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古代女人为什么要缠足，真是一种摧残？
在古代社会，当一件事情成为一种“文化”，就会有人无所不用其极地去推崇，“小脚”文化就是一步步变成了对于“三寸金莲”地变态追求。
一、缠足的历史
关于是什么时候开始了缠足这样的历史已经不可考了，大约认为是从宋朝开始的。始于宋朝，发展于明朝，兴盛于清朝。
宋朝有不少的文人还写诗赞美女人的小脚，当然，都是男性的文人。
苏轼《菩萨蛮（咏足）》：“涂香莫惜莲承步。长愁罗袜凌波去。只见舞回风。都无行处踪。 偷穿宫样稳。并立双趺困。纤妙说应难。须从掌上看。”
辛弃疾《菩萨蛮》：“淡黄弓样鞋儿小，腰肢只怕风吹倒，蓦地管弦催。一团红雪飞。”
也有说，是从后唐李煜时候开始的，因为李煜喜欢小脚的女人跳舞，觉得轻盈，然后这样就影响到了一些民间的艺人，慢慢的，将这样的喜好给传播了出去。
到了后来，大家就对缠足不断地加码，形成了“三寸金莲”这样变态到极致的现象。
二、其它类似的“文化”
我们可以看看一些类似的文化来思考一些古代人对于缠足文化的推崇。
在古代社会非常推崇“孝”文化，这本来没什么不好，孝敬父母天经地义，到现在我们也这么学习着，但往往有人会将其推到某种极致以获得一些自己声望资本。
汉朝的时候，估计有人根据春秋时候介子推割股肉给晋文公的故事，衍生出了自己的故事，割股肉给母亲吃，说是能治病。后来的人看到了这样的故事，又觉得这真是“纯孝”啊，自己也要学。
特别是一些要给自己增加一些地方上的资本的读书人，往往会去做这样的事情。
那个年代，要出头不容易，但在“孝”的名义下做出这样令人咋舌的事情往往还能收到奇效。
到后来，甚至发展为割肝、挖眼之类的，更加离奇，更加严重。此外，还有什么“卧冰求鲤”之类的。也是一样的，大家把这个当做一个文化来推崇，就有人将其发扬到极致。
三、对小脚的推崇
古代女人缠足，往往要从小的时候开始，小女孩开始用布条将脚捆住，甚至生生将脚趾头折断，折叠到脚心当中。
然后，一辈子便要用布条将脚如此束缚住，不能洗脚，也不能打开这个裹脚布。
所以以前有句歇后语说“老太婆的裹脚布——又臭又长”，说起来好笑，但细想却带着心酸。
估计对小脚的推崇有几个原因：
1、男性变态的审美
估计跟古代男性对女性纤细、瘦弱、飘逸这样的变态审美有关系。
估计一开始没有这么严重，可能只是有跳舞的女子体态轻盈，脚也纤细。但随着时代的变化，人们会对这个审美进行层层加码，就像割股救母一样，慢慢发展成挖眼救母。
2、男性不知女性的苦
裹脚女人，据说除了结婚之前会洗一次脚之外，其余时间是不洗脚的。
也就是说，她的丈夫可能从来都不知道她的脚到底长什么样子。看不到那个丑陋的模样，就想象不出那有多么疼痛，反而会在绣花鞋的衬托下，只看到小脚的纤细之美。
在男性集体的文化权力压迫之下，缠足就变成了一种文化上值得赞美的事情。就像大家赞美“孝”行一样，不管那个“孝”行多么得惊世骇俗。
女子缠足从宋朝起源延续到清朝，这个存在近千年的审美陋习令人难以理解和接受，可悲可叹，带给这些女子的无疑是多方面的摧残。
身体伤害
大部分裹小脚的女子，基本上是从小到大，甚至一生，双脚都被紧紧缠绕，现在我们练个瑜伽拉拉筋都坚持不到一分钟，下个一字马可以叫得整栋楼的听见。
而这些古代女子却要靠捆绑来限制正常的骨骼发育生长，日复一日，年复一年，那得经受怎样的折磨啊？
