（农历哪天不能出门）农历不宜出行

初几不出门初几不归家

七不出门八不归家的意思是初十二十七不出门，初十二十八不回家。七不出门八不归的说法来源于土家族的禁忌文化，这种文化在中国有着悠久历史，因地域、民族的差异各自不同，深处内陆的土家族生产生活中的禁忌便是其中的一个缩影。

老一辈人常讲：“七不出门，八不归家”，不少人以为这说的是：初七不出门，初八不回家。更有人连十十二十二十八都算了进去。但也有人认为这是封建迷信，是害人的糟粕，要予以摈弃。

七不出门八不归家是指阴历的初十二十七不宜出门，初十二十八不宜归家。“七不出门”通常是指阴历的初十二十七等三天，这些日子被认为是“凶日”，不宜出门办事或进行其他活动。

民间流传着一句话：“七不出，八不归”，意思是初十二十七不外出，初十二十八不回家。 有人对此持批评态度，认为这是封建迷信，是老祖宗留下的害人的糟粕。但其实，“七不出，八不归”是老祖宗留下的教诲之言。

七不出门八不归家是指在阴历的初十二十七不宜出门，初十二十八不宜归家。这种说法源于古代的阴阳五行学说，认为这些日子属于“阴”或“阳”，是消极或积极的象征，容易导致不吉利的事情发生。

七不出门八不回家是农历还是阳历

七不出门，八不还家是中国传统的阴历观念。 这句话中的七和八指的是阴历中的日期。 在阴历中，七通常指的是一个不吉利的数字，所以不出门。 而八在阴历中则被认为是吉利的数字，所以不还家。 这种观念源于中国古代，人们相信阴历与吉凶有关。

七不出门八不归家是指农历。七不出门，八不归家”起源于湘西文化，近些年，这句俗语被逐渐迷信化，但它背后的真实意义却蕴藏着千百年来的大智慧。所谓“七不出门”并非指逢七的日子不能出门，而是指“柴米油盐酱醋茶”这七件事。

七不出门八不回家是指农历。在中国传统文化中，七不出门八不回家是一种民间习俗，与农历的日期紧密相关。这种习俗主要流传于农村地区，人们会根据农历的日期来安排出行和归家的时间。具体来说，七不出门指的是农历初七这一天不宜出门，而八不回家则是指农历初八这一天不宜回家。

这个是农历的。不过一般来说，只是指的过年那一个月而已，也就是说是正月初七和正月初八两天的，反正我们这里有七不出，八不入的说法的。各地风俗习惯都不一样的，不过现在人们都不太注意这些了。

应该是 七不出八不归 当然是农历的！七不出门，说的是出门前有七件事情，如果你没有办好的话是不能出门的。这七件事就是‘柴，米，油，盐，酱，醋，茶’，因为以前女人是不能出门的或者是很少出门的。

这个说法是基于农历的。通常情况下，它指的是春节期间的那一个月，特别是正月初七和初八这两天。在我们这里，有“七不出门，八不归家”的说法。不过，各地的风俗和习惯各不相同，随着时代的变迁，现在人们不太注重这些传统习俗了。

为什么农历23不能出门

为什么农历23不能出门。在民间，阴历初十二十三是民间是很多人都很忌讳的三天，人们认为这三天不是好日子，出门办事、婚丧嫁娶、盖房奠基等等不吉利。究其原因这与我国传统的易经文化有关系，在这三天，“五黄”入主中宫，五黄在过去被认为是“天子、天象”，即象征天子或龙入中宫，在天地间主事。

农历十二月二十三日，民间称为过小年，是祭祀灶君的节日。其他月份的二十三日则被视为月忌日，旧俗中每月有三天禁忌，即初十二十三，不宜出游、入宅、行船。祭灶的风俗由来已久。灶君在夏朝时就成为民间尊崇的大神。《论语》中记载了孔丘言行，其中就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。

其实这种说法只是民间的旧习俗。民间传说初五，十四，二十三，太上老君不炼丹，每个月的农历初十二十三，在农村的习俗中是属于“忍月忍日”，一般都会避开这几天，不会在这几天出门走亲戚、办喜事。

农历二十三忌讳什么

农历二十三忌讳出门办事、婚丧嫁娶、盖房奠基等等不吉利农历不宜出行的事情。在民间农历不宜出行，阴历初十二十三是民间是很多人都很忌讳农历不宜出行的三天农历不宜出行，人们认为这三天不是好日子农历不宜出行，出门办事、婚丧嫁娶、盖房奠基等等不吉利。

农历二十三是月忌日吗1 腊月二十三是祭灶的日子，也叫小年，其他月的二十三则是月忌日，旧俗中每月的禁忌日，每月有三天，即初十二十三，不宜出游、入宅、行船。月忌日，风水学术语。夏历每月初十廿三日为月忌。

在其他月份中，二十三日被视作月忌日，按照旧时的风俗，这一天不宜进行诸如出游、搬家或航行等活动。月忌日的概念源自风水学说，其中夏历每月初十廿三日被认为不宜进行重要活动，因为这些日子与紫白九星中五黄星相联系，五黄星代表君王，因此民间传统上会回避这些日子以示尊敬。