大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于丑妻的问题,于是小编就整理了5个相关介绍丑妻的解答,让我们一起看看吧。
在古代,为什么说丑妻、薄地、破棉袄是男人的三宝?
古人常说家里三件宝,丑妻薄地破棉袄。多亏是古人说的,作为一个衣食无忧的现代人确实感到心酸和汗颜。在中国的历史长河中,一代又一代的劳苦大众是经历着怎样的压迫和剥削啊!
先说说丑妻吧!其一:古代人因受孔孟影响以及道德约束大多是比较谦逊的,一般男人在人前称自己的妻子为贱内或拙荆之类的,因此即使是美娇娘也会被唤作“丑妻”了。其二:在任何时代、美女的比例总是有限的。况且在古代那些花容月貌的美女们早就被上至皇宫贵族下至官宦乡绅的层层窥探下所剩无几,因此才会有“一家有女百家求”的俗语。那些有幸娶到丑女为妻的老百姓们当然如获至宝了。这些丑女们因为自卑感会更加安守本份勤劳贤淑、努力做一个好妻子。虽然男人们有爱美之心,可想想武大郎之类先烈们,幸福感也就油然而生了!
再说说薄田。我们小时候都听过那首歌,歌名我已忘了,还记得歌词是这样写的“那时候,妈妈没有土地,全部生活都在两只手上,汗水流在地主火热的田野里,妈妈却吃着野菜和谷糠”
。可见古时候并非每一个家族都有自己的土地。“四海无闲田,农夫犹饿死”,这样的惨状比比皆是。如果能有一份属于自己的薄田,只要精心种植无天灾人祸总会有所收成,不至于饿肚子。这赖以生存的薄地不是宝贝是什么?
最后说说破棉袄。一写到这儿不禁让我想到了杜甫的《茅屋为秋风所破歌》里的“布衾多年冷似铁,娇儿恶踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”。布被盖了很多年,又冷又硬象铁板似的,孩子睡觉姿势不好把被子给蹬破了。不是因为太旧怎么会蹬破呢?一下雨屋里便漏水,屋里没一块干的地方。床上又冷又硬象铁板似的被子又被雨水淋湿了,这让人怎么睡呢?这时候如果能有一件干的破棉袄温暖着,该是多么奢侈的宝贝啊?
我们现代人已经不用再为这些生活必须的物质条件而付出生命的代价了,该是多么的幸福啊!我们更应该珍惜眼前所拥有的一切,方不辜负这“已得广厦千万间,风雨不动安如山”的安逸景象!
中国还有句古话:不怕贼偷就怕贼惦记。越是闪耀的东西越不稳定。这就是为什么说男人的三宝是丑妻薄地破棉袄了,说白了就是活人要低调。
老婆孩子热炕头这是男人的幸福,没有老婆的男人,最起码就没有完成自然界赋予他的责任。物竞天择,自然界为了求偶会打斗,食色性,活着的人本质上就是为了吃饭、睡觉(和人睡觉)。老婆长的漂亮,是你的福气,但“关关雎鸠在河之洲,窈窕淑女君子好逑”,天下人都爱美貌,漂亮的女人别人会觊觎,你没有一定的实力,可能别人就把她勾搭走了。如果潘金莲不是有几分美色,西门庆会想办法创造机会和她见面吗?甚至于改朝换代时一个漂亮女人要几易其手。后院起火,前院是不会安宁的,所以诸葛亮就娶了一个很丑的女人做老婆。
在古代社会阶级明显,等级鲜明:士农工商。排第一位是读书当官的,排第二位的就是种地的;排末位的就是经商的。土地不仅是养家糊口的生产资料,更是身份和财富的象征,肥沃的土地基本都在当地大地主和有名望的士族手上,优势力的地主会想办法兼并优质土地。假如你有良田三千亩,惦记你的人太多了,人为财死鸟为食亡就是这个道理,而现在仅有几亩不好的土地,别人就不会天天盯着,但只要你勤劳努力耕种一家人的生计问题就能解决,不会饿死人。