看到她们当时的鞋子，再看了看自己的大脚丫，对于一个特别怕疼的我来说，想想这后背都是凉凉的。
心理伤害
爱美之心人皆有之，为了追求美而牺牲一下很常见。可是如果是被迫牺牲就很难受了，要知道古代女子缠足是从四五岁就开始，我不禁想到了自己四五岁，那时候在田野里撒欢，自由地奔跑就是最快乐的事情，爸爸妈妈去赶集带回来一根棒棒糖就开心一整天。
那是最好的童年时光。
而这些女子却没办法奔跑，连走路都是带着疼痛的，更别提给自己裹上双脚的是自己本应该最亲最信赖的家人，对于幼小的心灵来说是多大的阴影？
人格碾压
接下来我们再来说说为什么古代女子要缠足，让脚一直保持这么小的形态？据研究缠足起自宋朝官僚贵族阶层等宋朝上层社会，说是因为脚太小，走路不稳而产生了一种极拘谨纤婉的步态，使整个身躯形成弱不禁风，摇摇欲倒，以产生楚楚可怜的感觉。
当时的公主普遍缠足，后来越来越多的上层社会女子为了稳固地位而裹脚，慢慢形成一种风俗。
所以简单来说这样的伤害只是为了迎合当时男人的审美，最根本目的就是为了满足性欲，滋生出其"在性的理想上最高度的诡密。"
在现在这个男女平等的时代，我们无法追究当时女性的人格受到多大的侮辱，但是从缠足的原因就让人悲愤不已，为之不平。
这个陋习就是约束女子的脚的自然生长，把女子的双脚用布帛缠裹起来，使其变成为又小又尖的“三寸金莲”。都说千里之行始于足下，没有一双健康的脚走路，对女人来说还真是很大的折磨。
涂山氏女是狐精，其足小;又说殷末纣王的妃子妲己也是狐精变的，或说是雉精变的，但是她的没有变好，就用布帛裹了起来。由于妲己受宠，宫中女子便纷纷学她，把脚裹起来。
吴月娘慢慢地解开裹脚布，突然抽出莲瓣刀向隋炀帝刺去。隋炀帝连忙闪过，但手臂已被刺伤。吴月娘见行刺不成，便投河自尽了。事后，隋炀帝下旨：日后选美，无论女子如何美丽，“裹足女子一律不选”。但民间女子为纪念月娘，便纷纷裹起脚来。至此，女子裹脚之风日盛。
还有一些学者经研究指出，中国古代女子缠足兴起于北宋时期。在五代以前中国女子是不缠足的。
到南宋时，女子缠足已经成了一种流行。甚至南宋末年时，“小脚”已成为对女子的的通称。但是在南宋时期，女子缠足还不是多普遍的，能够缠足的也限于上层社会的女子。下层的大多数女子由于生活贫苦，需要经常的劳作，一双小脚对于他们来说确实是不方便的。
到了明代时期，女人缠足之风进入兴盛时期，并在各地迅速发展。明末张献忠供占四川时，曾经大刖妇女小脚，及至堆积成山，名曰金莲峰，可见四川地区女子缠足之盛。
也正因为如此，女子缠足之风在清代达到了登峰造极的地步，社会各阶层的女子，不论贫富贵贱，都纷纷缠足。甚至远在西北、西南的一些少数民族也染上了缠足习俗。
在古代的女子一般以夫为天，为了寻找个好归宿，不得不以男人的审美为标准，即使在不喜欢缠足也要缠足，忍受非人般的痛苦。
缠足是中国古代的一个陋习，它持续了很长一段时间，也给众多女子留下了不可磨灭的痛苦印记。
就题主所问，古人为什么喜欢三寸金莲？ 我认为主要有以下三点原因。
一，古人畸形的审美观。以小脚为美，人们把裹过的脚称为"莲"，不同大小的脚对应不同等级的"莲"，大于四寸的为"铁莲"，四寸的为"银莲"，而三寸的便为"金莲"，三寸金莲便由此而来。对此清朝文人李渔在《闲情偶寄》中还“呐喊”：缠足的最高目的是为了满足男人的性欲。
二，更好的掌控女人。通过缠足其实可以渐渐奴化女性的内心，也可防止女人“红杏出墙”，缠足后的女人脚小不便行走，一般都深居庭院，鲜有外出，这就使女性更像成为了一种私人物品，更加无法逃脱男人的手心。
