2024十二地支藏干表（藏干是什么？）

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于十二地支藏干表的问题，于是小编就整理了6个相关介绍十二地支藏干表的解答，让我们一起看看吧。

藏干是什么？

藏干是八字术语,指的是地支中藏有某种天干的性能,比如,你年柱地支已,藏着庚、丙、戊三个天干。

即一组天干地支可以分解为三个部分即天、地、人。天干主外为阳、为天，地支主内为阴、为地，人在天地之间，因此地支所藏之干为人，所以天干为天元，地支为地元，地支中之干为人元。

透出（干）：

地支的藏干与天干重复，就叫透出。如天干是甲，地支寅藏干也有甲。 

五月天干地支是什么？

我国农历的月支是固定的，从正月为寅月开始，按地支的顺序一直排列到十二月丑月为止。而月干确不是固定的，每一年都随着年干的不同而发生变化。年干为甲,己的年份，五月干支为庚午；年干为乙,庚的年份，五月干支为壬午；年干为丙,辛的年份，五月干支为甲午；年干为丁,壬的年份，五月干支为丙午；年干为戊,癸的年份，五月干支为戊午。

天干地支纪年法中,地支有多少个?

是十二个。简化后的天干地支：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。

十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪元法。天干地支的发明影响深远，依旧在使用天干地支，用于历法、术数、计算、命名等各方面。

暗干与隐干的排法？

暗干和隐干其实就是一回事，只是说法不同而已。都说的是十天干和十二地支配合以后，地支的藏干。即子藏癸水；丑藏癸水、辛金、己土；寅藏甲木、丙火、戊土；卯藏乙木；辰藏乙木、戉土、癸水；巳藏庚金、丙火、戊土；午藏己土、丁火；未藏乙木、己土、丁火；申藏戊土；庚金、壬水；酉藏辛金；戌藏辛金、丁火、戊土；亥藏甲木、壬水。

为什么天干有十，地支有十二？

这个来源于天文学。

今陶寺遗址发现4000多年前测日影石柱，与《尚书》所述尧舜定一年为四季十二月三百六十天(及闰月)吻合。一年十二次月圆，故分一年为十二月，对应地支。

河图洛书推阳数至九，逢十进一，即十进制。河图中心为五，中心方块上下为五，洛书上下、左右及对角相加都是十，故以十为天干。河洛图书为中国算术之源。

干为主，支为枝。干支相乘，为一甲子，故以甲子纪年。

虽然我经常跟天干地支打交道，但是我还真的不知道为什么天干有十，地支有十二的缘由。

按理说中国古代算数都是很驳杂的，天干用到十也是很奇怪的。以前的中国古代算术，其中的九算法最为流行，不像今天用的是十算法。

还有一斤十六两，半斤八两等等都不以十为进位。但是非常奇怪却有了十天干，我想这个肯定是有缘由的，以前没有人问，今天有人问，开始我还懵逼，在回答到这里的时候突然间豁然开朗，我明白了为什么。

天干有十个，是阴阳五行决定的！五行是金木水火土，阴阳就是两个面。于是金木水火土各有两个，一阴一阳。于是木有甲乙，火有丙丁，土有戊己，金有庚辛，水有壬癸。

五行阴阳决定了天干有十个，古人说：天有五行，所以十干叫天干。

那么地支为何有十二个呢？这个也离不开五行阴阳，但是其中又加了一个概念，那就是地有四方，人有四肢，古人支同枝和肢，于是就叫地支。地有四方，地是土，于是就是四个土作为地支。五行之中还有金木水火，又各有阴阳，于是就会出现八个，就是木有寅卯，火有巳午，金有申酉，水有亥子。加上土有辰戌丑未，合在一起就是十二个地支了。

我想天干地支大意就是这么来的，古人说天主动，地主静。天干地支进行搭配，地支不动，不但确定方位，而且还确定时间，方位固定不变，时间几乎也是固定的，子月就是子月，年年如此，子时就是子时，天天如此，但是年年都子月天干是变化的，天天都子时天干也是变化的。

古人使用天干地支记录时间，可见古人非常的聪明。

地支藏干的奥秘中，你觉得十天干是如何隐藏在十二地支之中的？

这个问题其实不用想太复杂。如果只是想了解天干藏支的发展历程，

那么从《三命通会》看到《子平真诠》，你就能发现，明清两朝的天干藏支版本众多，到了清代藏逐渐发展成现在的支藏天干体系。

说白了只是命理技术的一种技术改进而已。

如果说你是一位想要精深钻研五行阴阳之理的人，那么可以从《五行大义》研究到五行之气的“长生十二宫”，也能寻找到支藏天干的发展轨迹。

对于非学术研究，只是为了命理运用的人，只要记住支藏天干口诀

　戌藏辛金及丁戊，亥藏壬甲是真蹤。

再把所藏天干转化为十神，就可以运用了。至于支藏天干有什么奥秘？只需记住“天地人”三才，天干为天元，地支为地元，人在天地中，支藏天干就是人元，代表人类自己的内在，其余的奥秘就要结合具体八字来看了。