吃饭穿衣亮家当。本来衣服的基本功能就是保暖御寒,但随着人类社会的发展,漂亮衣服不仅是审美的提高,更是财富的象征。财不外漏,古代能穿绫罗绸缎的基本上是富人;能穿长衫大褂的基本上是读书人;能穿紫袍的是三品大员。这些都能引起邪念人的欲望,都可能发生因财害命的事情,所以你穿个破棉袄是没有人会惦记你的,但他照样能为你遮风挡雨。
农妇山泉有点田,有饭吃,有衣穿,有老婆,这才是人生大幸。
在古代,丑妻薄地破棉袄都不好东西,官府地主都不会惦记的,这也是过去的男人综结出的生存之道。
在过去,大家都一样过着苦日子,男女到了婚嫁年龄,媒人撮合,两家父母把结婚的日子定下来,到结婚那一天男人方知妻的长相。如妻长得不好,也是没办法的,安慰下自已……只要能踏踏实实过日子,就满足了。否则媳妇太漂亮,出门还要提心吊胆,怕红杏出墙。(因为男子也有惦记别人漂亮媳妇的心思)
地虽薄,打得粮食能维持一家人的生活就行了。不怕被人糟蹋了庄稼,所以就有薄田三亩胜过良田万顷一说。其实,这也是一种懒惰思想,够吃就行,不去想怎么改善生存现状,拿现在网上的一句话:贫穷限制了想像力,所以,见多识广很重要。
棉袄虽然破,但是能够遮风御寒,外出的时候披上破棉袄,在路上不会被他人算计,人身有安全,如腰真缠着万贯,财产也有保障。所以,以前的人要出远门,穿的越破越安全。
电视剧《红粉男儿》的片尾曲: 都说人生三件宝,丑妻薄被破棉袄;都说人生有三好,父严母慈人不老。讲个雄健强悍多英豪,讲个闭月羞花女儿貌。红粉男儿,自爱自怜自逍遥。
丑妻薄地破棉袄,自爱自怜自逍遥……这也是过去男人最真实的写照
1 民间俗语,丑妻家中宝,据《三国志》记载,三国时期,蜀国丞相诸葛亮,身高八尺,仪表堂堂,易中天在讲三国时说,诸葛亮是名副其实的大帅哥,但是他的老婆是个麻子,但是老婆聪明,贤惠,持家,丑妻至少可以减少后院起火的几率,而且丑妻在心理上有愧疚感,感觉配不上丈夫,当然在家任劳任怨,对公公婆婆好,家庭和睦。
2 薄地,在古代农耕社会,土地是农民的命,有三分薄田代表着生活有保障,能填饱肚子,解决温饱,有安全感。
3 破棉袄,虽然破,但是不会衣不蔽体,冬天不会冻死,穿上暖和,暖身自然暖心。
综合以上三点,丑妻,薄地,破棉袄,代表着一个男人有和谐家庭,贤惠的女人。生活有保障,有家有吃有穿,在古代农耕社会,岂不美哉!
谢谢邀请,我是古风禅定。
这三件宝直观上给大家的感觉,人长得不好看,地也不是块好地,破棉袄更不用多解释。古代人的思维,讲究家庭和睦,与世无争,喜欢田园生活。表达了只有普普通通的家庭才能相安无事长久的生活。
一宝 不管在古代或是现代,娶一个普通不漂亮的女人对家庭的稳定都是一个不错的选择,漂亮女人容易出事,(声明:个人说的是个别漂亮女人,不是指所有的漂亮女人,女人有没有问题关键看男人的能力,不能一概而论。)😄😄😄
二宝 指人生不要什么大富大贵,金山银山的生活,只要一块薄地解决温饱就可以,在他们认为只有这样的无欲无求生活才是他们想要的生活。
三宝 破棉袄只是调侃的说法,意思是指平常穿衣打扮不要太招摇了,有件普通的衣服穿既能保暖又能遮体就可以,生活中不要有攀比之心,也表明生活中平平淡淡才能长长久久的想法。
《饮酒·其五》魏晋 陶渊明
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
丑妻近地家中宝是贬义还是褒义?
