望农历每月十五（阴历每月十五日称望）

望是指每月的哪一天

晦、朔、弦、望是指月亮从亏到盈再到亏期间的四种状态和对应的日期。弦：月中分谓之弦。因此有上弦（每月农历初七初八）和下弦（每月农历廿廿三）。望：每月十五月圆之日。晦：每月最后一日。朔：每月月初，即新月。故选B。

望日通常指农历小月十五，大月十六。望日，指月亮圆的那一天。通常指旧历每月之十五日。古人还根据天上有没有月亮和月亮的圆缺来记月，称为晦、朔、弦、望。晦就是月终，朔是初一，弦分上弦（就是每月的初初八）下弦（每月二十二十五）；望就是十五。农历十五日叫望，十六日叫既望。

望是指一个月中的十五。望是指阴历每月十五，既望是指小月农历十六日，大月农历十七日，朔指每月农历初一，晦是指农历每月的末一天。农历每个月的初一被人们称为“朔”日，而“望”日即指的是农历每个月的十五。之所以被称为“朔”。

望是指每月的哪一天望是指阴历的每月十五。

在农历中，“望”是一种时间概念，指月亮出现在天空中的状态。在每个月的15日左右，月亮正好处于满月状态，此时被称作“望”。而每个月的1日则被称作“朔”，表示月亮在天空中消失不见的状态。农历中的“望”与节气密切相关。

农历每月十五日。望日是指农历每月十五日，有时是十六日或十七日。农历每月初一是朔日，朔日当天的月亮称为朔月，朔月又称新月，通常是看不见的。农历每月十五是望日，望日当天的月亮称为望月，望月又称满月，月影呈圆形。人们把每月朔月、望月这样循环的变化过程称为朔望月。

一般所谓的望是农历几月几日?

1、农历每月的十五望农历每月十五，按照特定称谓纪日法叫做望。望日是指农历每月十五日，有时是十六日或十七日。通常指农历每月十五日。而“望”满月的月相。望农历每月十五我们从不同的角度上看到月球被太阳直接照射的部分，这就是月相的来源。

2、望日，指月亮圆的那一天。通常指农历小月十五，大月十六。农历每月初一是朔日，朔日当天的月亮称为朔月，朔月是看不见的。新月，农历每月十五是望日（因为采用的定朔法，望日可能落在十六，因此才会有“十五的月亮十六圆”这个说法）。望日当天的月亮称为望月，望月又称满月，月影呈圆形。

3、农历每月十五日。望日是指农历每月十五日，有时是十六日或十七日。农历每月初一是朔日，朔日当天的月亮称为朔月，朔月又称新月，通常是看不见的。农历每月十五是望日，望日当天的月亮称为望月，望月又称满月，月影呈圆形。人们把每月朔月、望月这样循环的变化过程称为朔望月。

农历每月初一,十五,最后一天叫什么

农历每月初一日称为朔望农历每月十五，十五日称为望，最后一日称为晦。农历每月初一日，即朔日，此时月球位于太阳与地球之间，月亮和太阳同时出现。农历每月十五日，称为望日，此时地球位于月球与太阳之间，太阳西沉时月亮正好升起。

农历每月初一叫做朔，农历十五叫做望，最后一日叫做晦。农历每月初一叫作“朔日”，朔日月球运行至太阳和地球之间，跟太阳同时出没。农历每月十五叫“望日”，望日地球运行至月球和太阳之间，当太阳西下时，月亮恰好东升。

望农历每月十五我国古代把农历每月初一叫“朔”，十五叫“望”，月末一天叫“晦”。《庄子》说“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。”译文：朝生暮死望农历每月十五的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉，不知道一年的时光，这就是短命。晦，每月的最后一天。朔，每月的第一天。

农历每月初一称为“朔日”，这时月亮处于太阳与地球之间，月亮和太阳黄径相同，因此从地球上看不到背向阳光的月亮。农历每月十五或十六称为“望日”，这时地球正好位于太阳与月亮之间，太阳和月亮黄径差180度，因此从地球上看太阳西下时月亮正好从东方升起，被太阳照亮的月亮此刻最亮最圆。