这是因为五行所代表的天干和四时的联系，也就是说十二月支所藏的天干五行有分日期用事司令的说法。除当令之本气外，还有一种或两种所藏天干五行司令用事，各个所藏天干五行是有日期用事定数的。因此，从理论”地支循藏”的形式上看，天干就隐藏在地支中了。例如:子藏癸水在其中。

从大雪起壬水用事10天，癸水用事20天到小寒为止。

丑癸辛金己土同。

从小寒起癸水用事9天，辛金用事3天，己土用事18天到立春为止。

寅中甲木兼丙戊。

从立春起戊土用事7天，丙火7天，甲木16天到惊蛰止。

卯中乙木独相逢。

从惊蛰起甲木用事10天，接着乙木用事20天到清明。

辰藏乙戊三分癸。

从清明起乙木用事9天，癸水三天，戊土18天到立夏。

巳中庚金丙戊丛。

从立夏起戊土用事5天，庚金9天，丙火用事16天到芒种止。

午中丁火并己土。

从芒种起丙火用事10天，己土用事9天，丁火用事11天交小暑止。

未中乙己丁共宗。

从小暑起丁火用事9天，乙木用事3天，己土用事18天到交立秋止。

申位庚金壬水戊。

从立秋起己土用事7天，戊土3天，壬水3天，庚金17天到白露止。

酉中辛金独丰隆。

从白露起庚金用事10天，辛金用事20天到交寒露止。

戌宫辛金及丁戊。

从寒露起辛金用事9天，丁火3天，戊土用事18天到交立冬止。

亥藏壬甲是真宗。

从立冬起戊土用事7天，甲木5天，壬水用事18天到交大雪止。

其中子,卯,酉藏有壬癸水,甲乙木,庚辛金，因为所藏都是本气，所以习惯上就用后者20天的癸,乙,辛代替了。另外申宫和亥宫的7天己土和戊土，在推算大运时也是因人而异罢了。

以上就是你所问的为何天干隐藏在十二地支的。

首先大家要区分一下天 干和地支，天干十个代表的时候气，是性质，是纯粹的概念。而地支代表的是质，是环境的情况。比如说甲和乙，是木的阴阳特性，他只代表阴木和阳木。但是地支不同，地支中的寅和卯它是代表木的生长环境，木生到寅卯月就是林冠帝旺，就是一个当令的环境。比如甲子，就可以说一棵树的地方，但是壬寅就不能这么说。

那么地支藏干有着本气、中气和余气的区别， 在有水主要规律在于月份上，四正时子、午、卯、酉比较纯粹，所以只有一个本气根，丑中藏己、癸、辛其中己是代表丑本身土的性质，而癸是上一个地支残余下来的东西，虽然说十一月份过去了到了十二月份，但是之前癸水的气息并没有散尽，从子到卯，是一个环境和气候的转变过程，而其中的丑和寅就是转换过程中的状态，所以丑中还有残余的癸的气息没有转换完毕。而丑中的辛，是三合五行的痕迹，三合也就是一个五行生、旺、库的状态，是一个事物从生长到结束的三个基点，墓之后是绝，绝自然就是没有任何的痕迹了，生之前是胎和养，都是暗中悄悄的进行，不会有实际的体现。所以生旺库也代表着开始、中间、结束的这三个过程，那么丑是辛的墓库，就是辛金一生中国最后的一点体现了。寅是火和土的长生，火和土在这个换发生机，寅月马上就转换到春天了，所以癸没有了，甲的气氛出来了，说白了，就是冬天气氛没有了，春天的气氛出来了，但是还没有到正式的春天，，而火和土三合局子这里长生，所以丙和戊藏在这里，其他的也是这个道理。

天干清而气聚临官 地支沉而元居太岁 天干的能量是清盈而往上生发显示的 地支的能量是浑浊而下沉隐藏的 气就是天干 元就是地支 气和元的关系元是气之母 元生气 气护元 俗话常说的培元固本才能有好气色 就是说明元是气的根本 元中是藏有气的，归根结底说了这么多就是要说明地支中是藏有天干的

四帝旺的藏干：地支子水（藏天干癸水），地支午火（藏天干丁火和己土），地支卯木（藏天干乙木）地支酉金（藏天干辛金）

四长生的藏干：地支寅木（藏天干甲木 丙火 戊土），地支申金（藏天干庚金 壬水 戊土），地支巳火（藏天干丙火 庚金 戊土），地支亥水（藏天干壬水 甲木）

四墓库的藏干：地支辰土（藏天干戊土 乙木 癸水），地支戌土（己土 乙木 丁火），地支丑土（戊土 丁火 辛金），地支未土（戊土 癸水 乙木）

到此，以上就是小编对于十二地支藏干表的问题就介绍到这了，希望介绍关于十二地支藏干表的6点解答对大家有用。