三，缠足是古时的时代潮流。它是地位和美貌的标志，是一种当时对女子的衡量标准。
宋朝时，上至宫廷，《鹤林玉露》记载：建炎四年“柔福帝姬至，以足大疑之。颦蹙曰：金人驱迫，跣行万里，岂复故态。上为恻然”。《宋史·五行志》记载：“理宗朝，宫人束脚纤直”，从这可以得知此时宋朝宫中缠足已成风气。
下至民间，连文人骚客都对其赞不绝口，备受推崇，苏轼《菩萨蛮》词中有“纤妙说应难，须从掌上看”句，辛弃疾《菩萨蛮》有：“淡黄弓样鞋儿小，腰肢只怕风吹倒”这都是对女人小脚的唯美描写。
上宫下民，上下一气，缠足趋势便成大势，成为时代潮流。
综上三点可见，缠足已是时代必然的产物，无法逃脱。
从女性的角度思考，缠足的过程是很痛苦的，她们从小便开始用长布紧紧的裹住脚，望讨得男人欢心。
毕竟在那时无论贫贱富贵，无论地位高低，没有缠足的女孩常常会被嘲笑，指责她们丑陋的大脚会吓住男人。
岁月流转，过去的终将成为历史，时代在进步，女性社会地位也逐渐提高，裹足这落后而又丑陋的文化糟粕自然要被剔除。
晚清时，许多先进知识分子反对缠足，其中就有康有为、梁启超等维新派，为此康有为写了一篇《戒缠足会檄》，劝戒缠足，为此还成立了专门反对缠足的“天足会”，一时间激起四方响应。
摧残？除去古代男权思想之外，可以从现代女性角度去看分析
大家都知道，绝大部分都市女郎，都会有这么一种鞋子。这鞋子呢，头尖尖的，鞋跟高高的，十多厘米有些夸张，七八厘米完全没有问题。穿这种鞋子，站立时问题不大，这个走动时候，也就脚尖着力吧……
想一想，这么玩舒服么？可人家女孩子乐此不彼，就这么穿
穿高跟鞋和古代女子缠足，某些方面异曲同工，都是为了美
正所谓爱美之心人皆有之，只不过以前人更狠，直接从身体上改变，今天从装备上去加成。其实今天女孩子也狠，比如亚洲四大邪术中的韩国整容术，较之早年女子缠足，有过之，而无不及吧
据说，韩国人结婚，生下的娃既不像妈妈，也不像爸爸……
古代女子缠足，其实都是有条件的士族富绅家庭干的，女人在家都是有人伺候的，只要美就行
什么是美呢？外貌没办法，毕竟是古代，不是现代韩国。但是，在体型上，在性格上，还是可以塑造的，娇弱、乖巧……古书上记载了一个美之极致，这个美人上床下床，都得人抱，从前厅到后院，那得坐轿
寻常乡下人，女人得顶半边天，洗衣做饭，下地干活，样样都得干，如此，谁去缠足？
手机用，白边消除液，液体，从屏幕缝隙流进去了，会不会有什么危害，这个液体会不会自己挥发？
没什么危害，不会挥发，会自己干掉的。 白边填充液，就是起一个修复白边的作用，让手机没有白边看起来更美观。不影响其他任何功能，对清晰度、灵敏度没有影响，也不会影响粘贴。屏保和手机屏幕粘的不紧出现的边角缝隙，用来填充的液体，就像建房子用的填充缝隙材料。但是这种东西是油脂的，如果进入到屏幕里面会导致屏幕污浊，极难被清理干净的。
扩展资料：
手机的白边主要是因为现在的手机为了更好的握持手感，都是采用了2.5D的弧面玻璃，而普通的钢化膜还是一个平面的，只能贴住屏幕中间的平面部分，而对于弧边的部分则是无能为力，所以就会有白边。
填充液还是有一定作用的，不过注意用的时候刚涂抹时尽量一点点少量的来，不要一下挤出过多，防止从屏幕边缘进去，影响屏幕显示。由于填充液为油性液体,一但操作不当,渗进手机,清理起来相当麻烦,被污染的屏幕也很难复原!