望农历每月十五我国古代把农历每月初一叫“（朔）”，十五叫“（望）”，月末一天叫“（晦）”。

农历每月初一被称为“朔神冲旁”。每月十五被称作“望”。每月的最后一天则被称作“晦”。在古代，这些特定的日子有着各自的名称，反映望农历每月十五了古人对天文周期的细腻观察和命名。例如，《庄子》中提到的“朝菌不知晦朔”，表明了这些自然现象对于某些生物来说是本能而非知识。

农历每月十五叫什么

农历每月的十五，按照特定称谓纪日法叫做望。望日是指农历每月十五日，有时是十六日或十七日。通常指农历每月十五日。而“望”满月的月相。我们从不同的角度上看到月球被太阳直接照射的部分，这就是月相的来源。

中国古代把农历每月十五叫“望”。农历八月十五日是中秋节。中秋节起源于上古时代，普及于汉代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有着古老的渊源。

农历每月初一日称为朔，十五日称为望，最后一日称为晦。农历每月初一日，即朔日，此时月球位于太阳与地球之间，月亮和太阳同时出现。农历每月十五日，称为望日，此时地球位于月球与太阳之间，太阳西沉时月亮正好升起。

农历十五叫什么日农历每月15日叫什么农历十五叫望日，这是古代根据月亮的变化而定的时间。“望”即满月。此时，日、月、地球在同一条线上。这一天，日在东、月在西遥遥相望，所以叫望日。此外，农历每月初一叫朔日，每月的最后一天叫晦日。

农历每月十五，当月亮绕行至地球的后面，被太阳照亮的半球对着地球，这时称为望；农历每月的初一，当月亮轨道上绕行到太阳和地球之间，月亮的阴暗的一面对着地球，这时称为朔；文言文中朔望意为农历每月的初一和十五，如百官朝参如朔望。

古代每个月的十五又称为什么

1、古代农历每月十五日前后：望日望农历每月十五，或者简称望。望日，指月亮圆望农历每月十五的那一天。通常指农历小月十五，大月十六。《旧唐书·文苑传上·杨炯》：“如意元年七月望日，宫中出盂兰盆分送佛寺。”宋钱易《南部新书》丙：“岁三月望日，宰相过东省看牡丹。

2、最后一天称为”晦” ，又叫晦日，三十日日月合宿，谓之晦，月尽也．朔是初一，望是十五。这些都是古代天文历法里面的用词．朔——弦（上弦，每月初七或初八）——望——弦（下弦，每月二十二或者二十三）——晦这些都反应望农历每月十五了太阳，月亮，地球映射的关系．《鹖冠子·天则》：“弦望晦朔，终始相巡。

3、农历每月十五，当月亮绕行至地球的后面，被太阳照亮的半球对着地球，这时称为望；农历每月的初一，当月亮轨道上绕行到太阳和地球之间，月亮的阴暗的一面对着地球，这时称为朔；文言文中朔望意为农历每月的初一和十五，如百官朝参如朔望。

4、古文中对每个月中各个日期的称呼主要有以下几种：初一称为朔，十五称为望，十六称为既望，月末一天称为晦。首先，初一的称呼朔来自于古人对月亮运行规律的观察。

5、我国古代把农历每月初一叫“朔”，十五叫“望”，月末一天叫“晦”。《庄子》说“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。”译文：朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉，不知道一年的时光，这就是短命。晦，每月的最后一天。朔，每月的第一天。

6、农历每月初一被称为“朔神冲旁”。每月十五被称作“望”。每月的最后一天则被称作“晦”。在古代，这些特定的日子有着各自的名称，反映望农历每月十五了古人对天文周期的细腻观察和命名。例如，《庄子》中提到的“朝菌不知晦朔”，表明了这些自然现象对于某些生物来说是本能而非知识。