、教育家，被尊为“元圣”，儒学先驱。周文王的第四子，周武王的同母弟。因采邑在周，称为周公

妻子是薛姙！

周公，姬姓名旦，亦称叔旦。西周开国元勋，杰出的政治家、军事家、思想家、教育家，“元圣”、儒学先驱，周文王姬昌第四子，周武王姬发的弟弟。采邑在周，故称周公。

封于曲阜，留朝执政，长子伯禽就封。武王卒，成王幼，周公摄政。管叔、蔡叔、霍叔等不服，联合殷贵族武庚和东夷反叛。他率师东征，平定叛乱，灭奄（今山东曲阜东）后大举分封诸侯，营建成周洛邑（今河南洛阳）。又制礼作乐，为西周典章制度的主要创制者，主张 “明德慎罚”，以“礼”治国，奠定了“成康之治”的基础。

妻子是周姥。

解释

称周公夫人。

出处

据《艺文类聚》卷三五引《妒记》载晋谢安欲娶妾夫人不许安之侄﹑甥以《关雎》《螽斯》诗有不忌之德相劝。夫人问谁撰此诗？答云周公。夫人乃曰:"周公是男子相为尔;若使周姥撰诗当无此也。"

会周公的周公是谁？

指的是周公旦

周公旦，周文王的儿子，周武王的弟弟，他不仅是中国儒学的奠基人，还是西周开国元勋，杰出的政治家、军事家、思想家、教育家，史称“元圣”，即：中国历史上第一位圣人。

孔子对西周时期的政治和礼制都十分推崇，对“先贤”周公更是非常尊崇。孔子极度崇拜周公，以致经常梦到周公，在梦中与偶像相会。

孔子的“梦周公”，表达的实际上是对西周社会的向往之情已久对周公其人的敬仰之心。

孔子之后，文人墨客便酷爱用“梦周公”这个典故来代指缅怀先贤，比如唐代元稹在《闻韶赋》有言：“梦周公而不见，想圣德而思齐”，再比如宋代苏轼在《周公庙》亦有言：“吾今那复梦周公，尚春秋来过故宫”。

再后来，“周公”的含义越来越宽泛，逐渐成了“梦”的代名词，于是，人们便习惯性把睡觉说成“会周公”、“与周公约会”等。

周公姓姬名旦，是周文王第四子，武王的弟弟，我国古代著名的政治家，曾两次辅佐周武王东伐纣王，并制作礼乐，天下大治。因其采邑在周，爵为上公，故称周公。

“梦周公”这个典故出自于《论语.述而》。

周公是西周初期一位政治家，他辅助成王摄政，为周朝立下了重大功勋，后世尊他为先贤。

春秋时期的孔子非常崇尚周公的为政，他从小就学习西周流传下来的六艺知识，掌握了西周的黄章制度，他对西周的政治制度非常尊崇，认为西周社会是尽善尽美的社会，而周公也成为他心目中最向往的人物，以致于常常梦到周公。

后来孔子从政于鲁国，他决心恢复西周的制度，旅行仁政，建立西周式的国家。可是他的主张遭到了当政权贵的竭力反对，最后，他被迫离开鲁国，周游列国，宣传、推行自己的主张，结果处处碰壁，只好又回到鲁国，此时他已年迈体衰，叹息道：”甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公！“意思是说，我衰老得多么厉害啊！我好久没有梦见周公了！

后来，人们用这个典故来表示缅怀先贤，宋代苏轼的《周公庙》就用了这个典故：“吾今那复梦周公，尚春秋来过故宫。”

会周公的周公姬旦，是周文王第四子，武王的弟弟，我国西周著名的政治家，思想家，曾两次辅佐周武王东伐纣王，并制作礼乐，天下大治。因其采邑在周，爵为上公，故称周公

周公是西周初期杰出的政治家、军事家、思想家、教育家，被尊为“元圣”和儒学先驱。

封于曲阜，留朝执政，长子伯禽就封。武王卒，成王幼，周公摄政。管叔、蔡叔、霍叔等不服，联合殷贵族武庚和东夷反叛。他率师东征，平定叛乱，灭奄（今山东曲阜东）后大举分封诸侯，营建成周洛邑（今河南洛阳）。又制礼作乐，为西周典章制度的主要创制者，主张“明德慎罚”，以“礼”治国，奠定了“成康之治”的基础。

周公一生的功绩被《尚书大传》概括为：“一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼乐，七年致政成王。”言论见于《尚书》之《大诰》《康诰》《多士》《无逸》《立政》诸篇

周公，姬姓，名旦，是周文王姬昌第四子，周武王姬发的弟弟，曾两次辅佐周武王东伐纣王，并制作礼乐。因其采邑在周，爵为上公，故称周公。周公是西周初期杰出的政治家、军事家、思想家、教育家，被尊为“元圣”和儒学先驱。

周公摄政6年后还政成王，他在封建礼教制度作出的贡献为儒家学者所敬仰，周公提出的社会秩序正是孔子所追求的。孔子曾频频梦见周公，他以“吾不复梦见周公矣”之言，隐喻周代礼仪文化的失落。

后来，周公被后人直接与梦联系起来，梦就成为“周公之梦”。“会周公”就成了睡觉做梦的意思。

霍国出了几个国君？

回答如下:霍国，是中国周朝分封的一个姬姓诸侯国，伯爵。周武王姬发灭商之后分封自己的八弟姬处于霍（今山西霍州一带），是为霍叔处，此即霍国之始。管蔡之乱后，霍叔处被废为平民，但霍国仍被保留下来由霍叔处之子继位，一直到春秋时代，公元前661年被晋国所灭；霍国一共有13任国君，其中第一任国君，在位时间最长，而第13位国君时间最短，只有短短的不到一年时间

1.霍叔处

2.仲员

3.家重

4.静叔带

5.安叔

6.将国亡于晋

7.君问

8.角

9.光

10.福

11.旧

姬求，霍国的末代国君，霍哀公，霍国于公元前661年被晋献公灭。一共有12位