使用填充液短时间效果还可以,随着使用,其实白边还是会不断出现,需要不断填充,这也增加了因操作不仔细,导致液体渗入手机的几率。
著名泼妇贾南风干过哪些荒唐事儿？
我说一个案子吧，洛阳小鲜肉青年失踪案。
贾南风是西晋皇后，老公是傻子晋惠帝。
因为老公是傻子，贾南风当政，耀武扬威。
可是，还有一个秘密需求，是她不太好公开做的。
于是，洛阳城里，一段时间，连续发生青年男子失踪案。
大多年轻貌美，不久就告失踪，差不多十来起。公安局长想破案，也破不了，大多成了悬案。
这事儿就撂下了。
可没成想，又起了一件风波——贾南风的一个亲戚，家里失窃了。
这家伙仗着贾南风的威风，到警局报案，限期破案，把公安局长逼得抓耳挠腮，可是毫无线索，毕竟那时候没有视频监控、DNA啊。
实在逼急了，公安局长可知道贾南风的亲戚不好惹，没办法，下令所有洛阳城里的捕快，每人 加班加点，寻找线索。
怎么找线索呢？
捕快们也没好办法，只好四处踅摸，看看谁家一夜暴富了。
毕竟，贾南风的亲戚那么有钱，被人偷了，那个小偷肯定就暴富了。
找来找去，还真提上来一条线索，不过，这可不是外人，是自己人，也是一个捕快。
这个捕快挺年轻的，有一阵子忽然失联，也不上班了。十几天后回到衙门，一夜之间阔绰极了，大鱼大肉海鲜海底捞，就没他不吃、没他不敢请客的，显然属于暴富。
有嫌疑！警局不怕抓内奸，立马就把这人抓起来拷问，你丫以前那么穷，为什么忽然就暴富？
小伙子为了洗脱嫌疑——他确实没偷没抢，只好悉数交代。
原来有一天，他在街上走，一个大婶忽然拦住了他。
大婶说，她有个女儿，生了一种怪病，马上死了，找了算命先生，算命先生说，只有你这种面相的精壮男子可以救他，当然也用不着割肾之类，只要去一趟，滋润滋润，就行了。
捕快大概会点功夫，也不怕这个老娘们，何况大婶一看穿戴，就是很有钱的样子——当时就给他小费了也不一定；于是同意了。
大婶果然有钱，带着小伙到了一个地方，让他坐轿子——小伙这个舒服啊，这辈子坐轿子的机会不多。
上了轿子，走了很远，七绕八怪，后来又把他放进筐里（都说好了的，不能见人），抬着，到了一处地方。
小伙睁眼一看，我勒个去，天堂啊，富丽堂皇。
不多久，大婶她女儿来了，长得中等，眉毛下一颗黑痣，肤色较黑。
小伙已经沐浴完毕，就开始……
（此处不可描述）
大概十几天后，女子送了小伙很多宝物，让他回去了。
捕头越听越不对劲，这怎么像皇宫呢？
跟贾南风的亲戚一说，亲戚是见过贾南风的，一听肤色黑、眉下黑痣，都对得上号，吓得也不敢追究了，盗窃案也撤了。
那女子的确是贾南风，以前的男子，都被她弄进宫后杀掉，这一个捕快可能让她比较爽，没舍得杀，让他活下来了。结果，一起盗窃案，把这事儿给抖搂出来了。
贾南风，是西晋司马氏宠臣贾充之女，晋惠帝司马衷的皇后，即惠贾皇后。
贾南风的性格随其母亲郭槐