丑妻近地家中宝是一句民间俗语,没有褒义贬义之分 。
这句话的意思是,丑陋的妻子和靠近家的田地都是家中宝贝,丑妻因为相貌丑陋,自然不用担心她红杏出墙或被人惦念,而离家近的农田,方便人下地干活,省去路远奔波之苦,所以一个人如果有了这两样就和有了两件宝贝一样!
娶丑妻故事?
说到历史上取丑妻的人,我觉得就不得不说一下诸葛亮了!三国时期的大谋士诸葛亮就娶了当时有名的丑女黄月英,而且在那个三妻四妾的时代,诸葛亮仅有这么一位妻子,两人白头偕老、相爱一生。
1、诸葛亮六出祁山时。用木牛流马运送粮草的事情,家喻户晓。这神奇的木牛流马帮助蜀国解决了兵员不足的问题,打破了敌人对给养线的封锁,将蜀军急需粮草准时送到,为蜀国稳定了政权。相传木牛流马这个发明成果有一半是黄月英的。木牛流马分为木牛和流马两个部分,木牛最早是黄月英发明的,诸葛亮只是在这基础上进行了改装,进而演变成木牛流马。
2、此外,黄月英对诸葛亮还有一项重要的贡献,就是她把自己的一生都献给了诸葛亮,当诸葛亮在前方指挥千军万马成就宏图大业时,黄月英默默地在后方操持家务,抚养孩子,保障了诸葛亮的后方稳定。黄月英虽然长相一般但是能力却不一般,在她的帮助下,诸葛亮如虎添翼不断地朝着自己的宏伟蓝图迈进。
所以,我觉得诸葛亮在历史上娶丑老婆里面也算是比较成功的了,虽然妻子比较丑陋,但是能够相守一生,想必也是一件不容易的事情。
历史上有哪些娶了丑妻贤内助的名人?
您好 无论是哪个时代 大家对美丽都有所追求 当然了 美也分两种 外在美还有内在美
以下就由我来帮您解答一下哪些古代名人身边 心灵美的 丑妻 希望对您有所帮助
1三国时期诸葛亮的妻子黄月英
人称黄阿丑 皮肤黑 个子小 头发黄 身材差
可是她学识渊博 文采很好 头脑聪明
其实诸葛亮能有后来的成就 离不开他的这个丑妻的帮助
其实解决大军粮草问题的运输工具还有新型武器连弩都是他的丑妻想出来然后教给他的
2钟无艳 又名钟离春 钟无艳 齐宣王之妻
中国古代四大丑女之一 但很有才华 相传是战国齐国无盐邑之女
外貌极丑 四十岁不得出嫁 自请见齐宣王 陈述齐国危难四点 为齐宣王采纳 立为王后
于是拆渐 台罢女乐退谄谀 进直言 选兵马 实府库 齐国大安
3阮氏
三国时期曹魏名士许允之妻阮氏
又称为阮氏女 陈留尉氏人 阮氏女是中国古代四大丑女之一 貌丑而见识非凡
她出身士族之家 是卫尉阮共(字伯彦)之女
阮侃(字德如)之妹
嫁与许允后生有二子 许奇 官至司隶校尉 许猛
官至幽州刺史
以上就是我要回答的问题了 一样对大家有所帮助
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丑妻俊弟家中宝什么意思?
应该是丑妻近地家中宝。这是以前农村中的一句俗语,是说两件事,一件事是对丈夫而言一一相貌丑的妻子是自己家中的宝贝。因为女人长相丑一点,不会招蜂引蝶,相对“安全”,让丈夫外出放心。近地是指离家距离近的地块是家中一宝。因为家中女人有了孩子要喂奶,还要去地里干活,而离家近的地可以节省来去路上的时间,多干些活。
到此,以上就是小编对于丑妻的问题就介绍到这了,希望介绍关于丑妻的5点解答对大家有用。
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