贾充一生有四个女儿。贾充之前娶了李丰的女儿李氏，李氏为贾充生了两个女儿，大女儿嫁给了司马攸，二女儿也嫁给了名门，这两个女儿都是德才兼备。后来李丰被司马师所杀，李氏也连坐了，被发配到边远地区。后来贾充耐不住寂寞，娶了郭槐，郭槐性格嫉妒，又是个悍妇。郭槐为贾充生了两个女儿，即三女儿贾南风，四女儿贾午，这两个女儿的性格都随郭槐，性妒又悍，还很风流，特别是贾南风。（贾午在贾南风出嫁后，感到寂寞，正好碰到帅气的韩寿，于是贾午就和韩寿勾搭在一起，两人晚上幽会。此时的贾午只有十四岁，还没有出嫁。）
当上太子妃，成为皇后
贾南风当上皇后也是出奇的。起初司马炎要立卫氏为太子妃的。后来贾充被司马炎派去守西北地区，因边境很乱，贾充很害怕，于是找人帮忙。这时荀勖就为他献计，说现在皇帝为太子选妃子，你把自己的女儿献上不就行了。于是贾充托众臣帮忙为自己说话，同时要自己的老婆郭槐去宫里找杨皇后为自己说话。经过多方面的努力贾南风成功当上了皇后。
司马炎死后，司马衷当上皇帝，贾南风也入主宫中。此时的贾南风展现她丑陋的一面。
淫乱的贾南风
荒淫，贾南风的欲望很大，但司马衷只是个傻皇帝，不懂风情，于是贾南风派自己的亲信为自己寻找美男子，供自己逍遥享受。此事也弄得朝廷沸沸扬扬，但是没人敢说，谁不顺贾南风的心，贾南风就会想方设法处死她。
贾南风杀杨骏，引起八王之乱
贾南风为杀了与自己作对的杨骏，骗司马衷下召，说杨骏谋反，派楚王司马玮率军杀了杨骏。杨骏死后，贾南风又杀了汝南王司马亮，嫁祸于司马玮，于是将司马玮杀了。如此，贾南风除掉了自己的对手，同时将政权握在自己的手上。这也引起了八王之乱。
贾南风陷害杨骏谋反，由于司马炎的杨皇后是杨骏的女儿，于是贾南风想借机除掉杨皇后（因杨皇后曾说贾南风的不是），唆使朝臣因杨骏谋反废了杨皇后，而且还把杨皇后的母亲杀了，最后杨皇后也被贾南风一生幽禁。
毒杀太子司马遹
后来有朝臣看不惯贾南风飞扬跋扈，于是想把贾南风废了，立太子司马遹的生母为皇后。不料，此事被贾南风听到了。贾南风本来就很忌恨太子，平时也只教坏的行为给太子，好借端废了太子，此次听说要立太子生母为后，贾南风更是决定要杀了太子。于是命孙虑趁机下毒药给太子，太子死。（此时贾午怀孕了，贾南风想把贾午的肚中之子立为太子）
司马伦起兵诛杀贾南风，八王之乱开始
太子司马遹死后，赵王司马伦假传圣旨，以谋害太子之罪要废了贾南风，此时得到很多人的支持。于是司马伦带兵入宫杀掉贾谧，又派齐王司马冏抓住贾南风，之后将贾南风囚禁于金墉城，又废她为庶人。同时抓住贾南风的党羽赵粲、贾午、程据、张华、裴頠等，并一一处死。
司马伦专权后，赐酒毒杀贾南风，贾南风死时只有四十五岁，结束了其罪恶的一生。
傻子皇帝的皇后
帮傻子夺取皇位后把控朝政
嫉妒心重，殴打孕妇致其流产
生的丑但爱俏小伙，给皇帝戴绿帽
总结一下就是一个奇丑的丑女嫁给了一个傻子太子，丑女帮傻子太子夺得了皇位后架空了皇帝，开始运用权力满足自己的欲望，排除异己。
首先说说这个贾南风是何许人也，贾南风是晋朝太尉行太子太保、录尚书事贾充的女儿，她生来丑陋，但由于他是贾充的女儿，再加上晋武帝时的皇后杨艳等的极力推荐，于是晋武帝便同意了让贾南风嫁给当时的太子司马衷。
贾南风是一个极其善妒的人，而司马衷肯定不止一个妃子，而这个时候贾南风恶毒的一面就显示出来了，太子的几个侍妾怀孕了，这让贾南风觉得很不爽，她竟然用戟去打那些孕妇的肚子，导致她们的流产，晋武帝司马炎知道这件事后极其愤怒，但由于皇后和一些大臣的劝阻，也就饶过了贾南风，而这样其实反过来又助长了贾南风的气焰，太子司马衷越发被压的喘不过气。
但司马衷却是个低能儿，智商确实是有点问题的，这样是否能继承皇位真的有待考证。
晋武帝司马炎本来就有点怀疑自己这个儿子的智商是否是个当皇帝的料，再加上身边臣子的劝诫，于是司马炎开了一次宴会宴请了东宫所有的属官，并写了问题让司马衷作答，贾南风见到问题后知到司马衷肯定是答不上来的，所以贾南风就请了外面的人代答，但是外面的人作答都是引经据典，有人看后便对贾南风说，司马衷平时是不读书的，如果引经据典皇上肯定就知道了，所以贾南风就让人直接作答，用最简单的语言，答好后让司马衷抄下来拿给司马炎看，司马炎看后果然很高兴，觉得自己的儿子虽然不读书，但是处理朝政还是没什么问题的。
司马炎死后，司马衷通过身边的人扶持就成功登上了帝位，也就是晋惠帝，晋惠帝最著名的话就是“何不食肉糜”了，堪称皇帝中的智障典范。
这样的智障皇帝肯定是掌不住权的，于是贾南风就架空了司马衷，自己独揽大权，掌权后她不念太后杨艳的好，却认为她在司马炎面前重伤她，于是联合一些大臣废掉了太后，后来更是将太后囚禁起来，活活饿死了太后。贾南风又借机除掉了当时太傅杨骏，从而掌握了国家的大权，掌握权力后又是排除异己，培植自己的实力，真正做到了掌握国家大权。
贾南风生来奇丑，但是却偏爱俏小哥，她经常利用自己的权力去绑架一些生的好看的男子回来，最后加以虐杀，所以当时有好多男性莫名失踪，不仅绑架路人，她还和太医私通。
有一次有个非常俊美的小吏被绑架后因为生的俊美不仅没被杀，反而被奖赏了好多东西，后来城中有人失窃，但是怎么都找不到小偷，于是就开始寻找最近突然暴富的人，于是这个小吏就被盯上了，一番审讯后大家也就明白绑架他的人是谁了，贾南风的行为也就这么被发现了。
后来赵王司马伦篡权，抓住了贾南风，并在最后用毒酒毒死了她，贾南风残暴的一生就此终结。
贾南风的一生将自己的自私，猜忌，妒忌等一切情绪发展到了极致，她的残暴让自己的亲人都看不下去，甚至想推翻她。我觉得她的残暴并不仅仅是一个偶然，她生活的时代加上生活的环境，早就见惯了各种尔虞我诈，见惯了杀戮，斗来斗去不是你死就是我死，所以她拼命的想往上爬，再加上她生来丑陋，丑陋的人见识到的阴暗或许会更多，这就更加扭曲了她的内心，慢慢成为了一个残暴的心理变态。
到此，以上就是小编对于慢慢进入的问题就介绍到这了，希望介绍关于慢慢进入的3点解答对大家有用。
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